ТАЙНА КНИГИ "ОТКРОВЕНИЕ" РАСКРЫТА | Школа Благодати

• Обсуждение второго послания Петра и книги Откровения.  

• Важность понимания общей картины для восприятия книги Откровения.  

• Две датировки написания книги: 65 год н.э. и 96 год н.э.  

• Книга написана до разрушения Иерусалима и храма.  

• Книга Откровения и книга Даниила говорят о последнем времени.  

• Книга Даниила описывает отдаленные времена, книга Откровения - близкие.  

• Книга Откровения адресована семи церквам в Азии и должна быть понята в этом поколении.  

• Понимание книги Откровения меняет отношение к ней.  

• Книга адресована всем людям, а не только к разрушению Иерусалима.  

• Книга может быть образным посланием для всех поколений.  

• Книга Откровения сложна для понимания, что объясняет её непопулярность в каноне.  

• Пророчества должны быть понятны поколению, которому они адресованы.  

• Пророчества должны быть адресованы конкретным людям или местам.  

• Книга Откровения адресована семи церквам в Азии, а не всем церквам мира.  

• Книга полна образов и символов, которые не всегда понятны в прямом смысле.  

• Примеры: всадники, ангелы, звезды и реки.  

• Важно понимать, что некоторые образы имеют символическое значение.  

• Книга Откровения имеет структуру, аналогичную другим библейским книгам.  

• Иоанн, написавший книгу, находился в тюрьме на острове Патмос.  

• Послание было написано в образах, чтобы избежать цензуры и быть понятым.  

• Послание содержит образы, которые могут быть непонятны для читателей.  

• Книга написана в стиле Ветхого Завета, что делает её непонятной для многих.  

• Иоанн использовал язык, понятный только узким кругам.  

• Книга Откровения помещена в конце Библии, как кульминация Нового Завета.  

• Ветхий Завет описывает гнев Божий и разрушения, в отличие от благодати Нового Завета.  

• Книга Откровения скопирована из Ветхого Завета, что делает её непонятной для многих.  

• Четвертая глава Откровения соответствует первой главе Иезекииля.  

• Пятая глава Откровения соответствует второй и третьей главам Иезекииля.  

• Шестая глава Откровения описывает четыре бедствия, как и пятая глава Иезекииля.  

• Книга Откровения сочетает в себе элементы гнева и благодати.  

• Бог во Христе примирил мир, но гнев Божий всё ещё присутствует.  

• Книга Откровения дублирует и повторяет ветхозаветные описания.  

• Восьмая глава Откровения и десятая глава Иезекииля описывают горящие угли и суды.  

• Одиннадцатая глава Откровения и двенадцатая глава Иезекииля говорят о приближении дней разрушения.  

• Десятая глава Откровения и третья глава Иезекииля описывают съедение книги.  

• Книга Иезекииля важна для понимания книги Откровения.  

• Иоанн писал в тюрьме, чтобы его послание было понятно людям на свободе.  

• Проповедь книги Иезекииля помогает понять книгу Откровения.  

• Одиннадцатая глава Откровения сравнивает Иерусалим с Содомом.  

• Четырнадцатая глава Откровения описывает чашу гнева Господня.  

• Семнадцатая и восемнадцатая  

• Первые пятьсот лет люди жили без книги Откровения и нормально существовали.  

• Существуют Библии без книги Откровения, и это не усложняет жизнь.  

• Книга Откровения описывает будущее человечества и волю Божью.  

• Царство Божье наступило с приходом Иисуса.  

• Иисус воцарился и получил власть на небе и на земле.  

• Царство Божье не будет передано никому другому.  

• Пророчества в Библии аллегоричны и не всегда буквальны.  

• Иисус оставил людей на земле для проповеди Евангелия.  

• Цель человечества — разрушить дела дьявола и установить царство Божье.  

• Дьявол — это ложь, и когда люди верят истине, он теряет власть.  

• Люди должны познать истинного Бога, а не ложного.  

• Иисус назвал ложного бога дьяволом, так как он человекоубийца.  

• Книга Откровения адресована конкретным людям и времени.  

• Последние два стиха книги были добавлены позже.  

