Рынок в исламском раю, позор Мансура ибн аль-Кальби

• Приветствие и дата стрима.  

• Тема стрима: мусульманский тафсиролог и его ответы на вопросы.  

• Критика его стиля и языка.  

• Мансур как единственный, кто отвечает на вопросы.  

• Призыв не судить его строго.  

• Мансур следует сунне пророка.  

• Показ постов Мансура.  

• Обсуждение его стиля и языка.  

• Критика его постов и хадисов.  

• Обсуждение достоверности хадисов.  

• Мансур как слабый передатчик хадисов.  

• Критика Корана Хавса.  

• Опровержение ложных утверждений.  

• Обсуждение наказания за вероотступничество.  

• Критика ложных хадисов.  

• Обсуждение ростовщичества в исламе.  

• Примеры из Корана о займах.  

• Критика искажений Корана.  

• Призыв к диспутам с мусульманами.  

• Отказ Мансура от диспута.  

• Критика мусульманских диспутов.  

• В раю есть рынок, где продаются вечно молодые женщины.  

• Женщины рады любому покупателю, и за них просят 14.95.  

• В исламе за выход из религии человек платит жизнью.  

• Ислам запрещает выход из религии, но не запрещает вход.  

• Мусульмане не понимают свободы вероисповедания и мысли.  

• В исламе нет свободы слова и печати.  

• В раю есть рыночная площадь, куда стекаются обитатели.  

• В раю дует северный ветер, и лица и одеяния людей наполняются приятными ароматами.  

• Христианский рай и ад не материальны, а являются состоянием души.  

• Протестант Олег Боков утверждает, что рай и ад материальны.  

• Видео Бокова критикует ислам и Коран.  

• В исламе есть хадисы о рынке в раю, где продаются образы мужчин и женщин.  

• Мужчины могут войти в любой образ по своему желанию.  

• Хадисы вызывают вопросы о логике и противоречиях.  

• В исламе есть противоречия в терминах и хадисах.  

• Хадисы могут быть использованы для устрашения или как достоверные основы.  

• В исламе нет единого мнения среди ученых, что приводит к противоречиям.  

• Обсуждение хадиса о рынках в раю.  

• Хадис описывает рынки, которые обитатели рая посещают каждую пятницу.  

• Упоминается, что красота обитателей рая будет постоянно обновляться.  

• Хадис объясняет виды наслаждений и рынки в раю.  

• Обитатели рая будут наслаждаться обществом друг друга.  

• Красота обитателей будет постоянно увеличиваться.  

• Рынок в раю находится в пространстве и времени.  

• Обитатели рая будут видеть Аллаха.  

• В раю есть шатер из жемчужин, где женщины не видят друг друга.  

• В раю есть рынок, который обитатели посещают каждую пятницу.  

• Обитатели становятся лучше и прекраснее с каждым посещением.  

• Рынок в раю предназначен для развлечения обитателей.  

• Предупреждение о контенте, который может вызвать нервный срыв.  

• Обсуждение постов и комментариев, которые могут быть неприятными для психики.  

• Обсуждение коронистики и знамений от Аллаха.  

• Упоминание о знамениях в лице Набиля.  

• Критика авторов книги и их маркетинговых ходов.  

• Примеры известных людей, принявших ислам и столкнувшихся с негативными последствиями.  

• Упоминание о Майке Тайсоне и его сыне.  

• Критика мусульман за злорадство по поводу принятия ислама.  

• Обсуждение хадисов о том, как пророк справлял нужду.  

• Умар рассказывает о двух случаях, когда пророк справлял нужду на крыше.  

• Критика хадисов и их интерпретаций.  

• Олангутан не знал, что Абдулла, брат Хафсы, был в доме Хафсы.  

• Олангутан утверждал, что бедуины приходили к Аише, когда пророка не было дома.  

• Это утверждение неверно, так как пророк уже был мертв, а бедуины жили под навесом в мечети.  

• В Медине не было уборных, и люди ходили на окраину города для справления нужды.  

• Жители Медины, включая женщин, ходили на окраину по семь раз в день.  

