БЕСЕДА ДВУХ ГЕНИЕВ / Смотрим ДЕБАТЫ. СОБОЛЕВ vs. МАРКАРЯН: женщины, свобода воли, смысл жизни

• Обсуждение компьютерных игр и их влияния на молодежь.  

• Критика поведения и высказываний участников дебатов.  

• Представление участников: Николай Соболев и Арсен Маркарян.  

• Соболев привык к заранее заготовленным тезисам.  

• Маркарян имеет большой опыт в подкастах и дебатах.  

• Обсуждение значимости дебатов в интернете.  

• Дебаты разделены на три части: вступительное слово, вопросы и ответы, заключительное слово.  

• Возможность для аудитории задавать вопросы и участвовать в полемике.  

• Соболев приветствует зрителей и объясняет важность дебатов.  

• Упоминает о стоимости билетов на мероприятие.  

• Подчеркивает, что дебаты важны для отстаивания его позиции.  

• Маркарян цитирует Сократа и подчеркивает важность обсуждения идей.  

• Указывает на необходимость абстрагироваться от личных историй участников.  

• Подчеркивает разрушительный характер идей Соболева.  

• Соболев продолжает критиковать Маркаряна, называя его идеи разрушительными.  

• Подчеркивает важность дебатов для поиска истины.  

• Упоминает о смене эпох и важности обсуждения смысла жизни и отношений.  

• Комфорт и удобства не делают людей счастливее.  

• Западная Европа переживает демографический кризис.  

• Школьники не хотят ходить на офлайн-свидания и заводить семьи.  

• Уровень тестостерона у мужчин снизился за последние 30 лет.  

• Это не означает, что мужчины стали менее маскулинными или слабыми.  

• Исследования показывают, что уровень тестостерона различается у разных групп населения.  

• Уровень тревожных и депрессивных расстройств растет.  

• Депрессия стала одной из главных причин недееспособности.  

• Количество людей с депрессией завышено, но ситуация улучшается.  

• Арсен Маркарян предлагает простые решения для борьбы с одомашниванием.  

• Его подход критикуется за легитимизацию грехов и гедонизм.  

• Маркарян не является философом, а скорее рилсмейкером и автором афоризмов.  

• Маркарян не несет ответственности за свои идеи.  

• Он часто меняет свои мнения, что вызывает претензии.  

• Его позиция не имеет четкого направления, что делает его критику бессмысленной.  

• Автор критикует Арсена Маркаряна за его взгляды на гормоны и биохакинг.  

• Считает его политические взгляды либертарианскими и смешными.  

• Утверждает, что Маркарян паразитирует на слабых людях, используя недоказанные научные исследования.  

• Автор утверждает, что Маркарян создает сектантское сообщество.  

• Считает, что многие его фанаты и сторонники находятся в зале.  

• Подчеркивает, что ему важен только один зритель — Господь Бог.  

• Сравнивает Маркаряна с другими коучами, такими как Тони Роббинс и Аяз Шабудинов.  

• Утверждает, что все они предлагают схожие идеи, но с разными подходами.  

• Подчеркивает, что выбор коуча — это личное дело каждого.  

• Обсуждает, кто имеет право предъявлять претензии другим людям.  

• Утверждает, что каждый свободен в выборе своих идей и практик.  

• Приводит пример с курением и рекламой, чтобы показать, что никто не может навязывать свои взгляды другим.  

• Утверждает, что его деятельность не разрушает жизни людей.  

• Приводит примеры положительных изменений, таких как улучшение здоровья и финансового положения.  

• Подчеркивает, что его идеи не являются разрушительными без доказательств.  

• Критикует ошибочные представления Маркаряна о поднятии уровня тестостерона.  

• Считает, что большинство его БАДов и методов — это плацебо.  

• Подчеркивает, что если что-то улучшает жизнь, то это можно использовать.  

• Обсуждает негативное отношение Маркаряна к женщинам.  

• Считает, что это личное дело каждого, принимать или не принимать его идеи.  

• Молодежь не хочет работать, а стремится стать блогерами.  

• Говорящий не несет ответственности за восприятие слушателя.  

• Воля выбора остается за человеком.  

• Обсуждение дебатов и нейм-дропинга.  

• Николай Соболев пересказывает свои идеи 2015 года.  

• Восстановление естественного ритма жизни как выход из застоя.  

• Перевоспитанность и умение общаться с разными людьми.  

• Николай не вышел на рэп-баттл в 2018 году, но записал контрадист.  

• Дебаты как реализация и деперсонализация.  

• Обезболивающие решения и их последствия.  

• Мужчина должен быть готов содержать женщину в традиционной роли.  

• Договоренности о построении отношений.  

• Обсуждение критериев определения философа.  

