12 января 2025 г. NDC5. Лекция 21. Геше Дордже Дамдул.

• Приветствие участников.  

• Представление команды: Татьяна Шлак, Анна Тензинжма, Нико и Кристофер для французского, Кайлаш Бауда для хинди, Шривани для английского.  

• Открытие сборника молитв на странице пять.  

• Установление правильной мотивации, состоящей из трех частей.  

• Визуализация прибежища, бодхичитты и пробуждения природы Будды.  

• Молитвы о проповеди Дхармы и устранении ложных воззрений.  

• Принятие прибежища и рождение бодхисаттвы.  

• Прославление заслуг и практик на благо всех живых существ.  

• Объяснение взаимозависимого возникновения явлений.  

• Провозглашение причин и прекращения явлений.  

• Упоминание о непостоянстве и нирване.  

• Уравнение четырех привязанностей: к жизни, сансаре, собственному благу и самости.  

• Произнесение мантры для освобождения от оков мирских карм.  

• Благодарность команде и координаторам.  

• Усиление визуализации бодхисаттв и всех живых существ.  

• Цель практики: пробуждение природы Будды.  

• Очистка ума от ментальных загрязнений.  

• Мудрость постижения пустоты и бадхичита как ключевые элементы.  

• Важность правильной мотивации, особенно бадхичиты.  

• Установление мотивации стать буддой на благо всех живых существ.  

• Изучение методов взращивания бадхичиты на курсе.  

• Проведение зарождения бодхичитты.  

• Чтение строф на странице тридцать шесть.  

• Призыв к осознанию смысла строф.  

• Полная версия строф, вдохновленных бодхичиттой, выводится на экран.  

• Прибежище в трех драгоценностях, раскаяние в недобродетелях, радость в добродетелях.  

• Удержание пробуждения Будды, приглашение всех существ стать гостями, выполнение практик бодхисаттвы.  

• Повторение строф о прибежище, раскаянии, радости в добродетелях.  

• Удержание пробуждения Будды, приглашение всех существ, выполнение практик бодхисаттвы.  

• Сравнение с сугатами прошлого, порождающими ум пробуждения.  

• Последовательное выполнение практик бодхисаттвы ради блага скитальцев.  

• Пять минут медитации направленного сосредоточения шаматха.  

• Важность чтения молитв и медитации в начале каждого занятия.  

• Вопросы о необходимости повторения одних и тех же молитв.  

• Развитие человечества от поиска пропитания до когнитивного развития.  

• Появление философов и ученых, задающих вопросы о смысле жизни.  

• Будда о цели жизни: достижение нирваны и абсолютного счастья.  

• Выживание не является единственной целью жизни.  

• Будда о возможности остановить страдания и достичь абсолютного счастья.  

• Важность изучения философии и применения знаний на практике.  

• Современные люди стремятся к заработку, статусу, семейным отношениям.  

• Базовые потребности важны, но не должны ограничивать жизнь.  

• Мудрые люди задумываются о высших целях и будущем.  

• Обычные люди живут только сегодняшним днем, мудрецы – о будущем и последующих жизнях.  

• Желание свести на нет страдания и увеличить счастье.  

• Счастье и страдания являются состояниями ума.  

• Страдания происходят из действий, движимых нечистым умом.  

• Счастье возникает из действий, движимых чистым умом.  

• Привязанности, такие как любовь к сладкому или алкоголю, можно контролировать через ум.  

• Контроль ума требует длительного процесса.  

• Важно изучать и тренировать ум постепенно.  

• Пример с сотрудником тибетского дома показывает, что контроль ума требует знаний и практики.  

• Нужно консультироваться с теми, кто уже знает, как контролировать ум.  

• Важно понять, как работает ум, чтобы его контролировать.  

• Буддийская психология помогает изучить процессы ума.  

• Контроль ума необходим для совершения благих действий.  

• Ум – это ясность и познание.  

• В тибетском языке ум определяется как "ясность и познание".  

• Для удобства перевода можно сказать, что ум – агент ясности и познания.  

• Автор начал изучать буддийскую психологию в молодости.  

• Учитель сравнил ум с зеркалом, отражающим все феномены.  

• Со временем автор глубже понял определение ума.  

• Практика важнее даже принятия пищи.  

• Важно вести личные конспекты и повторять изученное.  

• Постоянная практика поможет достичь глубокого постижения дхармы.  

• Ум — это агент, обладающий ясностью и познанием.  

• Ясность и познание синонимы осознавания.  

• Важно прояснить смысл этих терминов.  

• Каждый человек является центром своей вселенной.  

• Все вокруг вращается вокруг "я".  

• Пример с девушкой из Индии, которая выбрала жениха сама.  

• Ваши желания и устремления важны.  

• Ваша жизнь и счастье зависят от вас.  

• Вы должны принимать верные решения для достижения благих состояний.  

• Каждый индивидуум важен для самого себя.  

• Все мы взаимосвязаны.  

• Любовь и забота родителей помогли нам вырасти.  

• Все состояния ума, будь то страдание или счастье, зависят от ума.  

• Изучение ума — самое важное.  

• Ум подобен зеркалу, отражающему наше состояние.  

• Пример с представлением цветка.  

• Некоторые люди испытывают трудности с визуализацией.  

• Рекомендуется следовать инструкциям для лучшего понимания.  

• Сравнение ума с зеркалом.  

• Если зеркало покрыто пылью, отражение будет нечетким.  

