Папуасы - свирепые каннибалы? | Ученые против мифов 22-10 | Андрей Туторский

• Папуасы живут в неолите и могут быть жестокими и агрессивными.  

• Они не интегрировались в современное общество и продолжают жить в каменном веке.  

• Андрей Туторский, доцент кафедры этнологии МГУ, задает вопрос о папуасах.  

• Вопрос о том, съели ли папуасы Кука, оказывается мифом.  

• Наши знания о папуасах часто близки к правде, но не совсем верны.  

• Пример с Куком показывает, что наши знания могут быть ошибочными.  

• В Папуа-Новой Гвинее много языков, каждый из которых используется в одной деревне.  

• Пример с папуасами чимбу показывает, что один язык может использоваться большим количеством людей.  

• В Папуа-Новой Гвинее есть папуасские и меланезийские языки.  

• Меланезийские языки близки к полинезийским и микронезийским.  

• Торговцы используют тайные языки, чтобы скрыть свои намерения.  

• Торговые пиджины, такие как хири моту, возникают на основе длительных торговых отношений.  

• В Новой Гвинее есть европейские языки, особенно в местах бывших немецких колоний.  

• Пример текста на пиджин-инглиш показывает, как инфинитивы используются в приказах.  

• В Новой Гвинее много языков, и они очень разные.  

• Используются таксоны для объединения языков, такие как фила.  

• В Новой Гвинее также много языков международного общения, таких как пиджин инглиш и английский.  

• Папуасы не нападают на всех подряд, но агрессия институционализирована.  

• Агрессия проявляется в отношениях между мужем и женой.  

• В других отношениях, например, между братьями, агрессия минимальна.  

• Папуасы верят в духов, но это не поклонение богам.  

• Их отношения с духами рациональны и не включают жертвоприношения.  

• Язычество в папуасском смысле не является поклонением идолам.  

• Папуасы живут в неолите, а не в палеолите.  

• Они являются земледельцами и знают гончарство.  

• Каменные орудия у них сделаны из раковин, а не из кремния.  

• Массового каннибализма среди папуасов не зафиксировано.  

• Каннибализм встречается у отдельных групп, но не является массовым явлением.  

• В Вануату существует туристическая программа "Поездка к каннибалам".  

• Это не настоящий каннибализм, а ритуальный ритуал.  

• Папуасы, жующие бетель, могут выглядеть как каннибалы из-за красного цвета зубов и плевков.  

• Мифы о папуасах часто содержат рациональное зерно, но могут быть неточными.  

• Современная лингвистика выделяет всего 10% языков на Папуа-Новой Гвинее.  

• Мифы о каннибализме могут быть дезинформирующими, но не все.  

• Рекомендуется книга Альберта Маори Кики "Десять тысяч лет в одну жизнь".  

• Кики был первым премьер-министром Папуа-Новой Гвинеи и написал автобиографию.  

• Собирательство не является массовым занятием среди папуасов.  

• Пример народа байнинге показывает переход от присваивающего хозяйства к производящему.  

• Охота и собирательство присутствуют, но не являются главным занятием.  

• Миф об агрессивности папуасов частично верен, но это встроено в их культуру.  

• Порт-Морсби, столица Вануату, является одним из самых криминальных городов в мире.  

• Местность, где расположен Порт-Морсби, населена меланезийцами, а не папуасами.  

• Меланезийцы имеют понятные языки, что способствует культурному обмену.  

• Примеры разных уровней преступности в разных регионах Меланезии.  

• Агрессивность и доброта не являются абсолютными характеристиками.  

• Плохая медицина в Меланезии приводит к высокой смертности от агрессивных действий.  

• Примеры из Европы, где люди могут выжить после агрессивных действий.  

• Миклухо-Маклай прожил 18 месяцев на Новой Гвинее и оставил о себе хорошую память.  

• Каннибализм встречается редко, но ритуалы, связанные с поеданием предков, существуют.  

• Разные виды каннибализма: гастрономический, систематический и другие.  

• Ритуалы не всегда связаны с агрессивным каннибализмом.  

• Сентинельские острова входят в этнографическую территорию Андаманских островов.  

• Андаманцы негативно реагируют на контакты, но исследования все же проводятся.  

• Индийские антропологи взаимодействуют с местными жителями, но иностранцы ограничены.  

• Культурные различия между соседними племенами минимальны, но между отдаленными племенами значительны.  

• Лингвистическое разнообразие связано с рельефом и условиями жизни.  

• Программы сохранения языков направлены на объединение папуасов.  

• Кровная месть существует, но примирение возможно.  

• Папуасы имеют паспорта и стремятся к интеграции, но сталкиваются с трудностями.  

• Некоторые папуасы интегрируются в цивилизованное общество, получая образование.  

• Папуасы видят мир через метафору родства, но различают этнические и расовые группы.  

• Взаимодействие с белыми и черными людьми приводит к интересным культурным изменениям.  

• Карго-культы возникли из-за взаимодействия с американскими морскими пехотинцами.  

• Дмитрий Решетников спрашивает, стоит ли посещать Новую Гвинею в качестве туриста.  

• Быстрее всего добираться через Куала-Лумпур или Австралию.  

• В Папуа-Новой Гвинее есть город Горока с развитой туристической индустрией.  

• В Порт-Морсби будьте осторожны, чтобы не стать жертвой воров.  

• Папуасы нормально реагируют на технологии белых людей.  

• У них есть идол белого человека, сделанный из форштевня корабля.  

• С 2009 года на Папуа-Новой Гвинее есть сотовая связь.  

• Папуасы в основном охотники и собиратели, но есть отдельные специалисты.  

• В городах, таких как Маданг и Порт-Морсби, папуасы работают в отелях и аэропортах.  

• Женщина не может стать своей в деревне, так как она другая.  

• Существуют три круга людей: мужское ядро, женщины, пришедшие с мужчинами, и девочки, которые будут выданы замуж.  

• Отношения между ними сложные, но не враждебные.  

• Рокфеллер и его команда попали в беду у народа, практикующего охоту за головами.  

• Они были найдены мертвыми, что подтверждает миф о том, что они не просили изобразить войну.  

• Германия пыталась переселить папуасов в Африку, но они не нашли общего языка.  

• Одна из первых легенд о Миклухо-Маклае была записана в Дар-эс-Саламе.  

• Лучший вопрос был о том, можно ли стать своим в чужой деревне.  

• Проект существует благодаря поддержке зрителей и подписчиков.