Космист Сергей Подолинский и его экологическая экономика: доклад Вячеслава Чеснокова

• Вступление к циклу семинаров музея-библиотеки Федорова, посвященному персоналиям и идеям космизма.  

• Сегодня обсуждается фигура Сергея Подолинского.  

• В 1963 году Вячеслав Кузнецов, автор монографии о Подолинском, встретился с героем видео.  

• Кузнецов был командиром взвода разведки, а герой видео - аспирантом.  

• Кузнецов рассказал о своем опыте работы с Подолинским и его идеями.  

• В 1985 году герой видео был приглашен на работу в президиум наук о земле под руководством Александра Яшина.  

• Яшин был вице-президентом и рекомендовал героя видео на эту должность.  

• Герой видео работал в научном совете по проблемам биосферы и комиссии по разработке научного наследия Вернадского.  

• Подолинский родился в семье поэта Андрея Ивановича Долинского в Киевской губернии в 1850 году.  

• Его родословная по материнской линии связана с французским академиком и дипломатом Азель Гуфье.  

• Подолинский учился в Киевском университете, где слушал лекции Зибера и изучал труды Маркса и Энгельса.  

• В 1877 году он защитил диссертацию на тему "О влиянии солнечной энергии на земную поверхность".  

• В 1876 году Подолинский женился на слушательнице курсов Андреевой, которая оказалась членом социальной революционной партии.  

• В 1885 году он развелся с женой и оставил своих детей у себя.  

• В 1904 году Подолинский скончался в Германии.  

• Подолинский был врачом, экономистом, философом и автором знаменитой экономической таблицы.  

• Он писал о необходимости отвечать на простое сложение богатств от их производства и о том, что производство богатства возможно только с помощью преобразования солнечной энергии.  

• Основные труды Подолинского включают "Социализм, нигилизм, терроризм" и "Отношение к зрению, энергии".  

• Подолинский рассматривает три стадии эволюции земной поверхности: появление жизни, влияние человека и его труда на перераспределение энергии.  

• На первом этапе солнечная энергия отражалась и уходила обратно в мировое пространство, на втором этапе появились растения, которые стали накапливать энергию.  

• На третьем этапе животные и человек используют накопленную энергию, человек совершенствует орудия труда и влияет на перераспределение энергии.  

• Подолинский считает, что труд человека является процессом природы, который усиливает мощность общества и раскрывает природу прибавочного продукта.  

• Он иллюстрирует это на примере сельского хозяйства Франции, где показывает, как увеличивается накопление солнечной энергии за счет труда человека и животных.  

• Подолинский ставит проблему синтеза пищи из неорганических веществ, которую в будущем можно решить с помощью солнечной энергии.  

• Сегодня это уже делается, например, в виде производства черной икры.  

• Вернадский обсуждает проблему устойчивости развития народного хозяйства, основанного на солнечной энергетике.  

• Он подчеркивает, что запасы угля, нефти и газа являются "консервами" солнечной энергии, собранной за миллионы лет.  

• Вернадский также обсуждает работу Грушевского, который делил общество на производителей и накопителей энергии.  

• Вернадский ссылается на работу Грушевского, которая была опубликована только в 1998 году.  

• Вернадский упоминает, что он не знал о работе Грушевского в 1923 году, когда он читал лекции по геохимии в Сорбонне.  

• Вернадский обсуждает гипотезу о том, что в живом веществе существует организованная масса космической эфирной материи, которая обладает запасом молекулярных движений.  

• Он предполагает, что эта организованная эфирная масса может быть названа биогенным эфиром.  

• Вернадский также обсуждает понятие "живое вещество", которое использовалось другими учеными, такими как Клод Бернар и Данилевский.  

• Портрет Вернадского и его внука, Павла Васильевича.  

• Статья "Общечеловеческие корни идеализма" Флоринского, где он пишет о том, что вся природа одушевлена и связана тайными узами.  

• Переписка Вернадского с Флоренским перед его поступлением в Гуманитарный университет.  

