Акмеизм — поэты Серебряного века | Цех поэтов | Главное отличие символизма от акмеизма

• Поэзия Серебряного века основана на трёх течениях: символизме, акмеизме и футуризме.  

• Символизм имеет философскую основу, футуризм легко узнаваем по стихам Маяковского, Кручёных, Хлебникова.  

• Акмеизм начался в 1913 году и угас после Октябрьской революции 1917 года.  

• Символисты, такие как Вячеслав Иванов и Валерий Брюсов, писали о мистических темах и ночи.  

• Их стихи полны образов теней, призраков и сна.  

• Символисты стремились проникнуть в иные миры и эпохи через мистические практики, например, спиритизм.  

• Символисты собирались в башне Вячеслава Иванова в Санкт-Петербурге.  

• Собрания назывались «Академия стиха» или «Общество ревнителей художественного слова».  

• Молодые поэты, такие как Николай Гумилёв, Анна Ахматова и Осип Мандельштам, посещали эти встречи.  

• В 1911 году молодые поэты покинули собрание «Академии стиха» после разгромного анализа стихотворения Гумилёва «Блудный сын».  

• Это событие стало началом акмеизма.  

• 20 октября 1911 года в Царском Селе состоялась первая встреча нового литературного кружка «Цех поэтов».  

• «Цех поэтов» был местом для обсуждения стихов и получения квалифицированной оценки.  

• Гумилёв и Городецкий выступали в роли «синдиков», защищая начинающих поэтов.  

• Собрания способствовали развитию филологической грамотности и улучшению стиха.  

• Михаил Кузьмин в статье «О прекрасной ясности» призывал к ясности, гармонии и упорядоченности в искусстве.  

• Акмеисты стремились к соответствию формы содержанию, чёткой композиционной очерченности и простоте синтаксиса.  

• Статья Кузьмина стала ориентиром для акмеистов.  

• Сергей Городецкий представил термины «акмеизм» и «адамизм» в литературном кабаре «Бродячая собака» в 1912 году.  

• Николай Гумилёв дополнил выступление, сравнивая символизм с «женской струёй» в поэзии, а акмеизм — с «мужской струёй».  

• В январе