• В шестом веке до нашей эры уже существовала канализация, но арабы не могли додуматься до этого.  

• Абдуллах ибн Умар пришел к Хафсе, чтобы наблюдать за пророком.  

• Хадисы рассказывают о чистоплотности пророка, но не о его интимных делах.  

• Аиша хвасталась, что удаляла засохшую сперму с одежды пророка.  

• Гости Аиши стирали свою одежду после полового акта.  

• Аиша возмущалась, что гости портили одежду, а не просто соскабливали семя.  

• Гости могли остаться у Аиши только после кормления грудью, так как жены пророков были против этого.  

• Мансур рассказывает о хадисе, где Абдуллах ибн Умар следит за пророком, когда тот справляет нужду.  

• Мансур не отвечает на вопросы о том, почему он не следит за своим отцом.  

• Мансур утверждает, что к женам пророка могли заходить бедуины, так как пророк уже умер.  

• Мансур пытается оправдать хадисы, но это показывает тупость ислама.  

• Автор критикует хадисы, которые порочат пророка.  

• Мансур продолжает оправдывать хадисы, что показывает его непонимание.  

• Обсуждение геометрии поверхности шара и молитвы.  

• Автор утверждает, что если бы мусульмане понимали геометрию, то не было бы необходимости молиться в определенную сторону.  

• Мансур продолжает оправдывать хадисы, что показывает его непонимание.  

• Вопрос о наличии чудотворцев в исламе, таких как Серафим Саровский и Иван Кронштадтский.  

• Мансур утверждает, что в исламе нет чудотворцев, так как даже Мухаммед не творил чудес.  

• Обсуждение использования волос и ногтей пророка как чудотворных предметов.  

• Вопрос о чудесах в исламе, таких как хождение по воде и исцеление.  

• Мансур утверждает, что Муса заставил фараона обмочиться, что является главным чудом ислама.  

• Обсуждение аята из Корана, где Муса бросает посох, который превращается в змею, что вызывает обморок у фараона.  

• Люди приходили к Аише за советами по семейным вопросам.  

• Аиша была известна как "факиха" среди уммы.  

• Бедуины приходили к ней за знаниями о гигиене и взаимоотношениях с женами пророка.  

• Обсуждение возраста Аиши и её роли в умме.  

• Шутки о том, как бедуины приходили к ней за советами.  

• Критика использования слова "факиха" в контексте.  

• Вопросы о том, почему пророк был мертв, когда происходили события.  

• Критика мансура за его объяснения и использование шархов.  

• Шутки о том, как мансур пытается пародировать Алана.  

• Обсуждение хадиса о желудке, который будет в раю.  

• Шутки о том, что желудок будет в раю, а тело в аду.  

• Критика мусульманских ученых за их объяснения и шархи.  

• Мусульмане пытаются объяснить христианские догматы, что вызывает критику.  

• Автор считает, что мусульмане не должны вмешиваться в христианские вопросы.  

• Призывает мусульман заниматься своими религиозными делами.  

• Автор критикует мусульман за их попытки объяснить христианские догматы.  

• Утверждает, что Коран не является священной книгой.  

• Призывает мусульман не вмешиваться в христианские вопросы.  

• Автор считает, что мусульмане не могут дать аргументированные ответы на христианские вопросы.  

• Утверждает, что мусульмане не имеют четкого вероубеждения.  

• Призывает мусульман не оскорблять христианские догматы.  

• Обсуждается существование христианских государств, таких как Ватикан.  

• Автор утверждает, что христианские государства не стремятся к установлению власти на земле.  

• Подчеркивает, что христианские государства не имеют цели создания теократических государств.  

• Автор критикует мусульман за их утверждения о троице.  

• Утверждает, что в Коране нет упоминаний о троице.  

• Призывает мусульман открыть Коран и проверить свои утверждения.  

• Автор критикует мусульманские пророчества, такие как история о Моисее.  

• Утверждает, что эти пророчества не соответствуют действительности.  

• Призывает мусульман не оскорблять пророков и не вмешиваться в христианские вопросы.  

