Мартин Хайдеггер «Основные понятия метафизики» [АУДИОКНИГА]

• Философия не является наукой или мировоззренческой проповедью.  

• Курс "Основные понятия метафизики" представляет собой сжатое изложение философии.  

• Философия как наука общего характера обретает должную широту и закругленность.  

• Философия и метафизика не достигли зрелости науки.  

• Философия пытается стать абсолютной наукой, но это не удалось.  

• Философия как наука может быть принижением ее подлинного существа.  

• Философия не является мировоззренческой проповедью.  

• Философия не поддается определению через что-то другое.  

• Философия должна быть определена через саму себя.  

• Философия не сравнима с искусством и религией.  

• Сравнение философии с наукой неоправданно снижает ее существо.  

• Сравнение с искусством и религией оправдано, но не ведет к сущностному определению.  

• Историография не дает полного понимания метафизики.  

• Историографические сведения не позволяют понять метафизику без предварительного знания.  

• Историографический подход ведет в тупик.  

• Метафизика ускользает от нас, если мы не видим ее в лицо.  

• Философия требует, чтобы мы смотрели на нее саму.  

• Философия есть философствование, которое является человеческим делом.  

• Философия нацелена на предельнейшее и ведет последний спор.  

• Философия не является заурядным занятием, а нацелена на целое и предельнейшее.  

• Философствование связано с вопросами о мире, конечности и отъединенности.  

• Философия рассматривается как последнее выговаривание и спор человека.  

• Философия определяется как ностальгия, тяга быть дома повсюду.  

• Ностальгия как определение философии вызывает вопросы о её значимости.  

• Ностальгия как тяга быть дома повсюду вызывает сомнения у современных людей.  

• Философия как ностальгия может быть понята только через искусство и поэзию.  

• Философия возможна только как служанка науки.  

• Быть дома повсюду означает быть в целом мире.  

• Мир и конечность человека взаимосвязаны.  

• Конечность как фундаментальный способ бытия человека.  

• Конечность существует только в истинной обращенности к концу.  

• Уединение человека достигает близости к миру.  

• Вопросы о мире, конечности и уединении важны для понимания человека.  

• Философия и метафизика как ностальгия и стремление быть дома.  

• Вопросы о мире, конечности и уединении требуют силы и понимания.  

• Метафизические понятия не могут быть выучены, они требуют захваченности.  

• Захваченность и философствование связаны с основными настроениями бытия.  

• Философия осуществляется в фундаментальном настроении.  

• Ностальгия как фундаментальное настроение философствования.  

• Метафизическое мышление охватывает целое и захватывает экзистенцию.  

• Основные понятия метафизики не являются научными понятиями.  

• Метафизика есть фундаментальные события в человеческом бытии.  

• Основные понятия метафизики не являются обобщениями.  

• Они охватывают целое и захватывают экзистенцию.  

• Метафизическая мысль нацелена на целое и захватывает экзистенцию.  

• Понимание названия курса и задачи изменилось.  

• Философия требует принципиальной позиции, а не просто ожидания.  

• Университетские годы без этого подхода будут потеряны.  

• Принципиальная позиция обретается в метаниях и на ощупь.  

• Университетские годы без этого подхода будут потеряны.  

• Философия требует другого прислушивания, чем наука.  

• Двусмысленность является позитивным существом метафизики.  

• Будут рассмотрены три аспекта двусмысленности: философствование, поведение слушателей и преподавателей, и философская истина.  

• Цель - пояснить принципиальную позицию для будущих разбирательств.  

• Философия выглядит как наука и мировоззренческая проповедь.  

• Эти видимости объединяются, делая философию неудостоверяемой.  

• Философия требует творческого мышления и нравственных усилий.  

• Философия в учебном процессе обостряет двусмысленность.  

• Преподаватели и слушатели могут не осознавать важность философии.  

• Преподаватель может казаться философствующим, но это может быть иллюзией.  

• Возникает вопрос о доказуемости философских утверждений.  

