Национальная и религиозная политика Александра III

• Обер-прокурор Синода Победоносцев определял религиозную политику.  

• Победоносцев стремился укрепить православие и самодержавие.  

• Восстановлены церковные приходы, построено 250 церквей в год, увеличено число священнослужителей.  

• Оживилась деятельность православных миссий и число церковных журналов.  

• Победоносцев рекомендовал священникам проводить доверительные беседы и заниматься благотворительностью.  

• В 1884 году издан новый устав духовных академий, ликвидировавший автономию и выборность ректоров.  

• В 1883 году старообрядцы уравнены в правах с остальными подданными.  

• Им запрещено распространять свое учение среди православных.  

• Победоносцев преследовал сектантов, особенно тех, кто формально числился православными.  

• Иоанн Кронштадтский был духовным авторитетом среди верующих.  

• Он ежедневно совершал литургию и проводил благотворительные мероприятия.  

• Иоанн пользовался уважением у царского двора и был близок к семье последнего императора.  

• После подавления польского восстания 1863-1864 годов земли стали частью Российской империи.  

• В Финляндии и Прибалтике вводился русский язык и укреплялось православие.  

• В Польше и Прибалтике ликвидировались остатки автономии и вводилось общероссийское управление.  

• На Северном Кавказе и в Закавказье распространялись правила общероссийского управления.  

• В Средней Азии применялись разные формы управления, что способствовало развитию экономики и культуры.  

• В регионе сохранялись самобытные культуры и религиозные черты.  

• В 1880-1890-х годах завершилась христианизация нерусских народов.  

• Ильминский организовал сеть начальных школ и училищ для подготовки учителей.  

• Христианизация народов Сибири и Дальнего Востока носила просветительский характер.  

• В Сибири был распространен синкретизм, сочетающий православие и шаманские верования.  

• В конце XIX века в России были свободны католичество, протестантизм, ислам, буддизм и другие нехристианские религии.  

• Политика властей была лояльной, если их деятельность не мешала православию.  

• Мусульмане могли свободно управлять своим культом, если это не вредило православию.  

• Этот период называют золотым веком российского ислама, когда мусульманское духовенство было встроено в систему государственного управления.  

• Мусульманские деятели имели хорошее жалованье, могли строить мечети и основывать медресе.  

• В 1882 году были приняты временные правила, ограничивающие право евреев жить вне черты оседлости.  

• Евреи были лишены права участвовать в избирательных кампаниях и занимать должности в земском и городском управлении.  

• Для еврейской молодежи был ограничен допуск в гимназии и университеты.  

• Политика 1880-1890-х годов была направлена на достижение политического и культурного единообразия в Польше, Прибалтике, Закавказье и Финляндии.  

• Правительство поддерживало русскую православную церковь, завершая процесс христианизации нерусских народов.  

• Отношение к другим конфессиям было лояльным, если их деятельность не мешала православию.