Ильин И А философ фашизма в Мировой войне и после

• Ильин вместе со своей супругой переезжает в Берлин, где он начинает преподавать в Русском юридическом факультете.  

• Ильин устанавливает связь с Врангелем и фон Лампе, с которыми он будет поддерживать переписку.  

• Ильин становится членом организационного комитета и деканом юридического факультета Русского научного института.  

• Институт занимается сбором документов и методических материалов по Советскому Союзу, а также аналитической работой.  

• Ильин активно участвует в антисоветской работе за границей, в том числе в Русском научном институте и журнале "Русский колокол".  

• Он поддерживает терроризм и диверсии против советской власти, используя свои идеи о непротивлении злу силой.  

• Ильин пишет книгу "О сопротивлении злу силой", которая становится идеологическим основанием для белого движения.  

• Он также участвует в деятельности Русского колокола, журнала, который помогает идеологически обосновать борьбу с большевиками.  

• Ильин восхищается фашизмом и называет его "белым рыцарским движением".  

• Однако, после окончания Второй мировой войны, он меняет свое отношение к термину "фашизм" и его использованию.  

• Он считает, что некоторые политические режимы, похожие на фашистские, не должны называться фашизмом.  

• Ильин был членом Лиги Обера, тайной антикоммунистической организации, и его сотрудничество с ней было тесным.  

• Ильин участвовал в переписке с членами Лиги Обера, включая Юрия Ладыженского и Алексея Ладыженского.  

• Ильин также сотрудничал с Адольфом Эртом, другом и соратником Ильина, который был членом экономического отдела Генерального штаба Ост.  

• Ильин поддерживал Гитлера и его политику, называя его "наш человек" и "белый рыцарь".  

• Ильин также поддерживал нацистов в их борьбе против большевизма, участвуя в сборе картотеки на людей, поддерживавших большевиков.  

• Ильин был одним из руководителей Русского Научного Института в 1933-1934 годах, но после прихода к власти нацистов, многие сотрудники института были уволены.  

• Ильин активно участвовал в реорганизации Русского научного института, удаляя евреев и создавая новое представительство.  

• Ильин был директором института на год.  

• На Ильина поступали доносы от эмигрантов, но он удалял неприятных ему людей.  

• Ильин был уволен с поста директора института и заменен на Адольфа Эрта.  

• Ильин продолжал читать лекции и активно участвовать в работе института.  

• Ильин не был нацистом, но поддерживал их политику и объяснял, что нацисты и фашисты - одно и то же.  

• Ильин вызывался в гестапо и обвинялся в связях с масонством и евреями.  

• Ильин и Шмелев были близкими друзьями, и Ильин писал о Шмелеве как о "чистейшем человеке".  

• Шмелев поддерживал Ильина и писал о необходимости борьбы с большевиками.  

• Ильин и Шмелев были антисоветскими, но их отношение к нацизму было двуличным.  

• Ильин работал в нацистской Германии, но не был ограничен в правах.  

• Он уехал в Швейцарию, когда началась война, и писал о том, что Гитлер напал на Россию.  

• Ильин считал, что Сталин развязал Вторую мировую войну, и его прогнозы не сбывались.  

• Он менял свое мнение, когда его прогнозы не сбывались, и начинал игнорировать очевидные факты.  

• Ильин писал о выносливости русского народа и его истории, связанной с терпением и самопожертвованием.  

• Автор обсуждает, как русский дух может меняться в зависимости от исторических событий и обстоятельств.  

• Он упоминает, что поляки, которые находились в составе Российской империи с 18 века, знали русский язык и культуру, но после начала Первой мировой войны они стремились выйти из состава империи.  

• Автор также обсуждает, как казахи восстали в 16 веке, а немцы и литовцы не хотели идти на фронт в 1914 году.  

• Он задается вопросом, как русский дух мог так быстро измениться в течение такого короткого периода времени.  

• Автор обсуждает взгляды Ильина на русский народ и его отношение к советскому народу.  

• Ильин утверждает, что русский народ наконец вспомнил, что он русский, и скинет гидробольшеввизма после окончания Великой Отечественной войны.  

• Однако, автор отмечает, что советский народ не скинул гидробольшеввизма, так как это был не русский имперский народ, а советский народ, где в равной степени участвовали все республики и малые народы.  

• Автор обсуждает отношение Ильина к демократии и его мнение о том, что после коммунизма России нужен тоталитарный режим.  

• Он утверждает, что демократия может нанести России новые тягчайшие удары, так как коммунистическая тирания подорвала все предпосылки для демократии в России.  

• Ильин не смог дать определение тоталитаризма, но использовал этот термин для описания фашистской диктатуры Муссолини.  

• Ильин изобрел понятие "естественного чувства ранга", где человек знает, кому подчиняться, и не нуждается в объяснениях.  

• Ильин считал, что честные люди выбирают справедливых, которые управляют обществом.  

• Ильин не проявлял любви к русскому крестьянству и рабочим, считая их "чернью".  

• Он считал, что русские - это дворяне и интеллигенция, а остальные - "чернь".  

• Ильин хотел, чтобы Россия сгорела в ядерном пепле, и призывал к этому американцев.  

• Ильин считал, что у США есть 60 атомных бомб, и они должны их использовать против СССР.  

• Он не учитывал, что у СССР было 15 000 танков на западной границе, которые не могли быть остановлены бомбами.  

• Ильин был идеалистом и метафизиком, не видящим противоречий в своем времени.  

• Автор критикует Ивана Ильина за его отношение к Деникину, считая его "пошлая гадость".  

• Ильин, по мнению автора, не является настоящим русским патриотом, так как он не написал бы своему другу Ивану Шмелеву о своей любви к нему.  

• Автор считает Ильина скользкой вертлявой мразью, которая меняет свою позицию в зависимости от обстоятельств.  

• Ильин представляется гигиельянцем, но его знание творчества Гегеля не делает его гегельянцем.  

• Автор призывает подписаться на петицию против Ильина и подчеркивает актуальность борьбы с его наследием.  

• Он также призывает к серьезному подходу к этой борьбе и не стоять в стороне.