• Философия может касаться чего-то существенного, но быть недоказуемой.  

• Вопрос о сходстве философской истины с научной очевидностью.  

• Метафизика рассматривается как мышление в предельных понятиях.  

• Вопросы о целом захватывают и спрашивающего, ставя его под вопрос.  

• Двусмысленность философии проявляется в её кажущейся научности и мировоззренческой природе.  

• Кажущаяся научность философии обостряется при её преподавании.  

• Преподаватель философии сталкивается с авторитетом, который трудно преодолеть.  

• Требование сплошного обоснования и доказательства не устраняет двусмысленность.  

• Вопрос о философской истине редко ставится, что связано с её двусмысленностью.  

• Философия представляется как нечто, касающееся каждого и доступное каждому.  

• Философия должна быть доходчивой и доступной для всех.  

• Философия должна быть высшей и достоверной истиной.  

• Математическое познание рассматривается как пример высшей достоверности.  

• Платон и Декарт стремились придать философской истине математический характер.  

• История философии показывает неудачи в достижении абсолютной достоверности.  

• Идея абсолютной науки в философии подрывает её суть.  

• Математическое познание не может быть мерилом для философского знания.  

• Утверждение отсутствия абсолютной достоверности в философии кажется противоречивым.  

• Этот аргумент пуст и не обязывающий, относящийся к формальной казуистике.  

• Он не является преградой для философского мышления.  

• Для убедительности аргумента о достоверности философии необходимо доказать, что формальное самопротиворечие может определять философию.  

• Доказательство необходимости такого доказательства отсутствует.  

• Философия не является наукой и не обладает абсолютной достоверностью.  

• Философия не может быть абсолютно достоверной, так как мы не уверены в своем философствовании.  

• Философия имеет смысл только как человеческий поступок.  

• Истина философствования укоренена в человеческом присутствии и свободе.  

• Присутствие подвержено переменам и ситуациям, которые оно не предвидит.  

• Философия знает это знание особого рода, взвешенное между достоверностью и недостоверностью.  

• Философия требует философствования для понимания собственного присутствия.  

• Философия затягивает человека в воронку, чтобы он понял собственное присутствие.  

• Философствование опасно, так как оно связано с высшей недостоверностью.  

• Люди часто забывают об этом, что мешает подлинной философской настроенности.  

• Декарт и новоевропейская философия превращают философию в абсолютное знание.  

• Философствование начинается с сомнения, но присутствие человека не ставится под вопрос.  

• Кортезианская установка не рискует, а заранее обеспечивает себе достоверность.  

• Философствование борется с непреодолимой двусмысленностью своего существа.  

• Философия захватывает человека, но это не блаженное благоговение, а борьба.  

• Философия не должна быть воспринята как мрачное и пессимистическое занятие.  

• Философия не должна отдаваться на расправу нормальному человеку.  

• Важно, чтобы философия упиралась в наше человеческое существо.  

• Философия должна быть самостоятельной, а не одной из наук.  

• Философия не ограничивается обоснованием наук, а пронизывает всю человеческую жизнь.  

• Философствование не просто оглядывается на жизнь, а является одним из основных родов присутствия.  

• Философия помогает присутствию стать тем, чем оно может быть, формируя его возможности.  

• Философствование не является запоздалой рефлексией или измышлением законов.  

• Оно происходит до всяких гэшефтов и составляет основное событие присутствия.  

• Философствование самостоятельно и инородно по отношению к обычному поведению.  

• Древние философы, такие как Гераклит, понимали, что мудрость отделена от всего.  

• Платон сравнивал философствование с бодрствованием, а не философствующее существование — со сном.  

• Философствование — это бодрствующее присутствие, несравнимо самостоятельное.  

• Гегель характеризовал философию как мир на выворот, выпрямление человеческого бытия.  

• Философия не изолирована, а охватывает все, поэтому ее прикладное применение всегда опаздывает.  

• Восстановление изначального измерения события в философствующем бытии помогает видеть вещи проще и зорче.