Книга Бытия Лекция 1 Введение .Александр Сатомский

• Приветствие от священника Александра Сатонского.  

• Курс посвящен книге Бытия, одной из самых ранних и сложных книг Священного Писания.  

• Книга Бытия знакома большинству христиан, особенно через основы веры.  

• Книга Бытия включает истории творения, появления человека, грехопадения и других сюжетов.  

• Эти сюжеты плотно вошли в культуру, такие как Великий потоп и Вавилонское столпотворение.  

• Многие начинают знакомство с Библией с книги Бытия, так как она первая в Библии.  

• Курс будет проходить до мая-июня, с еженедельными занятиями.  

• Планируется разбирать по две главы за занятие.  

• Будут использоваться синодальный текст, святоотеческие комментарии и равинистические источники.  

• Библия не является единым произведением, а представляет собой библиотеку текстов.  

• Ветхий Завет и Новый Завет имеют разные объемы и структуры.  

• Ветхий Завет имеет два основных варианта текста: на иврите и греческом, из которых происходят переводы.  

• Синодальный перевод компилирован, использует еврейский текст и греческий там, где его недостаточно.  

• Объем Ветхого Завета варьируется от 50 книг в традиционных церквях до 39 книг в протестантских деноминациях и иудаизме.  

• Эти различия будут обсуждаться на курсе.  

• Политические процессы в Палестине способствовали оттоку населения.  

• Ассирийское государство сократило территорию Израиля, а войска Навуходоносора II прекратили политическую самостоятельность иудеев.  

• Римляне захватили территории, что привело к двум восстаниям и запрету расселения иудеев.  

• В диаспорах, таких как Египет и Вавилон, начался процесс ассимиляции.  

• Иврит стал менее активным, и арамейский язык доминировал.  

• К третьему веку до н.э. уровень знания иврита снизился, что привело к переводу священных текстов на греческий.  

• Перевод Ветхого Завета на греческий начался в третьем веке до н.э.  

• Процесс длился до первого века до н.э., включая Пятикнижие и другие книги.  

• В результате появился текст Ветхого Завета на греческом и иврите, но с разными объемами.  

• В диаспоре начался процесс приведения в единообразие текста на иврите.  

• Массареты выбрали уникальный вариант текста и добавили огласовки для единообразного понимания.  

• В результате к десятому веку по н.э. был получен единый корпус Ветхого Завета на иврите и греческом.  

• В некоторых книгах разночтения могут достигать трети объема.  

• Греческий переводчик комментировал текст, чтобы сделать его доступным для аудитории.  

• Это привело к созданию двух корпусов текстов с серьезными различиями.  

• Христианская традиция ориентировалась на текст на греческом языке.  

• К II веку христианская церковь потеряла членов, читающих на иврите.  

• Приток грекоговорящего населения в церковь продолжался, что привело к разрыву с синагогой.  

• Апостолы использовали текст на греческом для проповеди.  

• Апостол Павел предпочитал авторский перевод, а апостол Лука использовал текст на греческом.  

• Церковь перешла на текст на греческом из-за языкового состава паствы.  

• Ориген и Иероним Стридонский использовали текст на иврите для лучшего понимания.  

• Ориген создал издание текста в шести столбиках, а Иероним работал над новым переводом на латинский.  

• Мартин Лютер также обратился к тексту на иврите, что стало частью протестантизма.  

• В христианской школе использовали текст на греческом, а в иудаизме до II-III века относились к нему положительно.  

• После II-III века отношение к тексту на греческом изменилось, и он стал считаться порчей текста.  

• Христиане и иудеи обвиняли друг друга в порче текста.  

• В тексте на греческом много мест, которые христианская церковь трактует как мессианские.  

• В тексте на иврите большинство этих мест отсутствуют, что вызывает взаимные обвинения.  

• Кумранские рукописи показали, что тексты могли быть разными в разных общинах.  

• Взаимные обвинения в порче текста основаны на разных переводах и интерпретациях.  

• В тексте на иврите и греческом есть различия, которые могут быть связаны с историческими и культурными факторами.  

