Философия и методология науки. Лекция 1. Сциентизм и антисциентизм

• В эпоху Возрождения и Нового времени вера в науку и человеческие возможности возрастает.  

• Фрэнсис Бэкон и Рене Декарт закладывают основы понимания науки как самостоятельной области культуры.  

• Наука становится уважаемой и авторитетной, ее практическое значение подчеркивается.  

• Эпоха Просвещения характеризуется верой в научное знание и его способность решить проблемы общества.  

• Вольтер, Руссо, Дидро и другие мыслители эпохи Просвещения критикуют религию и утверждают, что научное знание является ключом к будущему.  

• Сцентизм - мировоззренческая ориентация, основанная на вере в способность науки решить все проблемы общественного развития.  

• Спиноза, как пример философа, придерживающегося сцентистских взглядов, считает, что разум, основанный на геометрии, раскрывает истинность бытия.  

• Спиноза рассматривал геометрический разум как высшую ценность и рассматривал человеческие действия и страсти так же, как если бы дело шло о линиях, плоскостях и телах.  

• Он утверждал, что порядок идеи и порядок вещей один и тот же, и что все в мире причинно обусловлено.  

• Нет свободы, так как все в мире причинно обусловлено.  

• Идея научно-технического прогресса стала популярной в XIX веке, когда наука стала использоваться в хозяйстве и появились продукты, созданные с помощью научных знаний.  

• Сценистская позиция в области истолкования общественной жизни состоит в том, что научно-технический прогресс сам по себе приведет к решению всех человеческих проблем.  

• Концепции стадий роста, индустриального общества, постиндустриального общества и третьей волны Тофлера отражают эту идею.  

• Сценизм утверждает, что все познавательные процессы могут быть решены с помощью науки, особенно точной науки, такой как физика и математика.  

• Неопозитивизм, сформировавшийся в конце 20-х годов XX века, является философским выражением крайней формы сценистской ориентации.  

• Он утверждает, что наука является высшей формой знания и что все остальные области знания должны быть похожи на физику.  

• Блеск Паскаль, Руссо, Гете и Толстой критиковали чрезмерное значение науки и ее претензии на познание всего.  

• Антисцентизм - мировоззренческая ориентация, основанная на уверенности в ограниченности возможностей науки.  

• Антисцентизм утверждает, что наука не дает знания о реальности и не является духовной ценностью.  

• Важнейшие фундаментальные ценности - гуманитарные, связанные со смыслом человеческого существования.  

• Экзистенциализм - философия, которая стремится понять смысл человеческого существования и самовыражения.  

• Антисцентизм выражается в философии экзистенциализма, которая часто использует художественные формы для выражения своих взглядов.  

• В видео обсуждается разделение мировоззренческих ориентаций на сцентизм и антисцентизм.  

• Сцентизм представлен неопозитивизмом, а антисцентизм - экзистенциализмом.  

• На обыденно-практическом уровне мировоззрение каждого человека имеет свои особенности, но на теоретическом уровне это выражается в философии.  

• В 20 веке противоречия между сцентизмом и антисцентизмом стали особенно сильными, проявляясь не только в философии, но и в противостоянии технической и гуманитарной интеллигенции.  

• В видео обсуждаются различные трактовки времени представителями неопозитивизма и экзистенциализма.  

• Неопозитивизм рассматривает время как физическую характеристику, а экзистенциализм - как характеристику человеческого бытия.  

• В понимании времени также существуют полярные позиции, которые трудно примирить.  

• В видео подчеркивается, что противостояние сцентизма и антисцентизма хорошо понимается не только философами, но и каждым человеком.  

• Это противостояние выражается в поэзии, например, в стихотворении Пабло Неруды "Мир у нас на глазах умирал, и мы продолжали проигрывать что-то, все время выигрывая".  

• В 20 веке человечество потеряло прежние ценности, но вместе с тем получило новые возможности, такие как быстрое перемещение и связь с любой точкой планеты.  

• Происходят изменения в картине противостояния между сциентизмом и антисциентизмом.  

• Истина перестает быть абсолютной ценностью, обесценивается научный дух.  

• Возникают движения в защиту животных и отказ от мучения животных ради науки.  

• Зависимость характера жизненного мира человека от уровня развития науки и техники становится очевидной.  

• Глобальные проблемы инициировали темы социальной ответственности ученого и этики науки.  

• Ученый лучше других понимает последствия своих открытий, но общество также должно нести ответственность за их применение.  

• Тема ответственности ученых и общества за применение техники становится все более актуальной.  

• Выработка идей гуманитарно-ориентированного научно-технического прогресса сталкивается с трудностями.  

• Современный человек погружен в мир, спроектированный научным духом, и сталкивается с самоотчуждением.