OXXXYMIRON — КТО УБИЛ МАРКА l ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ РАЗБОР

• Видео начинается с обсуждения клипа Оксимирона, в котором он делится своим опытом и переживаниями.  

• Оксимирон говорит о том, что когда человек боится быть честным перед самим собой и принимать действительность, он отказывается от возможности проживать свою жизнь так, как она есть.  

• Оксимирон рассказывает о том, как люди часто страдают от самообмана и страха, которые мешают им быть честными перед собой.  

• Он говорит о том, что люди часто выбирают стратегии компенсации или капитуляции, чтобы справиться с этими проблемами.  

• Оксимирон предлагает третий путь - внутренние изменения, которые могут помочь человеку преодолеть свои проблемы и начать жить так, как он хочет.  

• Он подчеркивает, что важно не пытаться изменить внешний мир, а работать над собой и своими внутренними проблемами.  

• Оксимирон рассказывает о своем творчестве и о том, как он одевает на себя разные костюмы, чтобы скрыть свои раны и защитить себя от негативных эмоций.  

• Он говорит о том, что мы часто боимся своего прошлого опыта и воспринимаем его как негативный и разрушающий, но на самом деле это иллюзия.  

• Оксимирон говорит о том, как он закрывал свой подростковый гештальт, когда он был подростком и испытывал потребность в признании и самовыражении.  

• Он подчеркивает, что важно понимать, что мы заявляем и как это влияет на других людей.  

• Оксимирон упоминает пограничное расстройство личности, когда человек испытывает резкие перепады настроения и не может понять, как взаимодействовать с реальностью.  

• Он призывает следить за своими словами и не переходить на личности в спорах и конфликтах.  

• В видео обсуждается клип "Кто подставил кролика Роджера", в котором исполнитель, оксимирон, рассказывает о том, как он подставляет и ноет.  

• Вместо того чтобы взять ответственность за свою жизнь и признать свои ошибки, он обвиняет других людей и обстоятельства.  

• В видео говорится о том, что важно фильтровать то, что мы говорим, и относиться к пониманию, как это может быть воспринято другими людьми.  

• Создание фундамента вместо каната поможет нам быть более уверенными в своих словах и не бояться быть уязвимыми.  

• В видео обсуждается, что молчание может быть как кладом, так и кляпом, и важно осознавать последствия своих действий и решений.  

• Если мы не признаем свои ошибки и не принимаем ответственность за свои поступки, мы можем столкнуться с бесконечным кругом страдания и тревоги.  

• Автор обсуждает, как самоцензура и самоограничение могут быть результатом страха и неуверенности в себе.  

• Он приводит пример, как капля камень точит, и как это может быть применимо к жизни каждого человека.  

• Автор говорит о том, как люди могут предавать себя и обманывать других, что может привести к разочарованию и стагнации.  

• Он призывает задавать себе вопросы и анализировать свои действия, чтобы не допустить предательства себя.  

• Автор рассказывает о том, как внутренние конфликты и несогласие могут привести к физическим недугам, таким как псориаз, гастриты и дерматиты.  

• Он подчеркивает важность осознания и принятия своих эмоций и внутренних разногласий для сохранения физического и психического здоровья.  

• Видео обсуждает страх быть мужчиной и его причины.  

• Оксимирон говорит о том, что каждый человек задается вопросом о том, что значит быть мужчиной.  

• Оксимирон рассказывает о том, как мужчины компенсируют свои внутренние проблемы через беспорядочные половые связи и наркотики.  

• Оксимирон объясняет, что поведение людей в обществе имеет свои причины и следствия, и каждый человек имеет свой опыт, который влияет на его действия.  

• Оксимирон говорит о том, что важно быть честным с самим собой и идти в глубину своих проблем, чтобы расти и развиваться.  

• Оксимирон проводит параллель между своим творчеством и произведением Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея".  

• Оксимирон подчеркивает, что изменения внешнего мира не могут решить внутренние проблемы, и важно работать над собой, чтобы достичь внутреннего комфорта.  

• Оксимирон говорит о том, что часто люди опускают себя в глубинное молчание, предательство себя, не смотрят на свой травмирующий опыт и не осознают последствия своих действий.  

• Он подчеркивает, что храбрость и безжалостность к себе - это постепенный процесс, который должен быть подготовлен и осознан.  

• Оксимирон обсуждает карающего взрослого внутри нас, который критикует и осуждает нас, и говорит о том, что мы должны научиться стирать свои штаны после того, как обосрались.  

• Он также подчеркивает, что свобода и творчество требуют смелости и осознания последствий своих действий.  

• Оксимирон говорит о том, что люди, которые гонятся за признанием, могут стать заложниками успеха и потерять свою свободу и самовыражение.  

• Он приводит пример, когда человек простоял на коленях перед другими людьми десять лет, вместо того чтобы просто стоять на коленях перед собой десять секунд.  

• Оксимирон рассказывает о том, как люди могут работать с травмирующим опытом, признавая его и принимая последствия.  

• Он подчеркивает важность создания условий для детей, чтобы они могли исследовать мир и не испытывать травмирующих событий.  

• В видео обсуждается клип, который вызвал много эмоций у зрителей.  

• Автор видео задается вопросом, нужно ли бить куда-то и в какую-то причину, и отмечает, что каждый имеет право на это.  

• Автор обсуждает концепцию низкой самооценки и ее размытость.  

• Он предлагает задать себе вопрос: "В отношении чего-либо кого моя самооценка низкая?" и "Как мне понять, что она высокая?"  

• Автор рассказывает о процессе исцеления травмы, который включает в себя выстраивание доверительных отношений, выражение боли и прощение другого человека.  

• Он подчеркивает важность прощения себя и предлагает обратиться к терапевту для помощи в этом процессе.  

• Автор подводит итоги обсуждения и призывает зрителей задуматься о своих отношениях, позициях и переосмыслениях после просмотра клипа.  

• Он напоминает, что мы живем один раз и призывает работать над своими жизненными ситуациями и культивировать независимость от прошлого.