• Аиша смотрела на мужчин в бинокль, перевернув его.  

• Умар объяснил ей, что вода холодная, поэтому они кажутся маленькими.  

• Мансур задает вопросы о религиозных обычаях, таких как подтирание камнями и изнасилование рабынь.  

• Автор видео критикует его за трусость и отсутствие ответов.  

• Мансур утверждает, что до Никейского собора не говорили о троице.  

• Автор видео считает его аргументы абсурдными и высмеивает его.  

• Автор показывает видео с русским мусульманином, который требует евангелие от Иисуса.  

• Мусульманин утверждает, что у Иисуса была книга, называемая инжил.  

• Мусульманин объясняет, что инжил — это устное послание, а не книга.  

• Автор видео критикует его за непонимание различий между евангелием и инжилом.  

• Автор обсуждает искажение Корана и его устное послание.  

• Он выражает желание прочитать Коран в его первоначальном виде без искажений.  

• Автор утверждает, что Коран не является оригиналом, а собран из разных источников.  

• Приводит примеры противоречивых тафсиров и хадисов.  

• Задает вопрос о существовании оригинальных слов Мухаммеда.  

• Автор считает ислам культом, а не религией.  

• Приводит примеры из Корана, которые, по его мнению, не соответствуют религиозным нормам.  

• Утверждает, что ислам не имеет отношения к чистоплотности и гигиене.  

• Автор предлагает мусульманам провести диспут на равных условиях.  

• Утверждает, что мусульмане боятся диспутов и избегают их.  

• Призывает мусульман показать оригиналы хадисов и слова Мухаммеда.  

• Автор продолжает критиковать ислам, приводя примеры из Корана.  

• Заявляет, что мусульмане не могут предоставить оригиналы своих текстов.  

• Завершает видео, предлагая мусульманам обратиться к врачу для решения личных проблем.  

• Автор утверждает, что нашел ответ на вопрос о существовании Корана.  

• В телеграмме обсуждается, в скольких кираатах Аллах дал Таурат Мусе.  

• Автор критикует мусульман за отсутствие четкого ответа на этот вопрос.  

• Существует около сорока версий Корана, отличающихся друг от друга.  

• Количество различий между текстами превышает сто тысяч.  

• Автор критикует мусульманина за его неспособность ответить на простые вопросы.  

• Таурат был зафиксирован на каменных скрижалях, что вызывает удивление.  

• Автор утверждает, что Таурат не был ниспослан в зависимости от обстоятельств.  

• Коран, по мнению автора, был написан безграмотными бедуинами.  

• Кераты Корана оправдывают его разнообразие.  

• Автор считает, что кераты — это диалекты, а не версии.  

• Для кератов нужны диакритические значки, которых нет в Коране.  

• Усман сжигал Коран из-за разногласий среди мусульман.  

• Автор критикует Усмана за игнорирование мнения Мухаммеда.  

• Коран от лжеца Хавса считается ложным.  

• Мусульмане часто опускаются до оскорблений при обсуждении догматических вопросов.  

• Вопросы о половых актах и кормлении грудью вызывают недоумение.  

• Автор критикует мусульман за неспособность ответить на эти вопросы.  

• Таурат не был ниспослан в виде книги, а был устным учением.  

• Автор критикует мусульман за отсутствие доказательств.  

• Устное учение Таурата реформировало Тору.  

• Манускрипт второго века, размером с кредитную карту, существует у христиан.  

• Мусульмане не могут ответить на вопрос о языке устного учения под названием инжиль.  

• Кирилл обещал сделать видео о содержании инжиля, но не выполнил обещание.  

• Мусульмане обвиняют христиан в утрате инжиля.  

• Кирилл утверждает, что евреи исказили Тору, но это противоречит Корану.  

• Мусульмане не могут объяснить, по чьей воле иудеи и христиане исказили свои писания.  

• Мусульмане ненавидят христиан и иудеев, но не могут объяснить искажение Корана.  

• Они придумывают бред о том, что Библия искажена, чтобы оправдать искажение Корана.  