• Примеры великих произведений и их философский контекст.  

• История как судья философов.  

• Вступительное слово к секции о месте женщин в отношениях.  

• Женщины как саппорт или партнер.  

• Влияние подавления на тестостерон и уверенность.  

• Арсен предлагает методику для повышения тестостерона.  

• Не вступать в отношения как способ избежать проблем.  

• Критерии философии и отсутствие критериев.  

• Женщины рассматриваются как причина всех проблем и разводов.  

• Арсен утверждает, что женщины интеллектуально низкие существа, которым закрыт доступ к истине.  

• Эти цитаты вырваны из контекста и не соответствуют его общему посылу.  

• Арсен утверждает, что женщина — это парное существо, но это противоречит его общему посылу.  

• Важно воспринимать учения в контексте и целостности.  

• Обложка книги и публичные выступления отражают его радикальную позицию.  

• Арсен предлагает рассматривать женщину как поддержку, но это противоречит его радикальным взглядам.  

• Отношения и поддержка требуют искренности и открытости.  

• Арсен демонизирует любые отношения, что делает поддержку невозможной.  

• Арсен обвиняет женщин в слабости мужчин, но не говорит о мужских пороках.  

• Его подход напоминает левый подход, где выделяется угнетенная группа.  

• Это приводит к примитивной иерархии, где мужчины — добытчики, а женщины — подчиненные.  

• Арсен обвиняет общество и женщин, но не мужчин.  

• Его подход делает невозможным искреннюю любовь и отношения.  

• Объективизация женщин приводит к тому, что люди не могут любить искренне.  

• Арсен утверждает, что его связи не беспорядочны, а упорядочены.  

• Он критикует подход Николая, который не имеет детей.  

• Арсен считает, что мужчины по своей природе садисты и стремятся к власти.  

• Арсен утверждает, что его метод психотерапии — это проявление садизма.  

• Он считает, что его подход помогает людям понять свои проблемы и изменить жизнь.  

• Это рассматривается как проявление садизма, направленного на разрушение старой картины мира.  

• Утверждение о том, что у всех детей есть садистские наклонности, неверно.  

• Агрессия зависит от популяции и этноса, но не является универсальной чертой.  

• Воспитание и социальный аспект могут подавлять агрессию.  

• Угнетение мужчин зафиксировано законодательно, в отличие от феминисток.  

• Женщины исторически более угнетены, но это не всегда так.  

• В некоторых странах, например, в США, женщины не подлежат военному призыву.  

• Вклады в отношения должны быть взаимными, а не односторонними.  

• В традиционных отношениях оба партнера вносят свой вклад.  

• Мужчины часто не осознают, что их действия могут повлиять на других.  

• Арсен Маркарян утверждает, что его советы помогают мужчинам и женщинам.  

• Он считает, что его влияние на общество велико, особенно в вопросах семьи и детей.  

• Однако, его гипертрофированное восприятие своего вклада вызывает сомнения.  

• Продолжение рода является биологической потребностью, несмотря на культурные влияния.  

• Общество и культура могут влиять на это, но биология остается основной целью.  

• Арсен Маркарян признает, что его советы помогли многим, но не стоит преувеличивать его вклад.  

• Николай Соболев привлекает внимание провокационными высказываниями.  

• Его идеи о традиционных ценностях и многоженстве не являются радикальными.  

• Он не следует своим радикальным взглядам в личной жизни, имея обычную семью.  

• Николай Соболев использует провокационные методы для привлечения внимания.  

• Он стал медиа-гигантом благодаря скандальной славе.  

• Его провокационные высказывания помогают ему получить трибуну для выражения своих идей.  

• Обсуждение культурных детерминаций и обобщений.  

• Арсен критикует Николая за обобщения о женщинах.  

• Николай объясняет, что его высказывания основаны на статистике и личном опыте.  

• Николай считает, что поп-культура негативно влияет на восприятие женщин.  

• Он критикует американские мультфильмы и песни за неправильное поведение.  

• Женщины не приобретают навыков создания устойчивых связей из-за влияния поп-культуры.  

• Обсуждение статистики разводов и их инициаторов.  

• Николай утверждает, что женщины чаще подают на развод, но это не всегда их вина.  

• Арсен считает, что причины разводов не всегда связаны с поведением женщин.  

• Обсуждение возможности перевоспитания взрослых.  

• Арсен утверждает, что взрослые могут адаптироваться и менять мнение.  

• Николай считает, что найти покладистую жену в Японии проще, чем в других странах.  

• Стереотипы о японках и азиатках неверны.  

• В Японии и Китае высокая конкуренция за женщин.  

• В бедных странах можно найти женщину, которая будет "кошкой-женой".  

• В бедных странах можно найти женщину, которая будет традиционной и консервативной.  

