Лекция 51. Нергал, Мардук и Ашшур. Монотеизм и политеизм в религии Месопотамии. Месопотамия. А. Б. З

• Завершение рассказа о божественных лицах месопотамского пантеона.  

• Обсуждение степени многобожия и монотеизма в религии Месопотамии.  

• Представление главного божества потустороннего мира - Нергала.  

• Нергал ассоциируется с карающим разрушительным солнцем.  

• Его имя связано с войной, чумой и смертью.  

• Нергал - владыка обширного города или жилища, что символизирует потусторонний мир.  

• Супруга Нергала - Экигаль, владычица земляного дома.  

• Экигаль - образ материнской утробы, принимающей мертвецов.  

• Нергал изначально был небесным богом, а не жителем преисподней.  

• Перевод гимна Нергалу, описывающий его как владыку сражений и сына Кутушала.  

• Нергал упоминается как предводитель богов и любимец Нинменны.  

• Гимн подчеркивает его небесное положение, несмотря на владычество в преисподней.  

• Предания о Нергале дошли до нас в поздних текстах.  

• Самые ранние версии найдены в архиве Тель-эль-Аманы.  

• Эти тексты использовались для изучения аккадского языка египетскими дипломатами.  

• Ритуальные тексты о Нергале и Экигаль.  

• Текст из Тель-эль-Аманы не имеет ритуальной подоплеки, но ясен и прост.  

• Текст из Султан-Тепа наиболее полный, но фрагментирован и содержит лакуны.  

• Боги устраивают пир на небе и решают почтить Экигаль, владычицу подземного дома.  

• Экигаль не может подняться на небо, поэтому боги отправляют посланца Кака с дарами.  

• Эгаль благодарит за дары, но ей присылают мало.  

• Она посылает Намтара на небо за большими дарами.  

• Намтар поднимается на небо, где его принимают почтительно.  

• Мир мертвых важен для божественного мира.  

• Настоящее существование человека начинается после смерти.  

• Намтар возвращается с дарами, но один бог ведет себя пренебрежительно.  

• Нергал извиняется перед Эгаль.  

• Энки предупреждает Нергала не есть и не пить в подземном царстве.  

• Нергал делает трон для небесных богов.  

• Нергал отказывается от восседания на трон и вкушения пищи.  

• Эгаль показывает ему свое обнаженное тело, но он отказывается.  

• Нергал возвращается на небо, но Эгаль не хочет его отпускать.  

• Нергал возвращается на небо, но Эгаль требует его возвращения.  

• Энки меняет облик Нергала, чтобы скрыть его.  

• Нергал снова извиняется перед Эгаль и они снова соединяются.  

• Нергал становится царем мира мертвых.  

• Он сохраняет связь с небом и почитаем там.  

• История напоминает историю о Сирисе.  

• Нергал почитался в Вавилоне, особенно в Кутахе.  

• Его супруга Эра была связана с подземным царством.  

• Нергал был известен как стрелок из лука и меченосец.  

• Люди молились Нергалу за прощение и защиту.  

• Нергал умилостивлял гневных богов и богинь.  

• Он помогал против врагов и защищал людей.  

• Нергал соединяет небесный и подземный миры.  

• Заупокойный мир является частью вселенной.  

• Нергал помогает людям и защищает их.  

• Энергал повторяет сюжет Инаны, входя в преисподнюю.  

• Энки дает ему защитные обереги, которые снимаются у каждых ворот.  

• Энергал овладевает Шкигаль, становясь частью подземного мира.  

• Мордук часто именуется Беллом, господином.  

• Его имя происходит от шумерского "телец Уту", что связано с образом фараона.  

• Мордук считается сыном Энки, но также происходит от имени "сын солнца".  

• Мордук ассоциируется с шумерским богом Ослухи.  

• Ослухи становится покровителем Вавилона, а затем и верховным богом царства.  

• Статуя Мордука была важной частью Вавилона, и её похищение символизировало разрушение города.  

• Супруга Мордука именуется Понятум, блеск серебра.  

• Их сын Набу является посредником между богом и людьми.  

• Ритуальным животным Мордука является дракон Муш-Хушу.  

• В эпосе Энума Элиш Мордук побеждает Тиамат, объединив силы всех богов.  

• Праздник Акиту был связан с ежегодным возобновлением царства и культом Мордука.  

• Ассирия пыталась уничтожить культ Мордука, но статуя была возвращена в Вавилон.  

• Мордук выступает как космогонический герой и царский культ.  

• Он также является лекарем и заботливым существом.  

• С его именем связан текст "Луглу Бел Не Меки", похожий на сюжет Иова.  

• Гимны Мордуку описывают его как всемогущего и милосердного бога.  

• В них выражаются просьбы о милости и прощении грехов.  

• Покаянный дух в Месопотамии отличается от египетского и имеет семитское происхождение.  

• Мардук сохранился в образе Хибиль-Зивы у мандеев.  

• Мандеи соединили образ Мардука с образом Христа.  

• Мардук был воспринят как аналог Христа, с его страданиями и всемогуществом.  

• Набу, сын Мардука, был богом песцов и таблиц судеб.  

• Набу помогал людям, когда они не решались молиться Мардуку.  

• Набу впервые упоминается при Хамурапи в 1760 году до н.э.  

• Адад, бог бури и благодатных дождей, был карающим богом.  

• Хамурапи призывал Адада наказать нарушителей закона.  

• Адад почитался как бог, дающий воду и процветание.  

• Ашур был духом-покровителем города Ашшур.  

• По мере возвышения Ассирии, Ашур стал богом империи.  

• Ашур стал единственным богом ассирийцев и всего мира.  

• В Месопотамии не было четких родословных богов.  

• Политеизм и монотеизм были тесно переплетены.  

• Ашур стал символом единства и подателя всего.  

• Белла именует себя дочерью Лили, Энки и Наны-Сина.  

• В гимне Не Нурти говорится, что боги — это части тела Не Нурти.  

• Боги соединяют человека с миром через различные способности.  

• Разные боги воспринимаются как аспекты одного бога.  

• Жители Месопотамии молились единому богу в разных его проявлениях.  

• Сравнение с христианскими святыми, которые молятся за нас Богу.  

• В Вавилоне Малдук называется сыном Лили и Энки.  

• Разные аспекты одного бога имеют разные имена.  

• Богиня Баба утверждает, что другие богини — это она же под другими именами.  

• В позднем ассирийском царстве стремились к единобожию.  

• Монотеизм в древней Ассирии был реальностью.  

• Качества богов переходили к Кашру.  

• В Месопотамии было множество алтарей разным богам.  

• Любая вещь была одухотворена и имела имя.  

• К вещам обращались с молитвой, как к живым существам.  

• В Энума Элиш боги отдают свои силы Мардуку для победы над хаосом.  

• В момент творения мира бог един.  

• Многобожие в Месопотамии воспринималось как нонсенс.  

• Божественная энергия может выходить из повиновения.  

• Падение сатаны — это измена части божественных энергий.  

• Мир не прост, и это знали жители Месопотамии.