§25 "Образование и философия", История средних веков 6 класс, Агибалова.

• В первые столетия средневековья люди редко выезжали за пределы своих сел.  

• Контакты между жителями разных селений были редкими, а дальние путешествия опасными и трудными.  

• Центром мира считали Иерусалим, а восток ассоциировался с раем.  

• Из рая вытекали реки Тигр, Евфрат, Ганг и Нил.  

• Индийский океан считался замкнутым, а его побережье населяли сказочные существа.  

• Люди часто путали прошлое, настоящее и будущее, а год начинался по-разному в разных странах.  

• С развитием городов и торговли люди стали чаще покидать свои места.  

• Крестовые походы показали европейцам разнообразие мира.  

• Марко Поло оставил яркий рассказ о странах Дальнего Востока, что способствовало составлению географических карт.  

• В 11-12 веках появилось много переводов греческих и арабских книг на латинский язык.  

• Центрами перевода были Испания и нормандская Сицилия.  

• Эти переводы обогатили знания европейцев.  

• Университеты представляли собой корпорации людей интеллектуального труда.  

• Занятия велись на латинском языке, и студенты из разных стран могли учиться в любом университете.  

• В университетах было три факультета: богословский, юридический и медицинский.  

• Занятия включали лекции и диспуты, где студенты и преподаватели состязались в знаниях и красноречии.  

• В 15 веке в Европе было более 60 университетов, способствовавших появлению светской интеллигенции и общему подъему культуры.  

• Схоластика стремилась познать Бога и мир с помощью логических рассуждений, что способствовало развитию науки нового времени.  

• Пьер Абеляр был одним из самых известных философов-схоластов 12 века.  

• Он быстро превзошел своих профессоров и побеждал их в диспутах.  

• Абеляр преподавал в Парижской соборной школе, где его ученики и слушатели стремились к знаниям.  

• Абеляр предлагал свое толкование вопросов философии и богословия, что вызывало недовольство церковников.  

• Бернар Клервоский, мистик и вдохновитель второго крестового похода, утверждал, что вера должна быть простой и искренней, без рассуждений.  

• Спор между Абеляром и Бернаром стал символом двух направлений средневековой мысли: рационализма и мистики.  

• Бернар рассылал письма с призывами пресечь деятельность Абеляра.  

• В 1140 году Бернар собрал церковный собор, где Абеляр надеялся отстоять свои взгляды, но его книги были сожжены, а сам он вынужден был молчать.  

• Абеляр обратился к папе, но тот подтвердил решение собора.  

• Фома Аквинский, сын итальянского графа, стал монахом доминиканского ордена.  

• Его труд "Сумма богословия" собрал все знания о Боге и мире, создав картину христианской вселенной.  

• После смерти Фома был объявлен святым, а его труды сравнивали с готическими соборами и "Божественной комедией" Данте.  

• Роджер Бэкон, монах ордена францисканцев, преподавал в университетах Оксфорда и Парижа.  

• Он доказывал, что для познания истины нужны наблюдения и опыты, а не только разум и авторитет.  

• Бэкон проводил опыты с веществами, магнитной стрелкой и увеличительными стеклами, предвидя многие будущие открытия.  

• Схоласты логически доказали существование Бога, но церковь осуждала их умствования.  

• Спор шел о том, как найти ответы на важные вопросы мироздания, не впадая в заблуждение.  

• Философы показывали, что разные отцы церкви отвечали на одни и те же вопросы по-разному, что делало их мнения субъективными.  

• В 1119 году Абеляр и его ученица Элоиза полюбили друг друга.  

• Элоиза родила Абеляру сына, но их разлучили из-за мести родственников Элоизы.  

• Элоиза ушла в монастырь, но продолжала любить Абеляра до конца жизни.  

• Бэкон предвидел многие будущие открытия, включая создание