РЕАКЦИЯ БУКЕРА НА VERSUS X #SLOVOSPB: Oxxxymiron VS Слава КПСС (Гнойный)

• Обсуждение баттла между Оксимироном и Славой КПСС.  

• Представление участников: Оксимирон, Слава КПСС, Антихайп.  

• Обсуждение мерча и прогнозов на баттл.  

• Оксимирон рассказывает о своем противнике и причинах участия в баттле.  

• Обсуждение внешнего вида Оксимирона и его готовности к баттлу.  

• Оксимирон объясняет, что баттлы для него - это спортивный интерес.  

• Представление судей: Дмитрий Егоров и Кей Габонская Гадюка.  

• Представление независимых судей: битмейкеры, стендап-комики и другие.  

• Представление участников баттла: Оксимирон, Антихайп, Стас, Ваня Светло, Тимур КПСС.  

• Оксимирон начинает первый раунд с критики Славы КПСС.  

• Оксимирон использует мемы и сарказм, чтобы высмеять Славу.  

• Оксимирон утверждает, что Слава - марионетка в руках продюсеров.  

• Оксимирон продолжает критиковать Славу, упоминая его тексты и подготовку.  

• Оксимирон высмеивает Славу за его изменения и лицемерие.  

• Оксимирон завершает раунд, утверждая, что Слава стал коммерсантом, но на словах против рабства.  

• Славик успокаивается, Мирон нервничает.  

• Начинаются физические контакты и хождения.  

• Славик вспоминает Джонни Боя.  

• Напоминание о таймере и донатах.  

• Призы для донатеров.  

• Поддержка стрима рублем.  

• Обсуждение необходимости набрать больше членов.  

• Критика и обвинения в адрес Славика.  

• Упоминание Саши Дискотеки.  

• Обсуждение батлов по фактам.  

• Критика метода батлов по фактам.  

• Упоминание постправды.  

• Слава КПС и Окси Новая Волна.  

• Обсуждение выступления Славы.  

• Вклад в баттл от слова СПб.  

• Критика аудиокниги Славы.  

• Сравнение с другими авторами.  

• Обсуждение коммерции и шоу.  

• Обсуждение фрик-шоу в баттле.  

• Критика работы со словом.  

• Заключительные мысли о баттле.  

• Обсуждение графомании и лирики.  

• Критика панчей и их влияния на смысл фразы.  

• Упоминание о том, что отпечаток не может быть толстым или худым.  

• Обсуждение музыкантов и их хайпа.  

• Критика антиутопий и протестов.  

• Упоминание о Ламаре и его высказываниях.  

• Обсуждение участия в митингах.  

• Критика Мирона за его действия на митингах.  

• Упоминание о его активности после событий в Англии.  

• Критика бульварного романа и политической сатиры.  

• Упоминание о традиции не называть имена в коллективе.  

• Критика Оксимирона за его творчество.  

• Обсуждение терапии Мирона.  

• Критика его признания ошибок.  

• Упоминание о поддержке на стадионе.  

• Сравнение Мирона с другими артистами.  

• Критика его треков и поведения.  

• Упоминание о его двуличии.  

• Обсуждение Версуса и его роли в баттлах.  

• Критика за использование Версуса для заработка.  

• Упоминание о других площадках и их преимуществах.  

• История создания проекта "Слово".  

• Критика за предательство и регистрацию прав на проект.  

• Упоминание о моральном разложении хип-хопа.  

• Автор говорит о необходимости питаться и не хочет, чтобы его дети увидели видео.  

• История о Восточно-Римской империи сравнивается с названием "Восточная Римская империя".  

• Автор вспоминает о Денисе и его команде, которые не изменили название после отделения от Римской империи.  

• Автор критикует Дениса и его команду за хейт и отсутствие дружбы.  

• Упоминается, что Денис и его команда не являются настоящими рэперами.  

• Автор выражает радость и удовлетворение от происходящего.  

• Автор говорит о том, что все в мире взаимосвязано и что слово отражает реальность.  

• Упоминается алхимическая формула, где слово может изменить реальность.  

• Автор критикует тех, кто троллит и не борется, а просто повторяет чужие слова.  

• Автор обсуждает свою позицию и уважение к Андрею Замаю.  

• Упоминается, что Замай теперь пользуется заслуженным уважением.  

• Автор рад, что Замай стал публичным интеллектуалом.  

• Автор критикует использование слова "бяка" и сравнивает его с оскорблением невежды.  

• Упоминается, что Оксимирон использует такие слова, чтобы не материться.  

• Автор считает, что Оксимирон и его команда являются бюджетными версиями Версуса.  

• Автор обсуждает, почему некоторые действия на баттлах считаются нормальными.  

• Упоминается, что некоторые действия, такие как троллинг и плевание, стали нормой.  