• Мусульмане не знают элементарных фактов о жизни Иисуса.  

• Аяты в Коране повторяются, что указывает на их происхождение из разных источников.  

• Примеры: повторение фразы "легенды древних" в Коране.  

• Мусульмане не могут объяснить, почему они повторяют одни и те же истории.  

• Мусульмане путают Марию с сестрой Аарона.  

• Они не могут объяснить, как Мария стала женщиной номер один в исламе.  

• Мусульманские переводы Корана содержат абсурдные и оскорбительные детали.  

• Хадисы о нравственности и культуре ислама часто являются сочинениями Умара.  

• Умар и другие мусульмане добавляли свои комментарии в Коран.  

• Мусульманские ученые сочинили песни, высмеивающие эти хадисы.  

• Мухаммед был ревнивым и приказывал женщинам носить покрывала.  

• Это унижало достоинство женщин, в отличие от мужчин, которые могли ходить свободно.  

• В иудаизме были пророчицы, чего нет в исламе.  

• Вопрос о том, кто начал апологетические споры против христиан и иудеев.  

• В 13 веке в исламе появились такие споры, а в 20 веке ахмадиты продолжили эту традицию.  

• Мусульмане стремились выйти на первое место, критикуя христианство.  

• Священники, такие как отец Дмитрий Смирнов, допускали ошибки в своих высказываниях.  

• Смирнов называл Аллаха "богом на арабском", что было неправильно.  

• Он также оскорблял мусульман, что вызывало негативную реакцию.  

• Православные священники утверждают, что евхаристическое общение возможно только с православной церковью.  

• Это разделение и власть, что противоречит учению о единстве церкви.  

• Кураев был лишен сана за ересь и оскорбления в адрес церкви.  

• Раскол церкви на католиков и православных произошел из-за политических причин.  

• У всех христиан одно писание и вера, но католики исказили учение.  

• Русская православная церковь обменяла католическую за признание Богородицы наравне с крестом.  

• Обсуждение ересей, таких как филиокве и учение о Богородице.  

• Критика современного положения католической церкви, включая благословение геев и трансгендеров.  

• Утверждение, что церковь уже не имеет значения.  

• Вопрос о том, чем апеллируют батюшки, принимающие ислам.  

• Утверждение, что католики спасли мир, предотвратив мусульманское завоевание Европы.  

• Вопрос о значении слов Иисуса о Петре и камнях.  

• Обсуждение различных толкований слов Иисуса о Петре.  

• Утверждение, что спасение возможно через каждого человека, слушающего Иисуса.  

• Критика ересей и самотолкования.  

• Обсуждение внутриконфессиональных споров и их запрета в группе.  

• Утверждение, что мусульмане и христиане верят в разные вещи.  

• Пример с утверждением, что младенцы в исламе попадают в ад.  

• Обсуждение притчи о добром самаритянине и крещении.  

• Утверждение, что Иисус говорил о спасении через крещение.  

• Пример с Марией, крещенной Иисусом.  

• Обсуждение вызова на дебаты с мусульманином.  

• Призыв к лайкам и поддержке вызова.  

• Утверждение, что вызов будет обсуждаться в YouTube и Telegram.  

• Обсуждение отказа от вызова на диспут.  

• Упоминание актера, принявшего ислам, и его поведения.  

• Критика христианских и исламских учений о предопределении.  

• Великий пост как поздняя христианская практика.  

• Сравнение поста первых христиан с мусульманским постом.  

• Утверждение, что мусульмане заимствовали пост у христиан.  

• Обсуждение молитвы в христианстве и исламе.  

• Упоминание о монахах, молящихся круглосуточно.  

• Критика мусульман за заимствование христианских практик.  

• Обсуждение стрима с Иллюминатом.  

• Критика Иллюмината за непонимание религиозных вопросов.  

• Упоминание о переводе имени Аллаха.  

• Призыв к христианам любить и прощать друг друга.  

• Надежда на будущее, когда христиане научатся любить и прощать.  

• Завершение видео с пожеланиями здоровья и благодарности.