• Важно следить за инструкциями для лучшего понимания.  

• Зеркало отражает явления, которые находятся перед ним.  

• Пыль на зеркале блокирует отражение.  

• Грязное зеркало не может выполнять свою функцию отражения.  

• Чистая водная поверхность отражает луну.  

• Грязь или водоросли на поверхности воды блокируют отражение луны.  

• Спокойная поверхность воды необходима для отражения.  

• Для формирования изображения поверхность должна быть чистой.  

• Визуализация цветка происходит в уме.  

• Поверхность ума должна быть чистой для формирования образа.  

• Зеркало не осознает изображение на своей поверхности.  

• Ум обладает функцией познания и осознавания.  

• Ум знает, что образ цветка сформирован.  

• Ясность ума имеет два значения: ясность и светоносность.  

• Ясность означает чистоту поверхности ума.  

• Светоносность позволяет видеть образы и мир благодаря внутреннему свету ума.  

• В темноте цветок не виден.  

• Возвращение света позволяет увидеть цветок.  

• Свет делает отображение визуально опознаваемым.  

• Ум – это ясность и познание.  

• Ясность позволяет формировать образы.  

• Познание – это способность ума осознавать сформированные образы.  

• Весь мир является сиянием нашего ума.  

• Ум по своей природе пуст.  

• Осознание пустоты ведет к свободе.  

• Ум обладает когнитивным аспектом, позволяющим осознавать сформированные образы.  

• Зеркало не обладает этим качеством.  

• Понимание определения ума требует тренировки.  

• Глубокое понимание дхармы и практики помогает развить медитативные опыты.  

• Важно понимать отречение, бодхичитту, четыре печати учения Будды, мудрость постижения пустоты и шесть совершенств.  

• Наблюдение за умом помогает достичь цели.  

• Ум является ясностью и познанием, но не физическим явлением.  

• Ум функционирует, но он нематериальный и неосязаемый.  

• Мы можем чувствовать работу ума, но не можем его потрогать.  

• Мозг физический и материальный, ум нематериальный.  

• Образ цветка формируется на поверхности ума, но его нельзя потрогать.  

• Нейро-ученые исследуют различия между умом и мозгом.  

• Ум — это поток, который течет от одного момента к другому.  

• Ум не является тем же, что и мозг.  

• На уровне частиц нет рождения и увядания, ум состоит из моментов времени.  

• Существуют техники медитации на осознавание ума.  

• Эти техники могут спровоцировать вялость, если человек не подготовлен.  

• Важно сначала изучить работу ума на когнитивном уровне.  

• Важно изучать бадхичитту, отречение и мудрость постижения пустоты.  

• Практика без фундаментальных знаний не приводит к трансформации.  

• Комплексный подход необходим для правильного пути.  

• Ум можно описать семью способами, это классификация называется семичастным делением.  

• Первое: непосредственное восприятие, второе: умозаключение.  

• Эти два типа восприятия являются важными.  

• Пример: определение книги в руке.  

• Непосредственное восприятие — это прямое восприятие объекта.  

• Паттерны из прошлого опыта помогают идентифицировать объекты.  

• Умозаключение — это вывод на основе предыдущих знаний и опыта.  

• Пример: знание о наличии легких.  

• Важно различать непосредственное восприятие и умозаключение.  

• Рентген показывает картинку, но не сами легкие.  

• Легкие не видны голыми глазами, но их наличие можно определить по дыханию.  

• Дыхание подтверждает наличие легких.  

• Умозаключение основано на признаках, таких как дыхание.  

• Пример с домом и дымом: дым указывает на пожар.  

• Умозаключение помогает понять скрытые явления.  

• Пример с теорией относительности: сначала знали только три человека, теперь миллионы.  

• Изобретения сложнее, чем повторения.  

• Первый момент зрительного восприятия цветка является достоверным познанием, последующие моменты — последующим познанием.  

• Все моменты прямого постижения пустоты являются достоверным познанием.  

• В контексте зрительного восприятия только первый момент является достоверным познанием.  

• Пример с атомами и электронами: предположение основано на открытиях ученых.  

• Верное предположение не является достоверным познанием, так как основано на чужих знаниях.  

• Все виды восприятия возникают в процессе работы ума.  

• Важно не только выучить виды восприятия, но и понять их возникновение.  

• Пример с землетрясением: глаза смотрят на экран, ум занят другими мыслями.  

• Ум пытается понять происходящее, несмотря на внешнее внимание.  

• Пример с конференцией: землетрясение на третьем этаже, слушатели не воспринимают докладчика.  

• Сомнение как шестой вид восприятия.  

• Три вида сомнения: согласующееся с фактами, не согласующееся с фактами, равноудаленное.  

• Пример с просьбой о помощи: сомнение может быть в негативном или позитивном направлении.  

• Ложное познание как седьмой вид восприятия.  

• Оставление обсуждения ложного познания до следующего занятия.  

• Различие между предвзятой и универсальной любовью.  

• Предвзятая любовь может разделять людей, универсальная любовь приносит пользу всем.  

• Уменьшение себелюбивого настроя увеличивает сострадание.  

• Индивидуальность восприятия смены места для медитации.  

• Рекомендации по выполнению практики в уединенном месте.  

• Важность правильной мотивации и визуализации.  

• Молитвы для избавления от страданий и болезней.  

• Посвящение заслуг для блага всех существ.  

• Завершение занятия.