Ложь и вранье в русской языковой картине мира

• Автор предлагает задавать вопросы и комментарии по ходу монолога.  

• Обещает ответить на вопросы о лжи и вранье, а также рассказать об особенностях русского языка и культуры.  

• Обсуждаются два противоположных мнения о русской культуре: одно считает, что она позволяет говорить неправду, другое — что требует всегда говорить правду.  

• В западной культуре ложь при заполнении анкет может привести к компрометации.  

• Пример с визовой анкетой в США: недостоверная информация может лишить возможности получения визы в будущем.  

• Американские визовые анкеты содержат вопросы о членстве в террористических организациях и нарушении законов.  

• На таможне спрашивают о перевозке наркотиков.  

• В США незнание закона освобождает от ответственности при условии добросовестного незнания.  

• Пример с правилами дорожного движения в разных штатах.  

• Русские часто советуют друг другу соврать.  

• Анна Вишбицкая указывает на выражение «правда-матка» и пословицу «одно слово правда — весь мир перетянет».  

• В русском языке нет понятий «белая ложь» или «социальная ложь».  

• Русские часто принимают вежливые отказы на собеседованиях за правду.  

• Важно различать ситуации, когда можно и когда нельзя говорить неправду.  

• Пример из пьесы Чехова иллюстрирует разницу в восприятии правды.  

• Глагол «лгать» означает сознательное введение в заблуждение.  

• Глагол «врать» означает неискренность без намерения обмануть.  

• Ложь во благо рассматривается как исключение, но не всегда оправдано.  

• Родители часто учат детей, что врать нехорошо.  

• Благо отличается от добра и часто связано с цивилизационными или демографическими целями.  

• Обсуждение добра и блага требует отдельного рассмотрения.  

• Необдуманное вранье: человек говорит, не задумываясь о последствиях.  

• Бытовое вранье: скрывает правду из-за разных причин, например, дети не признаются в разбитой чашке.  

• Художественное вранье: используется для развлечения и интереса, не имеет отношения к действительности.  

• Примеры из русского языка: «вру на Пречистенке», «не даст соврать».  

• Человек боится сказать что-то необдуманное, но это не всегда означает обман.  

• Разумихин считает враньё привилегией человека.  

• Враньё может привести к правде, как в случае с персонажем Пушкина.  

• Причины бытового вранья разнообразны, оно часто заслуживает снисхождения.  

• Примеры из литературы: пословицы, повесть Игоря Губермана.  

• Умение врать ценится, но лгать тоже нужно уметь.  

• Примеры из Евгения Попова и Галины Шибаковой.  

• Дети врут родителям, чтобы избежать наказания.  

• Родители объясняют детям, что врать нехорошо, но это не всегда меняет ситуацию.  

• Врачи могут скрывать неприятные диагнозы.  

• Различия в подходах русских и американских врачей к общению с пациентами.  

• Художественное вранье — это игра, воображение, вымысел.  

• Цель такого вранья — развлечение, а не личная корысть.  

• В русской культуре стремление к выгоде воспринимается негативно.  

• В других славянских языках корысть может иметь положительную окраску.  

• Люди предпочитают интересное враньё правде.  

• В русских текстах часто встречаются выражения «красиво врать», «вдохновенно врать», «приврать».  

• Действительность кажется некрасивой, её нужно приукрасить.  

• Достоевский считает, что в России даже честные люди могут лгать.  

• В других нациях лгут из практической выгоды, а в России — из гостеприимства.  

• Лгут для создания эстетического впечатления и удовольствия слушателя.  

• В русском обществе существует деликатная взаимность вранья.  

• Люди не уличают друг друга, а продолжают рассказывать истории.  

• Истина считается скучной и прозаичной.  

• Андреев сравнивает лганье с искусством, требующим ума, таланта и выдержки.  

• Обнаруженная неудавшаяся ложь считается позором.  

• Ложь должна быть правдоподобной.  

• Русское враньё часто нелепо и не имеет практического смысла.  

• Пример: человек врёт о смерти тётки, хотя она жива.  

• Враньё может быть способом сделать жизнь интереснее.  

• Во время литья колоколов по городу распространяются нелепые россказни.  

• Москвичи не верят в эти истории, но продолжают рассказывать свои.  

• Обычай лить колокола связан с распространением небылиц.  

• Вранье должно быть в меру, как приправа к правде.  

• Чрезмерное враньё называется «завраться».  

• Пример из «Мёртвых душ» Гоголя: Ноздрёв врёт без нужды.  

• Герой стихотворения сообщает о сорока сыновьях у папы, что воспринимается как чрезмерное враньё.  

• Слушатели реагируют на это с недоверием.  

• Бытовое враньё может быть красивым и использоваться для избежания наказания.  

• Пример из «Вредных советов» Григория Остера: врать красиво, чтобы мама не сердилась и получала удовольствие от рассказа.  

• Нет надёжных данных о различиях между мужским и женским враньём.  

• Первоапрельские шутки не всегда считаются враньём.  

• «Наврать» означает реакцию постфактум на уже сказанное.  

• Мужчинам больше свойственно бытовое враньё, женщинам — художественное.  

• В школе мальчики врут, чтобы избежать неприятностей, девочки — чтобы казаться интереснее.  

• Взросление не меняет эти различия.  

• «Наврать» используется после того, как человек уже рассказал историю.  

• Примеры: «Девочка наврала, что родители внезапно уехали», «Ваня наврал о своём участии в собачьих бегах».  

• «Соврать» характеризует конкретные высказывания и свободно сочетается с прямой речью.  