• Это возможно в любой стране, не только в Азии.  

• В Сербии, Западной Вирджинии и Испании женщины более своевольные.  

• Вопросы к Николаю о его опыте и знаниях.  

• Николай утверждает, что не знает лично всех участников.  

• Арсен критикует обобщения и перекладывание ответственности.  

• Арсен утверждает, что не ре-сентиментален, но его личные истории говорят об обратном.  

• После ухода девушки в 16 лет он стал "дед инсайд".  

• Арсен признает, что его взгляды могут быть связаны с детскими обидами.  

• Арсен объясняет, что "дед инсайд" означает неспособность к наивным чувствам.  

• Он потерял юношеские иллюзии и не испытывает "бабочек в животе".  

• Арсен утверждает, что его взгляды не связаны с детскими обидами.  

• Женщины в СССР подвергались жесткой эксплуатации, включая домашние обязательства и материнство.  

• Это привело к бардаку в стране и государственному перевороту.  

• На постсоветском пространстве ситуация остается сложной.  

• В разных странах разный уровень грубости, теплоты и гостеприимства.  

• Отношение к гостям на улице не всегда отражает поведение внутри семьи.  

• Пример Кавказа показывает, что культура влияет на поведение людей.  

• Наблюдения и эксперименты показывают, что абьюзивные отношения существуют.  

• Терпение как национальная идея вызывает вопросы.  

• Вопрос о том, как можно утверждать независимость отношений, если постоянно говоришь о терпении.  

• Хороший оратор должен уметь отвечать на вопросы, а не просто говорить общие фразы.  

• Пример с Арсеном Маркаряном показывает, как можно уйти от ответа.  

• Слова существуют, даже если их не всегда можно произнести.  

• Автор опирается на научные обоснования психоэндокринологии и социальные исследования.  

• Социология не всегда надежна и может быть манипулируема.  

• Важно использовать данные, которые можно подтвердить независимо.  

• В авраамических религиях мужчина считается источником истины, а женщина познает через него.  

• Христианство уравняло мужчин и женщин, но в святоотеческих трудах сохраняется иерархия.  

• Женская измена считается более страшной, чем мужская, и не прощается.  

• Обсуждение концепта религий и их влияния на русскую цивилизацию.  

• Критика авраамических религий за приписывание первородного греха.  

• Различие позиций в христианской церкви, включая схоластику и Фому Аквинского.  

• Разные позиции схоластов в средневековье.  

• Отсутствие конкретных цитат о женщинах в работах Фомы Аквинского.  

• Критика апелляции к авторитетам без конкретных доказательств.  

• Пересмотр метафизики любви в католической церкви в XX веке.  

• Влияние Дитриха фон Гильдебранда на католическую церковь.  

• Пересмотр взглядов на женщин и брак в христианстве.  

• Влияние полноценной семьи на детей и их поведение.  

• Критика полемического приема апелляции к личным отношениям.  

• Личный опыт и убеждения Арсена Колянна.  

• Важность брачного договора и техники безопасности в отношениях.  

• Критика одностороннего подхода к брачным договорам.  

• Личный опыт и советы по отношениям.  

• Различие в отношении к хорошим и плохим женщинам.  

• Личный нарратив Арсена Колянна о хорошем отношении к женщинам.  

• Критика современного мира за упущение важности заслуг в отношениях.  

• Обсуждение антимужского законодательства в разных странах.  

• Примеры: Франция, Германия, где ДНК-тест не считается легитимным документом без суда.  

• В Европе долгое совместное проживание считается доказательством брака.  

• В некоторых регионах России и Азии законодательство по разводам действует в пользу мужчин.  

• В Европе и России дети чаще остаются с матерью, имущество делится поровну.  

• В других странах законодательство может быть не всегда в пользу женщин.  

• Гипергамия: женщины выбирают только "топовых" мужчин.  

• Вопрос о нересентиментном ответе на антимужское законодательство и гипергамию.  

• Обсуждение виртуозного увиливания и подмены понятий.  

• Важность прививания правильных ценностей в обществе.  

• Критика антимужского законодательства и его мотивации.  

• Необходимость разбора конкретных примеров и прививания ценностей.  

• Обсуждение личной ответственности и принципов.  

• Критика подкастов и их влияния на аудиторию.  

• Важность ответственности за тезисы, озвученные на многомиллионную аудиторию.  

• Дискуссия о свободе воли и нейробиологическом детерминизме.  

• Арсен отстаивает позицию, что поведение человека детерминировано биологическими процессами.  

• Николай Соболев утверждает, что у человека есть свобода воли и он хозяин своему настроению.  

• В эпоху модерна активно пытались обесценить понятия свободы, совести и справедливости.  

