Почему распяли Иисуса Христа? | Священник Константин Пархоменко | Дзен

• Благодать и милость Господа Бога и Спасителя Иисуса Христа да пребудет со всеми.  

• Обсуждение евангельского чтения, проливающего свет на богословскую загадку: почему иудеи распяли Иисуса Христа.  

• Существует множество версий, почему Иисуса распяли.  

• Некоторые версии абсурдны, например, что ученики ели неумытыми руками.  

• Более адекватные версии включают зависть религиозных лидеров и политических лидеров.  

• Религиозные лидеры завидовали Иисусу из-за его популярности среди людей.  

• Иисус собирал толпы людей, находя в них исцеление и прощение.  

• Пилат спросил первосвященников, хотят ли они отпустить Иисуса, из-за их зависти.  

• Зависть не была основной причиной распятия Иисуса.  

• Иисус собирал людей в провинции, а не в крупных городах.  

• Политические и экономические лидеры не завидовали Иисусу, а наоборот, стремились к меньшей публичности.  

• Аргумент, что Иисуса распяли для уничтожения христианства, неверен.  

• Иисус был одним из популярных учителей того времени, и никто не планировал уничтожить христианство.  

• Иоанн Креститель был более популярен, чем Иисус.  

• Аргумент, что Иисуса распяли за приравнивание себя к Богу, неверен.  

• Иисус называл Бога Отцом, но это не делало его равным Богу.  

• В Евангелии от Иоанна есть намеки, что Иисус ставил себя рядом с Богом, но это не очевидно.  

• Аргумент, что Иисуса распяли для исполнения пророчества Исаии, неверен.  

• Евреи во времена Христа не понимали пророчество как относящееся к страдающему мессии.  

• Пророчество относилось к еврейскому народу, а не к страдающему мессии.  

• В ученом мире нет единого мнения о страдающем мессии в иудаизме первого века.  

• Иисус принес в мир свет, жизнь, любовь и добро, но мир был во зле и смерти.  

• Мир отверг Иисуса, что не является аргументом, так как мир не был полностью черным или белым.  

• В мире были и хорошие люди, такие как Богородица и апостолы.  

• Мир не был полностью злым, но и не был полностью добрым.  

• Иисус был убит не народом, а заговорщиками из иудейской верхушки.  

• Народ любил Иисуса, но заговор против него был со стороны иудейских вождей.  

• Понтий Пилат обратился к верхушке, а не к народу.  

• Заговор был спланирован и приведен в исполнение по воле Божьей.  

• Иудейские вожди ненавидели Иисуса из-за денег и власти.  

• Деньги и власть остаются главными проблемами в мире.  

• Евангелие от Марка проливает свет на эти проблемы.  

• Первосвященники и книжники искали способ убить Иисуса, чтобы не вызвать возмущения в народе.  

• Женщина с миром возлила миро на голову Иисуса, что символизировало помазание царя.  

• Иисус не принял это помазание как царское, что вызвало негодование у людей.  

• Иисус не хотел, чтобы его воспринимали как царя.  

• После этого события Иуда Искариот предал Иисуса первосвященникам.  

• Помазание Иисуса как царя стало ключевым событием, которое привело к его гибели.  

• Римляне оккупировали Иудею более полувека, установив баланс сил между еврейскими и римскими властями.  

• Еврейские власти жили в свое удовольствие, римляне выкачивали налоги.  

• Иисус бросил вызов этому балансу, что вызвало недовольство еврейской верхушки.  

• Иисус был объявлен царем, что не устраивало еврейскую верхушку.  

• Римские власти не знали о его притязаниях, но передавали слухи о его царских амбициях.  

• Иисус мешал коррупционному миру между римской и иудейской верхушкой.  

• Иисус был народным лидером, которого народ воспринимал как царя.  

• Его деятельность могла привести к революции и разрушению существующего порядка.  

• Иисус угрожал храму, что вызывало страх у иудейской верхушки.  

• Иисус изгонял торгующих из храма, что угрожало доходам иудейской верхушки.  

• Торговля жертвенными животными приносила огромные доходы.  

• Иисус мог создать религиозную организацию, которая сделала бы храм ненужным.  

• Иудейская верхушка объединилась против Иисуса, чтобы сохранить свои доходы.  

• Иисус раздражал многих, включая фарисеев, но убили его не они.  

• Иисус угрожал стабильности мира, что не могло быть допущено.