Арии Таджикистана - невероятная антропология Памира

• С 1973 по 1991 год работал в Таджикистане, включая Памирскую экспедицию.  

• Отличия между долинным населением и памирской частью Таджикистана были очевидны.  

• Памирцы отличаются светлым цветом волос, кожи и глаз, а также европейским типом лица.  

• Язык памирцев относится к восточно-иранской группе, но имеет мало общего с западно-иранскими языками.  

• Ислам пришел на Памир в XIX веке в виде исмаилизма, возглавляемого Агаханом IV.  

• Примеры различий в языке: счет и названия поселений.  

• В 2006 году объявлен год арийской культуры в Таджикистане.  

• Памирцы сохраняют языческие и зороастрийские традиции, включая почитание горных духов.  

• Женщины имеют равноправие с мужчинами в духовном плане, но не в хозяйственном.  

• Дома памирцев планируются как трехступенчатый амфитеатр.  

• Кровля домов украшается орнаментами, похожими на ярославские.  

• Памирцы не сидят на корточках, а используют скамейки.  

• Орнаментация памирских домов напоминает ярославскую резьбу.  

• Памирцы очень чистоплотны, моют дороги вручную.  

• Энциклопедические данные о происхождении памирцев противоречивы.  

• Существуют версии, что памирское население было автохтонным до прихода войск Александра Македонского.  

• Археологические данные показывают, что памирцы могли быть древними ариями.  

• Долинное население Таджикистана относится к западно-персидской группе и связано с армией Македонского.  

• Народы, относящиеся к группе дарттских языков, имеют единый антропологический тип и общие традиции, культуру и религию.  

• Калаши, проживающие в Северном Нуристане, контролируемом Пакистаном, сохраняют свой антропологический тип, несмотря на сопротивление местных жителей.  

• Калаши являются исчезающим народом, но их антропологический тип хорошо сохранился.  

• Народы под контролем Пакистана, Афганистана и Северной Индии подвергаются демографическому и политическому давлению.  

• Эти народы не имеют сил для единства, и их традиции и культура находятся под угрозой.  

• Надежда остается на сохранение традиций и культуры помирского народа.  

• Во времена СССР Помир был дотационной областью из-за трудностей сельского хозяйства.  

• Помирцы получали образование в Таджикистане и России, составляя большинство населения с высшим образованием.  

• После развала СССР перспективы на образование и социальные блага минимальны.  

• Во время гражданской войны в Таджикистане помирцы захватили власть и удерживали её два года.  

• Взаимная неприязнь между помирцами и таджиками сохраняется.  

• Помирцы вынуждены существовать за счет натурального сельского хозяйства и наркотрафика.  

• Память о поддержке СССР и работа с русскими геологами влияют на лояльное отношение помирцев к русским.  

• Туристы и альпинисты отмечают доброжелательное отношение помирцев после прохождения опасных районов.  

• Гостеприимство помирцев по отношению к русским сохраняется.