• Философы и ученые пытались свести эти понятия к примитивным математическим формулам.  

• Примеры: любовь как биохимия, справедливость как выдумка рабов.  

• Утверждение, что истина субъективна, и человек — это животное.  

• Разные философы предлагали свои теории о природе человека: Ницше — воля к власти, Гегель — абсолютный дух, Маркс — следствие экономических отношений.  

• Арсен повторяет упрощенные теории, утверждая, что человек — это биохимия и физиология.  

• Человек — это не только биохимия и физиология, но и среда, в которой он живет.  

• Можно утверждать, что у человека есть душа и сознание, не связанные с биохимией.  

• Николай Соболев, как верующий, может говорить о высших материях, не связанных с мозгом.  

• Арсен не дает конкретных ответов, а только теории.  

• Упрощения о природе человека приводят к геноциду и кастрации.  

• Политики, такие как Гитлер и Ленин, пытались засунуть человека в формулы, что привело к истреблению людей.  

• Арсен обесценивает человека, сводя его к статусу животного и нейробиологии.  

• Он утверждает, что поведение человека диктуется нейробиологией.  

• Эти теории приводят к жестокости и истреблению людей, что можно проследить в истории идеологий.  

• Арсен отрицает объективный смысл и утверждает, что все субъективно.  

• Он предлагает свой смысл, что является попыткой придумать локальный смысл.  

• Арсен видит зло и хаос везде, что может быть источником его собственных проблем.  

• Арсен культивирует страсть к обогащению и власти.  

• Он не рассматривает другие точки зрения, а сосредоточен на своих субъективных желаниях.  

• Арсен не может представить объективные критерии и критикует других за их недостатки.  

• Арсен успешно манипулирует аудиторией, избегая острых вопросов.  

• Он создает впечатление, что его позиция правильна, несмотря на обоснованные претензии.  

• Арсен использует демагогию и сглаживает острые углы, что создает общее впечатление успешности.  

• Сосредоточенность на себе мешает раскрытию социальной сущности человека.  

• Счастье не является целью, а даром, который приходит при занятии важным делом.  

• Арсен не понимает, что счастье не является целью, и это приводит к разрушению человека.  

• Арсен утверждает, что все действия мотивированы удовольствием, что является ошибкой.  

• Люди и животные не являются средствами для получения удовольствия, а целями.  

• Ученые и философы стремились к истине, а не к личной славе или богатству.  

• Арсен не понимает, что субъективные блага не должны переходить в гордыню.  

• Сосредоточенность на себе разрушает человека и ведет к обману и лжи.  

• Против этого нужно бороться, чтобы сохранить человечность и ценности.  

• Обсуждение философского определения справедливости и его восприятия.  

• Критика концепции совести как ограничительного механизма.  

• Предпочтение позитивных стимулов перед негативными.  

• Прагматический и реалистичный взгляд на человека.  

• Успех в бизнесе и политике основан на понимании человека как животного.  

• Духовный подход не несет утилитарной мысли.  

• Обсуждение влияния убеждений и подкастов на людей.  

• Критика субъективного восприятия и интерпретации.  

• Призыв к честности и ответственности в высказываниях.  

• Отсутствие смысла жизни и концепция "прикола".  

• Критика поверхностного подхода к обогащению.  

• Удовлетворение от своей медийной деятельности и внешнего вида.  

• В 950 случаях из 1000 вмешательство в конфликт на улице приводит к худшим последствиям для вмешавшегося.  

• Примеры из новостей показывают, что вмешательство часто заканчивается травмами или проблемами для вмешавшегося.  

• Автор считает, что лучше не вмешиваться, если нет уверенности в своих силах и безопасности.  

• С точки зрения прагматизма, вмешательство в конфликт может быть опасным.  

• Автор признает, что его действия могут быть нерациональными, но он считает, что шансы на успех были бы выше при других обстоятельствах.  

• Автор шутит о том, что его обвиняют в нарциссизме, и выражает удовлетворение от этого.  

• Автор обсуждает, что плохого может произойти после просмотра подкаста Ларина.  

• Он утверждает, что счастье человека не в личном обогащении, а в личном счастье и спокойствии.  

• Автор подчеркивает, что все действия людей мотивированы удовольствием или страхом неудачи.  

• Великие открытия делаются не из-за программы, а из-за удовольствия от поиска истины.  

• Удовольствие и страх неудачи являются основными стимулами для великих достижений.  

• Автор приводит пример с кошкой, которую спасают, потому что без нее будет плохо.  

• Автор извиняется за завершение эфира раньше времени из-за усталости.  

• Он упоминает, что завтра будет предзащита, и просит зрителей поставить лайки и подписаться.  

• Автор обещает продолжить обсуждение в следующих частях.