• Христианская община рано ушла от текста на иврите, что привело к потере важных смыслов.  

• В тексте на иврите имена собственные имеют смысловые значения, которые отсутствуют в греческом переводе.  

• Примеры из книги  

• При чтении книги Бытия важно обращаться к еврейскому тексту для понимания имен и географических названий.  

• Примеры: Исаак и Лия, имена их сыновей.  

• Еврейские толкования помогают понять контекст и значение имен.  

• Текст относится к раннему периоду, бронзовому веку.  

• Отношения между людьми и богами в то время были жестокими.  

• Примеры из других книг, где люди приносили жертвы богам.  

• Авраам сталкивается с необходимостью принести Исаака в жертву.  

• В ближневосточной культуре боги требовали жертв, что Авраам не мог принять.  

• Бог Авраама отличается от других богов, но все еще жесток и требователен.  

• Книга Бытия охватывает период от 14-15 веков до 6 века.  

• Традиционно авторство приписывается Моисею, но текст претерпевал изменения.  

• Моисей мог быть автором, но использовал более древние предания.  

• В книге Бытия и Пятикнижии есть разные редакции историй.  

• Некоторые истории повторяются, а Бог именуется разными именами.  

• Вопрос о том, не объединены ли разные редакции в единое произведение.  

• Существует множество теорий о происхождении библейских текстов.  

• Традиционная экзогеза считает, что текст целостен, но с разными смыслами.  

• Теория четырех источников предполагает наличие четырех редакций текста.  

• Первая редакция использует слово "Яхве".  

• Вторая редакция использует слово "Элохим".  

• Третья редакция связана со священниками скинии и храма.  

• Четвертая редакция связана с книгой Второзакония, связующим звеном между Пятикнижием и остальным Ветхим Заветом.  

• Цифры в древних текстах часто вызывают вопросы.  

• Проблема согласования цифр в разных источниках.  

• Пример с Мафусаилом показывает разночтения в текстах.  

• В еврейском тексте Мафусаил умирает в год потопа.  

• В греческом тексте Мафусаил выживает и умирает в 969 лет.  

• Это создает маловероятную историю о выживании Мафусаила после потопа.  

• В большинстве языков не было разделения между алфавитами и цифрами.  

• Иврит имеет долгую историю и радикальные изменения в начертательной схеме.  

• Пример с буквой "алеф" показывает изменения в написании.  

• Ивритский алфавит менялся со временем.  

• Современное написание называется квадратичным.  

• Термины в иврите могут иметь разные значения в разные периоды.  

• Перевод терминов в Ветхом Завете требует осторожности.  

• Пример с названиями растений и звезд.  

• Цифры также могут менять значения в разные периоды.  

• В истории Авраама упоминаются очень старые люди.  

• Цифры в более поздних библейских текстах также вызывают вопросы.  

• Примеры из книг Царств и Паралипоменон показывают нереалистичные цифры.  

• Экстраординарные теории о долгой жизни людей требуют осторожности.  

• Важно учитывать исторические и культурные контексты при интерпретации текстов.  

• Первые главы книги Бытия имеют огромное значение в христианском богословии.  

• В отличие от иудейского богословия, христианское богословие подчеркивает, что Бог создал мир из ничего.  

• В христианстве история грехопадения объясняет многие феномены мира, в отличие от иудаизма, где нет концепции греха, лежащего на всем человечестве.  

• Для христианских отцов была важна история творения человека как образа и подобия Бога.  

• В книге Бытия описаны прецедентные истории, такие как первый брак, смерть, деторождение и другие.  

• Эти истории важны для христианского богословия, но есть и узловые точки, такие как грехопадение и связь между Христом и Адамом.  

• Новый Завет видит связь между Христом и Адамом, что подчеркивает значение истории старого Адама.  

• Христос рассматривается как новый Адам, и его роль в свете священного писания.  

• Ветхозаветная история становится понятной только в свете Христа, несмотря на его формальное отсутствие в Ветхом Завете.