• Книга Откровения не является новозаветной, а относится к разрушению Иерусалима.  

• Ветхий Завет был уничтожен после разрушения Иерусалима.  

• Храм, святое святых и ковчег были разрушены.  

• Третий храм не будет построен, так как евреи не дураки.  

• Служение Ветхого Завета и присутствие Бога были уничтожены с разрушением Иерусалима.  

• У евреев осталось только раввинское служение, без жертвоприношений и священства.  

• Построить храм можно быстро, но восстановить служение Ветхого Завета невозможно.  

• Ветхий Завет существовал до смерти и воскресения Иисуса, после чего был заключен Новый Завет.  

• Новый Завет вступил в силу, но Ветхий Завет продолжал существовать еще 40 лет.  

• Это время можно сравнить с переходным периодом после распада Советского Союза.  

• В Библии есть параллель между Саулом и Давидом, где Саул оставался царем еще 40 лет после помазания Давида.  

• Новый Завет был заключен, но Ветхий Завет продолжал существовать еще 40 лет.  

• Ветхий Завет был уничтожен в 70 году по пророчеству Иисуса.  

• Последнее время началось с разрушением Иерусалима и храма.  

• Если бы евреи приняли Иисуса и Новый Завет, Иерусалимский храм остался бы музеем.  

• Разрушение храма было необходимо для прихода Иисуса к своим.  

• Пришествие Христа ожидается, когда будет утверждено Его царство на земле.  

• Христос придет, когда воля Божья будет утверждена и все люди будут едины в вере.  

• Войны и землетрясения не являются поводом для пришествия Христа, Он придет, когда люди будут ждать Его в спасении.  

• Христос придет, когда все будет покорено Ему.  

• Когда все будет покорено, Сам Сын покорится Покорившему все Ему.  

• За всем этим стоит Бог-Отец.  

• Книга Откровения адресована не всем, а только тем, кто под законом.  

• Закон разделяет людей, а благодать объединяет.  

• Закон не имеет отношения к тем, кто под благодатью.  

• Закон говорит только к тем, кто под законом.  

• Павел показал, что все люди грешники, независимо от закона.  

• Закон говорит только к тем, кто под законом, и не имеет отношения к тем, кто под благодатью.  

• Слова Иисуса Христа относятся к тем, кто под законом.  

• Книга Откровения наполнена словами закона и не имеет отношения к будущим поколениям.  

• Благодать говорит иначе, чем закон.  

• Иисус исцелял всех по воле Божьей.  

• Болезни исходят от дьявола, а не от Бога.  

• Иисус выполнял волю Божью, исцеляя всех.  

• Бог делает как добро, так и зло.  

• Иисус пришел дать жизнь и жизнь с избытком.  

• Закон дан через Моисея, а благодать и истина через Христа.  

• Библия полна жизни и благодати.  

• Все, что позитивно и честно, должно быть в Библии.  

• Зло и несправедливость не должны быть частью Библии.  

• Бог-Отец не требует, а отдает любовь.  

• Ревность не выше любви, так как любовь отдает.  

• Евангелие благодати устраняет противоречия в книге Откровения.  

• Бог судит, но Отец и Сын не судят никого.  

• Иисус Христос не судит и не обвиняет, а любит и прощает.  

• Иисус исцелял все болезни, даже чесотку.  

• Не увлекайтесь чуждыми учениями, укрепляйте сердца благодатью.  

• Благодать укрепляет сердца, а не закон.  

• Благодать производит любовь, а закон — суждение.  

• Великая скорбь была в 70 году, когда был отменен Ветхий Завет.  

• Евреи потеряли священство, книги и завета.  

• Стена плача символизирует эту скорбь.  

• Проповедуйте Евангелие царства и благодать всем народам.  

• Бог поставил учителей для единства веры и любви.  

• Любовь рождается из благодати, а не из закона.  

• Благодать меняет людей, делая их свободными.  

• Закон превращает людей в рабов, а благодать — в свободных.  

• Благодать заряжает людей любовью и делает их свободными.  

• Не стоит тратить время на изучение книги Откровения.  

• Важно изучать благодать, которая многоразлична и неисчерпаема.  

• Благодать выводит из депрессии и приносит вечную жизнь.