Коран против Библии: Малоизвестные факты

• Сравнение Корана и Нового Завета, особенно в контексте оригиналов и их восприятия.  

• Важность исторических ответов на эти вопросы.  

• Упоминание книги "Коран и светское мышление" доктора Шабира Ахтара.  

• Новый Завет был канонизирован спустя столетия после событий, описанных в нем.  

• Епископ Афанасий в 367 году изложил канон Нового Завета.  

• Новый Завет воспринимался как плохо отредактированная антология религиозной литературы.  

• Коран называет себя откровением, ниспосланным Богом.  

• Коран создал мусульманское сообщество, которое относилось к нему авторитетно.  

• Христиане часто цитируют 2-е послание Петра, но упускают контекст.  

• Павел пишет Тимофею о Священных Писаниях, которые были известны с детства.  

• Павел говорит о еврейской Библии, а не о Новом Завете.  

• Евангелия были написаны позже, чем Павел писал.  

• Профессор Джон Бартон утверждает, что Новый Завет появился как случайная литература.  

• Послания Павла не считались священными в том смысле, как еврейские Священные Писания.  

• Евангелия не считались священным писанием для первых христиан.  

• Матфей пересказал Евангелие от Марка с дополнениями и пропусками.  

• Матфей изменил и приукрасил Марка, не соглашаясь с ним по важным вопросам.  

• Раннехристианские проповедники могли импровизировать на основе Евангелий.  

• Для первых поколений Евангелия не были Священным Писанием.  

• Иустин Мученик и ранние отцы церкви цитировали слова Иисуса как авторитетные, но не как часть канона.  

• Новый Завет не существовал в полной форме в то время.  

• Коран отличается от Нового Завета, так как в нем есть утверждения о божественности.  

• В Новом Завете нет таких утверждений.  

• Шабир Актор объясняет, что Коран не соответствует критическому подходу к Библии.  

• Более поздние авторы Евангелий изменили слова Иисуса, чтобы повысить его статус.  

• Иисус превратился из человеческой фигуры в божественное существо.  

• Филон Александрийский называл Моисея божественным, но не в смысле Яхве.  

• Павел называет Иисуса божественным существом, но не в том смысле, как мы понимаем Бога.  

• Историческая критика важна для правильного понимания Нового Завета.  

• Шабир утверждает, что Коран не нуждается в критическом изучении, так как он не является разрозненным произведением.  

• Самая древняя рукопись Нового Завета датируется 4 веком.  

• Синатический кодекс написан на греческом языке и трудно читаем.  

• Коран отличается от Библии, так как его рукописи восходят ко временам пророка.  

• Коран написан на арабском языке, который понятен миллионам арабов.  

• Библия написана на арамейском, греческом и иврите, что делает ее менее доступной для понимания.  

• Коран остается живым и понятным для многих людей, в отличие от Библии.  

• Коран был написан на языке, который до сих пор широко распространен.  

• Период устного раскрытия и окончательного составления Корана составил около двух десятилетий.  

• Текст Корана неизменен и фиксирован, без редактирования.  

• Текст Корана сохранил идеальную чистоту и пользовался всеобщим признанием.  

• Доктор Шаби Акар считает, что критическое изучение текста Корана не имеет оснований.  

• Самый ранний список из 27 книг Нового Завета относится к 4 веку.  

• Некоторые ученые считают, что канон Нового Завета был определен в 367 году.  

• Существуют сомнения в подлинности некоторых книг Нового Завета, таких как книга Откровения и 2-е послание Петра.  

• Ученые считают, что 2-е послание Петра является подделкой.  

• Это мнение поддерживается авторитетными христианскими учеными.  

• Разрыв между учеными и мирянами в христианстве велик.  

• Первые христиане не считали послания Павла и Евангелия священными писаниями.  

• Для них это было откровением, а не священным писанием.  

• Для более глубокого изучения этой темы рекомендуется книга "История Библии" Джона Бартона.  

• В Бирмингемском университете найден самый древний фрагмент Корана.  

• Фрагмент датируется временем жизни пророка Мухаммеда.  

• Это подтверждает, что Коран сохранялся в первозданной чистоте на протяжении 14 столетий.  

• Фрагмент написан на пергаменте и датируется 645 годом.  

• Это один из самых ранних известных фрагментов Корана.  

• Находка вызывает волнение и радость среди мусульманской общины Бирмингема.