• Вернадский и его идея о космической энергетике и жизни.  

• Подолинский и его идея о чистой энергии и ее влиянии на биосферу.  

• Вернадский предлагает использовать чистую энергию для выравнивания между регионами.  

• Платонов и его идея о том, что растение - это единственный капитал, который растет по законам природы.  

• Вернадский и его идея о том, что человечество должно научиться готовить пищу химическими способами без помощи растений.  

• Энергетический человек и его стоимость в разных валютах.  

• Упоминается книга "Труды Подолинского", изданная в 50-х годах на Украине, но не связанная с Вернадским.  

• Обсуждается брошюра "Перспективы развития промышленного синтеза продуктов питания" (1959), где Подолинский предлагает решение проблемы промышленного синтеза продуктов питания для активного выхода человека в космос.  

• Упоминаются работы Подолинского, посвященные энергетической трактовке эволюции природы человека и социальной энергетике.  

• Обсуждается концепция социальной энергетики, предложенная Подолинским, и ее влияние на современную экономику.  

• Упоминается пророчество индейцев о том, что когда человечество поймет, что оно гибнет за деньги, а не за энергию, на смену деньгам придет физическая экологическая экономика.  

• Обсуждается идея международного банка энергетических расчетов как альтернативы денежному обращению.  

• Михаил Пришвин говорит о том, что нужно самому себе надеть хомут на шею, чтобы не быть надетым другими.  

• Лев Толстой пишет о сладкой каторга, которая является много работы и легким бременем.  

• Александр Гумбольдт, Вильгельм Гумбольдт и Ян Шедин - известные зарубежные философы.  

• Николай Умов высказал мысль о третьем законе термодинамики, который управляет процессами природы и включает в себя живое.  

• Умов также высказал идею о том, что существование в природе должно составить содержание этого закона.  

• Вячеслав Степанов обсуждает возможность издания расширенной версии книги по философии космизма.  

• Обсуждается вопрос о том, почему философия космизма возникает во второй половине XIX века.  

• Упоминаются идеи Федорова, Умова, Подолинского и других философов, которые пытались противостоять идее тепловой смерти вселенной.  

• Упоминается мания величия Роберта Майера, который лечил механическую эквивалентность теплоты.  

• Обсуждается третье начало термодинамики и его связь с работами Федора.  

• Упоминается роль грибов в природе и их роль в разложении продуктов человеческой деятельности.  

• Обсуждается вопрос о переводе работ Вернадского на современный русский язык.  

• Упоминается о необходимости работы с архивами и организации исследовательской группы.  

• Упоминается о том, что многие люди сейчас пишут и защищают диссертации, но не приучены работать в архивах.  

• Обсуждается распределение энергии и ее нехватка.  

• Упоминается труд и социальный аспект в энергетическом плане.  

• Упоминается о том, что прогресс идет не только на техническом уровне, но и на социальном и моральном.  

• Обсуждение перевода трудов Вернадского на русский язык и использование методики извлечения авторской концепции из текста.  

• Методика позволяет сократить объем текста и сохранить его суть.  

• Обсуждение второго начала термодинамики и замкнутых систем.  

• Вопрос о том, замкнута ли наша вселенная, является фундаментальным для современной космологии.  

• Обсуждение развития солнечной энергетики в США и России.  

• Вера Евгеньевна Мельченко подчеркивает важность труда и эксплуатации в контексте энергетического подхода.  

• Труд является главным для человека, и его сакральность не акцентируется в современном обществе.  

• Труд может быть спасением и выходом из сложных ситуаций, связанных с экологическими кризисами и нехваткой ресурсов.  

• Энергетический подход по-долинского связывает экологию, экономику и понимание денег как энергии цивилизации.  

• Идея самоотверженного труда, взаимопомощи и творческой самоотдачи без стремления к вознаграждению.  

• Идея соборности, где все для всех, не только ради чего, но и в силу чего, возникает при понимании экологии и экономики в их единстве.  

• Энергетическое понимание экономического процесса и денег, где они являются энергией цивилизации.