Кому и зачем понадобился проект "Павел Щелин"

• Игорь Шнуренко беседует с философом Алексеем Лапшиным.  

• Обсуждение проекта цифровой православной монархии в России.  

• Проект опирается на современные технологии искусственного интеллекта и биотехнологии.  

• Православие модернизируется и становится обратно спроектированным.  

• Внешне ритуалы остаются прежними, но содержание меняется.  

• Монархия не оформлена окончательно, но ведет к тоталитарной диктатуре.  

• Перманентная война лежит в основе режима.  

• Режим строится на синтезе трансгуманистических идей и традиционализма.  

• Александр Дугин ранее предоставлял философское обоснование, но сейчас его роль меняется.  

• Павел Щелин становится ключевой фигурой в философском обосновании цифрового православного тоталитаризма.  

• Щелин активно выступает в украинском и российском информационном пространстве.  

• Щелин становится важным философом и политическим комментатором в России.  

• Его выступления поддерживаются администрацией президента и Сурковым.  

• Щелин создает новые мифы, интерпретируя философию прошлого.  

• Его идеи основаны на французском постструктурализме.  

• Главные враги Щелина: агностики, либералы, демократы и противники войны.  

• Он дискредитирует их через их собственные тексты.  

• Щелин критикует либералов и модернизм, но его критика не всегда обоснована.  

• Либерализм и модернизм уже не являются ведущими идеологиями.  

• Щелин предлагает религиозную монархию как альтернативу либерализму.  

• Он считает, что глобальные катастрофы, такие как мировая война, могут привести к осознанию необходимости изменений.  

• Обсуждение восстановления идентичности как альтернативы разобщению.  

• Концепция "луковицы" идентичности, где человек становится частью коллективистского пространства.  

• Критика идеи, что это путь к свободе и обретению себя.  

• Традиционализм как постмодернистский проект.  

• Критика гностицизма и его связи с западными философами.  

• Использование католических философов, таких как Рене Жерар.  

• Гностицизм как объявление мира творением зла и противопоставление добра и зла.  

• Призыв к религиозным войнам и построение идеального общества.  

• Противоречие между критикой утопий и предложением своей утопии.  

• Традиционализм и монархия как нераздельные понятия.  

• Критика современного понимания монархии и традиционализма.  

• Компромиссное предложение построения традиционалистского общества в постмодернистской среде.  

• Россия как оплот традиционализма и её роль в современных проектах.  

• Критика наивных ожиданий от России как центра традиционализма.  

• Опасения, что попытки проникнуть в систему власти приведут к её перемалыванию.  

• В программах часто изучаются различные темы, но философов редуцируют до примитивных клише.  

• Пример: либерализм сводится к отсутствию ответственности, что противоречит реальным взглядам Локка и других философов.  

• Это приводит к тому, что люди начинают воспринимать идеи, искаженные редуцированием.  

• Дугин и Щелин перетолковывают философов, делая их политически выгодными.  

• Щелин критикует Канта, утверждая, что люди по природе своей хороши, что ведет к возможности вечного мира.  

• Это противоречит истине, что человеку свойственен грех, и вечный мир невозможен.  

• Щелин предлагает коллективистскую утопию, где люди готовы воевать за свои нации и веры.  

• Это напоминает Европу XVII века с войнами всех со всеми.  

• Щелин приходит к войне всех со всеми, но на новом уровне.  

• Программы Щелина построены на сезонах, где он постепенно раскрывает свои идеи.  

• Пример: недавние обсуждения религиозного или неорелигиозного противостояния.  

• Щелин удивляется готовности людей умирать, но считает это результатом манипуляций.  

• Третья мировая война не будет похожа на первую и вторую, это цепь конфликтов.  

• Российско-украинское противостояние является частью этой войны.  

• Глобализация для Щелина — это наличие гегемона, что устарело.  

• Глобализация — это синхронное движение к одной цели, несмотря на разные формы обществ.  

• Щелин считает, что глобализм закончился, но это не так.  

• Война идет за новый смысл существования и утверждение пост-гуманизма.  

• Глобализм не закончился, а наоборот, проявил свою мощь.  

• Пример: пандемия 2020-2021 годов показала концентрацию ресурсов и принятие решений.  

• Аналитики ошибочно считают, что глобализм закончился, но это не так.  

• Традиционализм часто является постмодернистским проектом, созданным для возрождения старых ценностей.  

• Традиция жива, когда она действует, а не когда её пытаются возродить.  

• Примеры: возрождение сословной системы и крепостного права.  

• Война становится перманентной, как в романе Оруэлла "1984".  

• Пропаганда меняет стороны конфликтов и переписывает историю.  

• В России и других странах пропаганда направлена на создание негативного образа Запада.  

• Смысл движения, предлагаемого Щелин, — построение мегамашины, объединяющей людей.  

• Это приводит к слиянию человеческих сущностей в коллективную сущность.  

• В будущем все общества будут использовать одинаковые технологии цифровизации и генетических экспериментов.  

• Люди недовольны постгуманизмом и трансгуманизмом, ищут альтернативу.  

• Традиционализм предлагает неорелигиозный проект, критикующий современные тенденции.  

• Щелин сводит западную философию к примитивному оправданию безответственности.  

• Щелин упрощает философию, делая её карикатурой.  

• Он утрирует и уничтожает философов, которых разбирает.  

• Это общий прием дугизма-щелинизма.  

• Проект традиционализма уводит людей в иллюзорную альтернативу.  

• Люди ищут веру и идентичность, но попадают в функциональную модель отношений.  

• Цифровизация и искусственный интеллект неизбежны, независимо от того, в чьих руках они находятся.  

• Люди склонны копировать желания друг друга.  

• Современная нейронаука поддерживает этот подход.  

• Это не традиционализм, а когнитивные науки и искусственный интеллект.  

• Жирар отрицает свободу выбора и сознание у человека.  

• Щелин использует миметический подход Жирара.  

• Демократические общества являются подражаниями церкви.  

• Церковь соответствует образу человека.  

• Подражания церкви отвергаются, нужно вернуться к оригиналу.  

• Церковь должна работать в симбиозе с государством.  

• Люди отдают свою волю государству в обмен на безопасность.  

• Щелин допускает создание сильного государства силой.  

• Монархия может возникнуть после глобальной катастрофы.  

• Идеи Щелина закладываются на будущее.  

• Они должны предотвратить катастрофу, связанную с цифровизацией.  

• Щелин предлагает общество, описанное Достоевским.  

• Книга посвящена постгуманизму и его проявлениям.  

• Анализируются трансгуманизм, генетика, метавселенная и антинатализм.  

• Планируется краудфандинг для издания книги.  

• Не ведитесь на красивые слова, всегда проявляйте критическое мышление.  

• Читайте первоисточники философов, а не интерпретации.  

• Обращайте внимание на выводы и не поддавайтесь манипуляциям.