Так написано в Библии. Стив Роузен / Сравнительный анализ Ведического и Христианского учения.

• Книга посвящена его божественной милости А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде.  

• Прабхупада показал пример любви к Господу всем сердцем, душой и разумом.  

• Христианская доктрина допускает множество толкований.  

• Павел учил, что вера освобождает от необходимости следовать Ветхому Завету.  

• Апостолы учили, что вера без дел мертва.  

• Спор о вере и делах продолжался столетиями.  

• К времени Мартина Лютера 1483-1546 стало трудно найти как дела, так и веру.  

• Папы из рода Медичи были известны своими развратными поступками.  

• Иоанн XIII был смещен за кровосмешение и другие преступления.  

• Иннокентий VII открыто признал своих незаконных детей.  

• В 1724 году Римская католическая церковь отменила требование называть партнеров по разврату на исповеди.  

• Мартин Лютер предложил равноправие в толковании священного писания.  

• Проблема интерпретации писания с скрытыми мотивами существует и сегодня.  

• Рекомендуется придерживаться открытой и непредвзятой точки зрения.  

• Книга использует полные переводы Библии с еврейско-английским словарем и греческо-английским подстрочником.  

• Дословный перевод важен для интерпретации Библии.  

• Библия не претерпела кардинальных изменений.  

• Цель работы - показать гармонию между Библией и ведическими текстами Индии.  

• Суть послания Библии - возлюбить Господа всем сердцем, душой и умом.  

• Послание передается в соответствии с возможностями аудитории.  

• Пророки и мудрецы открывают религиозные истины избирательно.  

• Человек имеет как материальное, так и духовное тело.  

• Материальное тело временно, духовное - вечно.  

• В материальном теле человек стремится к духовному.  

• Ученики Иисуса верили в реинкарнацию.  

• Конфликт между высшей и низшей сущностью.  

• Любовь к Богу означает исполнение его заповедей.  

• Искупление за грех при продолжении греха подобно поеданию блевотины.  

• Человек обретает милость только исполнением воли Бога.  

• Иисус велит стать совершенными, что означает не совершать грехов.  

• Библия поощряет вегетарианство, но мясоедение также разрешено.  

• Вегетарианский идеал признавали христианские отцы.  

• В эпоху Константина вегетарианцы вынуждены были скрываться.  

• Веды предписывают молочно-растительную диету.  

• Процесс освобождения от греховных последствий убийства растений.  

• Применение этого процесса превращает пищу в просадом.  

• Исследователь Библии В.А. Холмс Гор исследовал частое употребление слова "мед" в Евангелиях.  

• Он обнаружил, что в 19 случаях слово "мед" в Евангелиях следует переводить как "пища".  

• Греческое слово "брома" упоминается 4 раза и означает "пища", "бросис" упоминается 4 раза и означает "вкушение пищи".  

• Рыба в Библии символизирует Христа и использовалась как тайный знак для христиан.  

• Символ рыбы был акростихом, составленным из заглавных букв фразы "Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель".  

• Римляне выбрали знак креста, предпочитая сосредоточиться на смерти Иисуса.  

• Ветхий Завет учит, что истинная пища для людей — вегетарианская.  

• Бог запрещает есть мясо, так как это связано с убийством и кровью.  

• Кошерная пища — это мясо без крови, что является нарушением заповедей.  

• В Новом Завете слово "мед" часто переводится как "пища".  

• Иисус и его ученики предпочитали вегетарианскую пищу.  

• Павел и другие апостолы также следовали вегетарианской диете.  

• Пища не приближает нас к Богу, и важно не есть мясо, чтобы не соблазнять других.  

• Духовная пища важнее физической, и не стоит разрушать слово Божие ради пищи.  

• Есть мясо неблагоприятно, так как это может соблазнять других и ослаблять их.  

• В 553 году нашей эры император Юстиниан запретил учение о реинкарнации в христианских писаниях.  

• В Библии остаются указания на реинкарнацию, хотя их немного.  

• Пророк Илия предсказал возвращение пророка перед наступлением дня Господня.  

• Среди евреев существовали слухи о возвращении Илии и других пророков.  

• Иисус спрашивал учеников, за кого его почитают, и они отвечали, что за Илью, Иоанна Крестителя или других пророков.  

• Иисус запретил ученикам рассказывать о видении до его воскресения.  

• Иисус утверждал, что Илия уже пришел, но его не узнали и поступили с ним, как хотели.  

• Ученики поняли, что он говорит об Иоанне Крестителе.  

• Иисус говорил о Иоанне как о посланнике, который приготовил путь для него.  

• Тертуллиан утверждал, что Илия никогда не умирал, а был перенесен на небо.  

• Его возвращение было новым посещением, а не перерождением.  

• Логически, Илия должен был вернуться на землю в теле Иоанна Крестителя, но это не соответствует писаниям.  

• Ученики Иисуса считали возможным возвращение людей в реинкарнации.  

• Иисус не опроверг идею реинкарнации, а ответил, что предопределено, что он вернет зрение слепому.  

• Святой Павел говорил, что Господь любил и ненавидел людей до их рождения.  

