Этика долга (Кант)

• Обсуждение метафизических этических систем, таких как метанизм, демонизм, утилитаризм и эволюционная критика.  

• Упоминается, что эти системы используют метафизические положения для выведения этических истин.  

• Этика науки - это этическая система, которая использует метафизику для выведения этических положений.  

• Упоминается, что этика науки была разработана Кантом.  

• Кант родился в 1724 году и умер в 1804 году.  

• Упоминается книга Эриха Соловьева "Категорический императив нравственности и прав", которая представляет собой курс лекций о Канте.  

• Упоминается, что Кант был слабым здоровьем и вызывал разные чувства у людей.  

• Кант родился в простой семье, был слаб здоровьем и не мог заниматься ремесленной работой.  

• Он принадлежал к общине поэтистов и был протестантом.  

• Кант разработал строгий режим дня для сохранения здоровья и работоспособности.  

• Кант известен своими трудами по этике, метафизике и нравственности.  

• Его книги были трудны для понимания и не имели успеха при жизни.  

• Кант стал достопримечательностью города Кенигсберг и имел трогательные истории о его жизни.  

• Кант критикует понятие счастья, утверждая, что все элементы счастья эмпирические и не могут быть определены однозначно.  

• Он также критикует идею категорического императива, утверждая, что счастье невозможно определить и что счастье - это воображение.  

• Кант утверждает, что существует метафизика, но она должна быть очищена от всего эмпирического и антропологического.  

• Он критикует формализм и идеализм в этике Канта, утверждая, что этика должна быть основана на автономности и свободе.  

• Кант утверждает, что бог является постулатом практического разума, и что бог обеспечивает существование разумного существа.  

• Кант формулирует три формулировки категорического императива: универсальность, персональность и автономия.  

• Кант критикует гипотетический императив, который не вызывает уважения и не вызывает страха.  

• Он утверждает, что долг вызывает уважение, и что человек должен поступать сообразно ему.  

• Кант говорит о том, что звездное небо и моральный закон наполняют душу удивлением и благоговением.  

• Он подчеркивает, что эти вещи не нужно искать и предполагать, они находятся перед нами и связаны с сознанием нашего существования.  

• Обсуждение различий между категорическим императивом и золотым правилом нравственности.  

• Категорический императив апеллирует к разуму, а золотое правило нравственности - к эмоциям.  

• Золотое правило нравственности может быть неправильно понято и применено в конкретных ситуациях.  

• Упоминание о проблемах с золотым правилом нравственности в контексте мультикультурного мира.  

• Разделение между моральностью и легальностью, важно помнить о том, что мотивация поступка может быть скрыта.  

• Обсуждение важности различения между моральностью и легальностью в современном мире.  

• Спикер обсуждает распространенное слово "долг" и его обратную сторону, связанную с эгоизмом и нетерпимостью к страданиям других.  

• Она приводит пример из своей юности, когда она сотрудничала с газетой "Комсомольская правда", где работала с замечательными журналистами, готовыми прийти на помощь.  

• Один из этих журналистов, который был старше ее, сказал ей, что он "жуткий эгоист", но она сочла это за шутку.  

• Спикер также упоминает роман австрийского писателя Стефана Цвейга "Нетерпение сердца", где главный герой влюбляется в девушку-калеку и испытывает сострадание к ней.  

• Она обсуждает два вида сострадания: "малодушное и сентиментальное", которое стремится скорее избавиться от страданий, и "истинное сострадание", которое требует действий и решимости.  

• Спикер обсуждает критику кантовской этики, которая требует, чтобы человек не любил и не страдал по склонности, а действовал только из чувства долга.  

• Она приводит эпиграмму, написанную современником Канта, которая критикует его систему и призывает к моральному поведению, основанному на презрительном отношении к другим.  

• Спикер также обсуждает книгу Пауэрса "История этики", где он утверждает, что большинство великих поступков совершаются не из чувства долга, а из побуждений любящего сердца.  

• В заключение, спикер обсуждает идею "комнаты исполнения желаний" из книги "Пикник на обочине", где каждый может исполнить свое желание, но только то, что он действительно хочет.