• В русской культуре ценится правда, но нет установки на точное исследование фактов.  

• Ложь из корыстных соображений осуждается, вранье без умысла — менее строго.  

• Требование неуклонного следования фактам может восприниматься как педантизм.  

• Легенды и традиции поддерживают веру в несуществующее.  

• Примеры: Дед Мороз, Санта-Клаус.  

• Традиции существуют в разных культурах и не всегда связаны с враньём.  

• Оценка лжи зависит от внутренних побуждений человека.  

• Внутренние мотивы могут быть разными: от безразличия к истине до веры в её силу.  

• Невербальная ложь также важна для понимания отношения к неправде.  

• Глаголы «лгать» и «врать» требуют вербального выражения, в отличие от «обманывать», которое может быть и невербальным.  

• Умолчание не всегда рассматривается как разновидность лжи.  

• Недоговаривание может быть рассмотрено как частный случай лжи, если человек даёт понять, что всё рассказал.  

• Пример из повести Аркадия Гайдара «Чук и Гек» иллюстрирует, как недоговаривание может быть воспринято как ложь.  

• Андестмент — это практика преуменьшения проблем в англосаксонской культуре.  

• Недоговаривание может быть использовано для достижения определённых целей, включая обман.  

• В повести Лурье человек, которого попросили не рассказывать о событии, формально не соврал, но фактически заставил людей сделать вывод о том, что он расскажет.  

• В советский период использовался термин «клеветнические факты», который подразумевал правду, сказанную с целью обмана.  

• Внутренняя правда произведения отличается от внешней и может быть воспринята как враньё.  

• Советское литературоведение различало правду фактов и правду больших обобщений.  

• Русский язык различает понятия «правда» и «истина», которые имеют разные значения.  

• В греческом языке истина связана с забвением и соответствует действительности.  

• В латинском языке истина — это правильность рассуждения, доказуемая в суде.  

• В древнееврейском языке истина — это божественное знание об устройстве мира.  

• В современном языке истина — это то, чего люди не знают и стремятся выяснить.  

• Правда — это то, что люди знают и говорят друг другу.  

• Свидетели в суде клянутся говорить правду, а суд стремится установить истину.  

• Некоторые истины становятся известными и превращаются в «избитые истины».  

• Правды у каждого свои, поэтому «избитых правд» не бывает.  

• Анна Вижбицкая разработала теорию семантических универсалий, которая предполагает существование слов с одинаковым смыслом во всех языках.  

• Эти слова можно использовать для точного понимания других языков.  

• Теория актуальна, несмотря на то что Вижбицкая начала её разработку в конце 1960-х годов.  

• В 1990-х годах теория семантических универсалий стала более популярной.  

• В 2014 году вышла книга Вижбицкой «В тюрьме английского языка», в которой она обсуждает влияние английского языка на мышление людей.  

• Книга включает две части: изложение теории и примеры из жизни лингвистов, включая Алексея Шмелёва.  

• В книге 1972 года Вижбицкая описала 14 элементарных смыслов, которые должны быть универсальными.  

• Универсальность смыслов снижается из-за резонанса в семантической системе каждого языка.  

• Примеры элементарных смыслов: «я», «ты», «знать», «думать», «нечто».  

• Некоторые люди скептически относятся к утверждениям Вижбицкой о языках, которые она не знает.  

• Теория применяется для объяснения религиозных текстов и евангельских притч.  

• Пример применения: объяснение символа веры через элементарные смыслы.  

• Вижбицкая объясняет различия между чашками и кружками через их назначение и материалы.  

• Чашки используются для чая, кружки — для пива или кофе.  

• Материалы и размеры чашек и кружек зависят от их назначения.  

• Ложь определяется по целям говорящего: если цель — обмануть, это ложь.  

• Формальные признаки лжи не всегда надёжны, так как говорящий может маскировать своё высказывание.  

• Лингвистическое программирование рассматривается как способ воздействия на текст.  

• Предпочтение отдаётся методам, не претендующим на знание процессов в мозге.  

• Высшая правда включает измерение справедливости, в отличие от истины, которая соответствует действительности.  

• В древнерусских текстах правда ассоциируется с законом и справедливостью.  

• Пример из Пушкина: «Тьмы низких истин нам дороже нас  

• Анна задаёт вопрос о значении матерных слов в русском языке.  

• Обсуждается, что нецензурные слова не всегда были табуированы.  

• Табуированность матерных слов означает их недоступность для воспроизведения в приличном обществе.  

• В некоторых социумах матерные слова не были табуированы.  

• В русских регионах табуированность варьировалась: в некоторых деревнях матерные слова использовались свободно, в других — нет.  

• Представление о табуированности в межгендерном общении: мужчины могли материться в присутствии женщин, но не всегда.  

• Матерные слова имеют три режима употребления: буквальное, местоименное и эмоциональное.  

• Они используются для передачи эмоций и технических обозначений.  

• Отсутствие в русском языке слова, обозначающего «вещь», приводит к использованию матерных слов.  

• Нет единого представления о том, что является матерщиной.  

• Табуированность матерных слов, вероятно, возникла с появлением христианства.  

• Матерные слова использовались в заговорах, например, для поиска клада.  

• Обсуждается теория Холмского о языке как биологическом свойстве человека.  

• Подчёркивается, что человек биологически способен овладевать языком.  

• Упоминается теория Бежбицкой о врождённых синтаксических структурах.  

• У человека есть врождённые способности к овладению языком.  

• Способность к овладению языком теряется к трём-четырём годам.  

• Теория Холмского предполагает наличие готовых синтаксических структур у человека.