• Предостережение Христа о том, что взявшие меч мечом и погибнут, может быть справедливым только при реинкарнации.  

• В Евангелии от Марка перечисляются награды, которые невозможно получить в одной жизни.  

• Святой Иоанн говорит, что побеждающий станет столпом в храме и более не выйдет вон.  

• Иисус говорит, что достойные обретут мир и более не умрут.  

• Профессор Боуэн задается вопросом, не существует ли буквального значения слов Спасителя о вечной награде или наказании.  

• Вечная награда или наказание выглядят несправедливым воздаянием за один короткий испытательный срок на земле.  

• В Библии много стихов, утверждающих целомудрие и безбрачие.  

• В 1 Коринфянам 7 Павел обсуждает важность целомудрия и избегания блуда.  

• Он подчеркивает, что каждый имеет свое дарование от Бога и что безбрачие и вдовство также приемлемы.  

• Павел советует вступать в брак, если это возможно, чтобы избежать блуда.  

• В случае развода, жена должна оставаться безбрачной или примириться с мужем.  

• Он также подчеркивает важность верности в браке и заботу о Господе.  

• Незамужние заботятся о Господе, а замужние — о мирском.  

• Павел утверждает, что те, кто соблюдает девственность, поступают хорошо.  

• Он осуждает блуд и нечистоту, связывая их с порочными качествами.  

• Павел говорит, что воздержание от блуда является методом освещения тела.  

• Он утверждает, что тело — это сосуд для души и что половая жизнь не должна быть целью.  

• Павел осуждает блуд и прелюбодеяние, считая их грехом против собственного тела.  

• Павел подчеркивает, что блудник или нечистый не наследует Царство Божье.  

• Он призывает жить чистой жизнью, свободной от материальных привязанностей.  

• Павел осуждает тех, кто мыслит о земном и не следует образу Христа.  

• Павел требует отречения от всего, что имеет, для следования за Христом.  

• Он подчеркивает важность самоотречения и следования за Христом, несмотря на трудности.  

• Иисус учит, что верующие не должны заботиться о материальных нуждах, а искать Царство Божье.  

• Человек должен отречься от материального мира и следовать духовному пути.  

• Истинные христиане жертвуют своей плотью и следуют духу.  

• Отречение от семьи и принятие духовной жизни.  

• Иисус требует ненависти к семье и принятия креста.  

• Враги человеку — домашние его.  

• Кто не следует за Иисусом, не достоин его.  

• Потерявший душу ради Иисуса сбережет её.  

• Оставивший дом ради имени Иисуса получит во сто крат.  

• Духовная жизнь требует отречения от материальных благ.  

• Материалистическое сознание не может понять духовные предметы.  

• Иисус призывает к аскетизму и отречению.  

• Отбрось все, чем владеешь, и прими духовную жизнь.  

• Библия — не единственное и не последнее слово Божие.  

• Иисус говорит о большем знании, которое ученики не могут вместить.  

• Придут более полные учения, описывающие Господа.  

• Иисус намекает, что его единство с Богом достижимо для других.  

• Бог прославил своего слугу Иисуса.  

• Иисус и Бог едины, но различны.  

• Любовь к Богу и ближнему — две разные вещи.  

• Иисус говорит о двух величайших заповедях.  

• Предание себя воле Божьей и непрерывная молитва.  

• Мир ненавидит тех, кто следует за Иисусом.  

• Иисус говорит, что его учение от Бога, а не от него самого.  

• Мы должны повиноваться закону и понимать авторитеты.  

• Утверждение исключительности христианства основано на шатком переводе.  

• Иисус говорит, что он путь, истина и жизнь сейчас, а не на все времена.  

• Христианская исключительность оборачивается абсурдом.  

• Кодекс Синайский - самый ранний греческий манускрипт Нового Завета.  

• Написан в 331 году после Рождества Христова, через шесть лет после Никейского собора.  

• История показывает, что христианство до Никейского собора не сохранилось.  

• Западная вера переживает основательную перестройку.  

• Традиционные убеждения пересматриваются, священные каноны устраняются.  

• Религиозная практика меняется, духовенство и паства требуют изменений.  

• Потеря единодушия в западной религиозной традиции.  

• Истинная религия теряется среди эмоциональных фанатиков и либеральных нововведений.  

• Дебаты о Боге, оппозиция доктрине безгрешности папы, кампания против анафемы гомосексуалистов.  

• Изъятия из Библии ссылок на Бога под давлением защитников женских прав.  

• Духовность зависит от спекуляций и либерализма, истинная суть религии остается недоступной.  

• Традиция спекуляций становится потерянной традицией.  

• Необходимо найти первозданный источник духовной правды.  

• Иудейско-христианская традиция не дает ясной картины абсолютной истины.  

• Рекомендуется ведическая литература для искренних искателей.  

• Автор анализирует английский перевод Библии, где встречается слово "мяс".  

• В русском переводе Библии почти везде стоит слово "пища".  

• В русском синодальном издании вместо "ибо" стоит "доколе не", что меняет смысл высказывания.