• Автор выражает недоумение по поводу того, почему такие действия считаются приемлемыми.  

• Автор сравнивает себя и других с мушкетерами из романа Дюма.  

• Упоминается, что в романе Ремарка было три товарища, а не четыре.  

• Автор критикует легион гипсокартонов и ДСП.  

• Автор обсуждает, откуда взялась швабра на баттле и почему это не считается зашкварным.  

• Упоминается, что кто-то начал убираться, что вызвало недоумение.  

• Автор считает, что это было сделано из здравого смысла, а не из-за трусости.  

• Обсуждение панчей и их восприятия.  

• Критика поведения участников баттла.  

• Упоминание о странных и нелепых моментах в баттле.  

• Обсуждение нелепых панчей и их восприятия.  

• Упоминание о геолокации клитора и удаленном доступе.  

• Критика заносчивого тона и отсутствия глубины.  

• Обсуждение личностей участников баттла.  

• Критика количества панчей и их качества.  

• Упоминание о проработанных детских травмах и их влиянии на баттл.  

• Критика поведения батлера.  

• Упоминание о необходимости быть психологом.  

• Обсуждение личных качеств и поведения на баттле.  

• Обсуждение состояния баттл-рэпа.  

• Критика отсутствия новых талантов и андеграунда.  

• Упоминание о мейнстриме и его проблемах.  

• История о Брендоне Ли и его гибели на съемках.  

• Упоминание о баттл-рэпе и его будущем.  

• Критика и надежда на возрождение жанра.  

• Обсуждение панчей Славы и их качества.  

• Критика медленных панчей Мирона.  

• Упоминание о важности понятных панчей для судей.  

• Автор размышляет о бессмысленности участия в батлах с ограниченными возможностями.  

• Обсуждает книги, такие как "Тысячеликий герой" и "Великая книга Чейни".  

• Упоминает, что книга "Тысячеликий герой" вернула его к жизни и вдохновила на создание "Звездных войн".  

• Автор обсуждает мотивы и архетипы, присутствующие в различных мифологиях и религиях.  

• Сравнивает путь героя в литературе и культуре с реальными жизненными ситуациями.  

• Упоминает, что герои и драконы остаются актуальными, несмотря на изменения в обществе.  

• Обсуждает различия между героями и злодеями в литературе и культуре.  

• Приводит примеры из фильмов и игр, где герои и злодеи играют разные роли.  

• Подчеркивает, что герои и злодеи зависят от точки зрения зрителя.  

• Автор критикует баттлы и их участников, указывая на их недостатки.  

• Обсуждает, почему некоторые баттлеры не вызывают сопереживания у зрителей.  

• Упоминает, что некоторые баттлеры используют сарказм как защиту, но это не делает их настоящими героями.  

• Автор размышляет о том, как баттлеры могут измениться после критики.  

• Приводит примеры, как некоторые баттлеры используют критику для улучшения своих выступлений.  

• Завершает обсуждение, подчеркивая важность искренности и сопереживания в баттлах.  

• Ургант возмутительно мил, но одет в рубашку с дебильным принтом.  

• Он начинает кричать "культурный террор" и угрожает корпоративным свиньям.  

• Ургант сравнивает себя с Рибок, который повышает цены на старые модели кроссовок.  

• Ургант выглядит одиноким и несчастным, несмотря на популярность.  

• Он обращается к фанаткам, сравнивая себя с принцем, который может утащить в пещеру.  

• Ургант упоминает Шока, с которым он был близок, но критикует его за конфликт с ЛСП.  

• Ургант снимает часовое видео, чтобы критиковать ЛСП.  

• Он гордится своей брутальностью и готов решать конфликты силой.  

• Ургант сравнивает себя с ковбоем и критикует за излишние усилия казаться мужественным.  

• Ургант критикует себя за отсутствие самоиронии и угара.  

• Он проводит много времени за зеркалом, что вызывает сомнения в его искренности.  

• Ургант снимается в фильме Жигана, что вызывает вопросы о его искренности.  

• Ургант объясняет, что игра с карандашом и бутылкой связана с его прошлым.  

• Он критикует себя за предательство и измену.  

• Ургант сравнивает себя с пьяным тату-мастером и обвиняет в эгоизме.  

• Ургант критикует Оксимирона за его разборчивость во вкусах.  

• Он сравнивает себя с малолетней путаной и обвиняет в эгоизме.  

• Ургант считает, что каждый баттл для него – это удар в спину.  

• Ургант критикует себя за отсутствие творческого развития.  

• Он сравнивает себя с крысоловом, который тащит всех на дно.  

• Ургант обвиняет себя в том, что его рэп ни о чем, кроме бокса.  

• Ургант подводит итоги финального баттла.  

• Он благодарит судей и зрителей за участие.  

• Ургант просит оценить баттл и обещает вернуться за водичкой.