Премьера: Золотая кладовая. Курган Хохлач

• Представление научного сотрудника Сергея Воронятова.  

• Обсуждение памятника археологии сарматской эпохи - кургана Хохлач.  

• Курган Хохлач также известен как Новочеркасский клад.  

• Сарматы - ираноязычные племена, вытеснившие скифов в IV веке до н.э.  

• Курган Хохлач относится к среднеарматскому периоду.  

• Курган располагался в Новочеркасске в XIX веке.  

• В 1864 году курган был выбран для строительства резервуара для воды.  

• Работы начались под руководством гражданского инженера Авилова.  

• Крестьяне начали раскопки, несмотря на отсутствие законодательства.  

• В июне 1864 года были найдены предметы из бронзы.  

• Руководитель Авилов приказал продолжать работы с осторожностью.  

• Найдены золотые украшения, диадема, шейное украшение и браслеты.  

• Авилов организовал дальнейшие раскопки за свой счет.  

• Найдены еще два скопления вещей, включая золотые бляшки и серебряные сосуды.  

• Авилов составил план раскопок, который помог современным исследователям.  

• Императорская археологическая комиссия командировала барона Тизенгаузена для изучения находок.  

• Могильная яма была ограблена в древности.  

• Вещи были найдены в трех тайниках и в теле кургана.  

• Тайники могли быть как для защиты от грабителей, так и для подношений погребаемому.  

• Находчики были вознаграждены за свою работу.  

• Курган Хохлач поступил в музейный фонд России и оказался в Эрмитаже.  

• Это был уникальный комплекс, не имевший аналогов почти сто лет.  

• Исследователи не могли сопоставить его с другими находками.  

• Профессор Харьковского университета Борисюк предположил, что находки датируются III веком до н.э.  

• Академики Толстой и Кондаков датировали предметы III веком н.э.  

• Михаил Ростовцев склонялся к хронологии II века н.э.  

• В середине XX века начали исследовать курганы в Ростовской области.  

• Появились сарматские комплексы с импортными сосудами и вещами с подобным декором.  

• Ирина Засецкая выпустила монографию, посвященную коллекции, в 2011 году.  

• Диадема из комплекса соединяет античную и варварскую художественные традиции.  

• В центре обода находится женский портрет из двухцветного камня.  

• Портрет был переосмыслен мастером, который добавил золотой венец и изменил прическу.  

• Исследователи предполагают, что это могла быть фигура богини Афродиты.  

• На диадеме была фигурка Эрота, играющего на флейте, что подтверждает эту версию.  

• Для новых владельцев диадема стала символом другой богини.  

• Верхний фриз диадемы изображает древо жизни с шествием животных.  

• Мастер выделил признаки животных, чтобы избежать ошибок.  

• Этот сюжет встречается в сарматских и гуннских памятниках.  

• Диадема оказалась на полотне Виктора Васнецова "Алконост".  

• Васнецов, возможно, вдохновился этой вещью, увидев её на полотне.  

• Это пример того, как артефакты могут влиять на искусство.  

• Шейное украшение и браслеты выполнены в сарматском зверином стиле.  

• Гривна состоит из двух частей, одна из которых открывается для надевания.  

• Персонажи на гривне и браслетах изображают волков и грифонов, что является вариацией сцен терзания.  

• Два золотых сосуда с круглым дном, один из которых украшен ручкой в виде лося.  

• Ручка декорирована вставками бирюзы, что характерно для сарматского звериного стиля.  

• Сосуды имеют символическое значение, возможно, как охранители содержимого.  

• Два ладьевидных предмета, называемые флаконами, возможно, использовались для хранения веществ.  

• Недавно выдвинута гипотеза, что они являются основой веера, но это требует дальнейшего исследования.  

• Предметы не позволяют раскрыть веер на 360 градусов, что ставит под сомнение эту гипотезу.  

• Предмет из агата с наконечниками в виде передней и задней частей кошачьего хищника, предположительно льва.  

• Назначение предмета остается неизвестным, возможно, он использовался для подвешивания.  

• Втулка под лапами животного намекает на возможность вставки чего-то внутрь.  

• Комплекс включает погребение, три тайника и следы тризны, что указывает на высокий ранг погребенной.  

• Возможно, это была царица сарматского племени, погребенная во второй половине I - начале II века.  

• Несмотря на исследования, комплекс остается загадкой, и исследователи продолжают работать над его изучением.