Den of Rich #278 - Антон Кузнецов | Философия, сознание, свобода воли, этика AI, нейробиология

• Антон Кузнецов, философ, сотрудник центра исследования сознания и философского факультета МГУ, занимается проблемой сознания тела.  

• Проблема сознания тела - это множество различных проблем, связанных с онтологическим статусом сознания и его связью с телом.  

• Антон начал заниматься проблемой сознания тела только после поступления на философский факультет.  

• За четырнадцать лет изучения сознания он смог углубиться в эту тему и понять, как сознание связано с внешним миром.  

• Теория сознания не может быть просто теорией, она затрагивает мировоззрение людей и их базовые установки.  

• Люди часто не готовы отказаться от своих мировоззренческих установок при обсуждении больших проблем, таких как сознание.  

• В видео обсуждается процесс изучения и развития теории в науке, где гипотезы проверяются экспериментами, и если эксперимент успешен, гипотеза переходит в статус концепции или теоремы.  

• Ученый работает в "терра инкогнито", где мы не знаем, как устроено, и движется в концептуальной темноте, решая научные проблемы.  

• В науке и философии есть конкуренция теорий, и прогресс достигается через улучшение теорий.  

• Главным критерием правдоподобия является его экономичность и элегантность, а также отсутствие парадоксов объяснения.  

• В качестве примера приводится бозон Хиггса, существование которого было правдоподобным до его экспериментального подтверждения из-за разрыва между истинными суждениями о скорости расширения вселенной.  

• Бозон Хиггса был примером того, как гипотеза, которая была правдоподобной и элегантной, оказалась ложной.  

• Ученые использовали его как ступеньку для продвижения вперед, но не всегда это было успешным.  

• Вопрос о существовании сознания является сложным и дискуссионным, и разные люди могут иметь разные взгляды на это.  

• Важно учитывать, что сознание может быть связано с различными концепциями и теориями, и не стоит пугаться религиозности в этом вопросе.  

• Видео обсуждает, что люди, в целом, придерживаются материалистической установки, хотя некоторые могут быть дуалистами.  

• Вопрос о том, почему материалистическая установка считается "дефолтной", обсуждается в контексте прогресса науки и идеологии.  

• Сознание рассматривается как свойство мира, в котором мы существуем, а не как отдельная сущность.  

• Обсуждается, что материализм и физикализм могут быть связаны с феноменалистическим определением, что может привести к идеализму.  

• Автор признает, что не понимает, что такое материализм или физикализм, и призывает к определению этих понятий.  

• Физикализм определяется как тезис, согласно которому все является либо физическим, либо производным от физического.  

• Материализм не отрицает онтологического разнообразия, но утверждает, что нефизические сущности не являются онтологически независимыми.  

• Пример: программа на телефоне не является физической сущностью, но полностью имплементирована физической системой.  

• Физикализм утверждает, что все либо физическое, либо производное от физического.  

• Информация не является физическим свойством, но находится в отношении к физическим свойствам.  

• Программа - это информация, которая существует только в рамках определенного медиума.  

• Черная материя также существует только в рамках определенного медиума, но мы не можем знать, что это не другой формы медиума.  

• Если последовательно проводить аргумент, то все уничтожается, оставляя выжженную землю.  

• Информация может быть интерпретирована как угодно, что делает ее плохим понятием.  

• Внешний мир существует, и процессы в айпаде работают независимо от того, смотрим мы на него или нет.  

• Айпад - это одновременно и слой атомов, и крупные частицы, и программная начинка.  

• Обсуждается вопрос о том, возможно ли существование сознания без человека.  

• Утверждается, что сознание может существовать на других физических носителях, и это не противоречит физикализму.  

• Обсуждается возможность параллельного существования разных актов сознания.  

• Утверждается, что процесс принятия решения происходит за социальной сознанием, а не за сознательными состояниями.  

• Рациональный агент превосходит актуальные сознательные состояния и может действовать независимо от них.  

• Утверждается, что отождествление рационального агента с сознательными состояниями является ошибкой.  

• Рациональный агент и сознательные акты связаны тесными связями, но отождествление их может привести к парадоксам и проблемам.  

• Сознание часто не там, где мы думаем, и в процессе принятия решений оно не требуется.  

• Сознание позволяет агенту быть чувствительным к внешним факторам и варьировать свое поведение.  

• В состоянии эффекта сознание работает жестко и автоматически, но в обычном состоянии человек может реагировать на рациональные доводы и предлагать разнообразные модели поведения.  

• Агрессия, защита, нападение и сексуальное влечение внедрены на базовом уровне и не могут быть полностью выключены.  

• В состоянии алкогольного опьянения сознание изменяется, что снижает вариативность поведения и возможности рационального агента.  

• Видео обсуждает концепцию рационального агента и его убеждения о добре и зле.  

• Рациональный агент - это агент со множеством масок и систем убеждений, которые могут быть связаны между собой.  

• Вопрос о том, насколько мы контролируем свою жизнь, является этическим и нормативным вопросом.  

• Чем больше мы уверены в авторстве своих действий, тем больше мы контролируем свою жизнь.  

• Искусственное создание уверенности в контроле своих действий не гарантирует успеха.  

• Культивирование убеждения контроля не ведет к снижению количества неудач.  

• Обсуждение важности контроля и его связи с краткосрочными целями.  

• Рациональность и способность контролировать свои действия.  

• Рациональный агент всегда рационален, даже в состоянии эмоционального возбуждения.  

• Эмоции всегда сильны, но они не могут изменить рациональность действий.  

• Нет единого вектора развития искусственного интеллекта, только технологическая часть.  

• Проблема путаницы между технологической частью и проблематичной частью.  

• Отсутствие глобального вектора развития искусственного интеллекта.  

• Видео обсуждает, как искусственный интеллект влияет на общество и мировоззрение людей.  

• Отмечается, что многие ожидают линейного прогресса в развитии технологий, но на самом деле прогресс часто связан с научными революциями.  

• Искусственный интеллект часто воспринимается как вызов миру, каким мы его знаем, и многие люди боятся его угроз.  

• Видео подчеркивает, что искусственный интеллект уже является частью нашей жизни, и нам нужно научиться жить с ним.  

• Обсуждается, что многие угрозы искусственного интеллекта, такие как приватность, были всегда, и люди должны научиться жить с ними.  

• Видео рассматривает искусственный интеллект как край истории и квинтэссенцию развития человечества.  

• Обсуждаются возможные сценарии развития искусственного интеллекта и его влияния на общество.  

• Искусственный интеллект отличается от естественного тем, что он мощнее, но не является технологическим прорывом.  

• Искусственный интеллект - это совокупность интеллектуальных функций, а естественный интеллект - это целокупное и холистическое единство, способное выполнять разнообразные задачи.  

• Профессионал в шахматах может увидеть в игре альфа-зиро нечто, что не имеет значения, просто увеличение мощности.  

• Важно не количество, а качество и способность системы к холистическому единству.  

• Развитие искусственного интеллекта происходит экстенсивно, путем увеличения мощности и сложности.  

• Для признания искусственного интеллекта настоящим интеллектом, он должен быть способен к холистическому единству и выполнять разнообразные задачи, как естественный интеллект.  

• Теория интегрированной информации Коха и Анони предполагает, что уровень интеграции информации в естественных системах невероятно высок.  

• Искусственный интеллект должен достичь такого же уровня интеграции информации, чтобы считаться настоящим интеллектом.