Психологическая теория права Петражицкого

• Лев Петрожицкий - известный юрист, профессор, депутат первой Государственной Думы.  

• Учился в Витебской гимназии, затем в Киевском университете.  

• В Петербурге защитил докторскую диссертацию по римскому праву, стал профессором и деканом юридического факультета.  

• Первый период - немецкий, когда были написаны первые работы, принесшие ему известность.  

• Второй период - петербургский, наиболее плодотворный и блестящий.  

• Третий период - варшавский, после революции Петрожицкий покинул Петербург и стал профессором Варшавского университета.  

• В Польше чтят память Петрожицкого, его имя увековечено на мемориальной доске на здании Варшавского университета.  

• В 2010 году вышло издание "Избранные труды Петрожицкого", объединившее его работы из трех периодов творчества.  

• Петрожицкий был известен своими ораторскими способностями, но его ученики ценили его за способность наблюдать за процессом мышления и движения мысли.  

• Петрожицкий основал кружок философии права, из которого вышли многие известные правоведы и социологи.  

• Петрожицкий считал, что право делает человека лучше, и его предназначение - воспитать в человеке альтруистические черты характера.  

• Петрожицкий мечтал о обществе, где право отомрет, выполнив свою задачу воспитания совершенного социального характера.  

• Петрожицкий выделял три тенденции в эволюции права: увеличение требований к социальному поведению, улучшение качества мотивации и нисходящая прогрессия мотивационного давления права.  

• Петрожицкий считал, что политика права должна быть основана на теории права и предлагать законодателю рекомендации для разумного правового регулирования.  

• Петрожицкий критикует современные ему определения понятия права за односторонность и предлагает синтетическую теорию права.  

• Петрожицкий считает свою теорию права синтетической, объединяющей социологический, психологический и естественно-правовой подходы.  

• Петрожицкий критикует юридический позитивизм за тавтологию и бесконечный регресс санкций.  

• Петрожицкий предлагает отказаться от понимания права как объекта, находящегося в пространстве внешнего мира, и рассматривать его как явление сознания.  

• Право не является объектом, противостоящим субъекту, а находится в сознании человека.  

• Три типа ошибочных теорий права: наивно-реалистические, наивно-нигилистические и наивно-конструктивистские.  

• Моральные обязанности являются свободными, а правовые - несвободными.  

• Правовые обязанности имеют право требовать управомоченный субъект.  

• Интуитивное и позитивное право, официальное и неофициальное право.  

• Позитивное право - это эмоции, вызванные нормативным фактом.  

• Интуитивное право - это автономно-императивно-атрибутивные эмоции, связывающие субъекта взаимными правами и обязанностями.  

• Петрожицкий рассматривает интуитивное право как область справедливости, которая действует в сфере распределения благ и зол.  

• Он объясняет, что между позитивным и интуитивным правом происходит борьба, и когда эта противоположность становится критической, происходит революция.  

• Петрожицкий представляет революцию как социальную закономерность и неизбежность, но в своей работе "Очерки теории власти" он отказывается от такого понимания и говорит о том, что революция не является методом решения социальных проблем.  

• Петрожицкий критикует семинары и отстаивает пользу лекционного обучения, считая, что теория должна быть научно доброкачественной и требовать новых движений мысли.  

• Он также говорит о том, что теория должна иметь содержание, которое позволяет обращаться к ней спустя долгое время.