Валентин Катасонов. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации»

• Обсуждение использования Советской России Западом в корыстных целях.  

• Критика Конституции и деятельности юристов.  

• Анонс конференции «Сво на пороге нового мира» 24 июня.  

• Автор представляет пятое издание книги «Капитализм. История, идеология денежной цивилизации».  

• История создания книги: начало в 2012 году после получения статуса пенсионера.  

• Концепция книги как ответа Карлу Марксу.  

• Первое издание книги стало популярным.  

• Четвёртое издание дополнено предисловиями автора и других авторов.  

• Новое издание в трёх томах.  

• Важность правильного понимания слов в современном мире.  

• Совет студентам: выделять ключевые слова и осмысливать их.  

• Влияние иностранных языков на понимание терминов.  

• Разрушение стереотипов о капитализме, сформированных в советское время.  

• Новые источники информации о капитализме в Древнем Риме и Вавилоне.  

• Критика марксистской концепции общественно-экономических формаций.  

• Термин «капитализм» появился в середине XIX века.  

• Ошибка в приписывании термина Карлу Марксу.  

• Сравнение с термином «социализм», который также имеет недавнее происхождение.  

• Призыв к критическому осмыслению терминов «капитализм» и «социализм».  

• Подчёркивание важности правильного понимания слов для понимания общества.  

• Слово «социализм» появилось в 1832 году.  

• Его автор — французский социалист и масон.  

• В советское время происхождение слова не объяснялось.  

• На дискуссиях о социализме высказываются разные мнения.  

• Автор предпочитает использовать понятные термины.  

• «Капитал» происходит от латинского слова, означающего «голова крупного рогатого скота».  

• Капиталистическое общество сравнивается со стадом, управляемым пастухами.  

• Наука часто основана на немецкой логике, которая ограничивает понимание.  

• Важно образное восприятие явлений.  

• Экономические учебники не учат думать, а только запоминать.  

• Студенты не могут объяснить элементарные экономические понятия.  

• Политэкономия имеет познавательную, практическую и идеологическую функции.  

• Современные учебники программируют студентов под определённую идеологию.  

• Либерализм ассоциируется с талмудическим иудаизмом и сатанизмом.  

• Учебники формируют рефлексы удовольствия и обогащения.  

• Капиталистическое общество формирует рефлекс страха и обогащения.  

• Риски ассоциируются с угрозой статусу и имуществу.  

• В XIX веке капитализм имел позитивный оттенок.  

• После кризиса 1929 года восприятие капитализма изменилось.  

• Появились альтернативные термины для описания экономики.  

• Третья программа КПСС 1961 года утверждала, что капитализм переживает общий кризис.  

• Первая фаза кризиса началась после Октябрьской революции, вторая — после Второй мировой войны.  

• Третья фаза — национально-освободительное движение и крушение колониальной системы.  

• Ожидания коммунизма в 1980 году не оправдались.  

• Капитализм в Древнем Риме был денежным, а не промышленным.  

• Ростовщичество в древнем мире не приветствовалось и считалось грехом.  

• Капитал — это самовозрастающая стоимость, средство получения прибыли.  

• Маркс выделял три формы капитала: производительный, торговый и денежный.  

• Денежный капитал занимает высшее положение в иерархии форм капитала.  

• Денежная революция — это перманентный процесс, начавшийся со времён Древнего Вавилона.  

• В средние века произошла частичная легализация ростовщичества.  

• Идеологическое обоснование частичной легализации ростовщичества связано с Фомой Аквинским.  

• Ростовщики обслуживали императоров, князей и римский престол.  

• Мартин Лютер был озлоблен на ростовщиков и лихоимство в Ватикане.  

• Реформация привела к изменениям в церковной жизни Европы и появлению протестантов разных толков.  

• После взятия Бастилии ростовщичество во Франции расцвело.  

• Манифест парижских властей против ростовщиков в 1771 году не привёл к их устранению.  

• Уроки истории показывают, что лозунги о свободе, равенстве и братстве не всегда реализуются на практике.  

• Капитализм рассматривается как результат деградации христианства.  

• Христианство остановило развитие капитализма в Древнем Риме.  

• Европа начала развиваться как христианская цивилизация, но не смогла полностью реализовать этот потенциал.  

• Разложение христианства началось с Великой схизмы 1054 года.  

• Понимание экономики требует учёта духовного базиса.  

• Без духовного базиса невозможно полностью понять капитализм и способы его преодоления.  

• В советское время существовал идеологический базис, основанный на марксистско-ленинских дисциплинах.  

• Сегодня идеологический базис отсутствует, что приводит к отсутствию чёткого мировоззрения.  

• Идеология, пропагандируемая СМИ, часто поверхностна и неглубока.  

• Марксисты имели свою философию истории, основанную на историческом материализме.  

• Современные историки часто опираются на здравый смысл, но это не заменяет философского подхода.  

• Необходимость историософии для глубокого понимания истории.  

• В вузах изучают множество экономических теорий без чёткого критерия их правильности.  

• Преподаватели не дают студентам ориентиров для выбора между теориями.  

• Учебный процесс напоминает конвейер по производству «дураков».  

• Капитализм рассматривается как социум с определённой идеологией, называемой «религией денег».  

• Эта идеология зародилась в Древнем Вавилоне и распространилась в Древний Рим и средневековую Европу.  

• Банки рассматриваются как храмы этой религии.  

• Капитализм рано или поздно закончится.  

• Автор написал послесловие «Пост-капитализм» для последнего издания своей книги.  

• За десять лет с момента первого издания книга значительно изменилась и дополнилась новыми идеями.  

• События развиваются стремительно, общество переходит в пост-капиталистическое состояние.  

• Пост-капитализм отличается от старого капитализма конца XX века.  

• В 2020 году началась спецоперация COVID-19, которая стала началом серьёзных изменений.  

• Книга Клауса Шваба «COVID-19: Великая перезагрузка» описывает перманентную денежную революцию.  

• Шваб критикует традиционный капитализм и призывает к инклюзивному капитализму.  

• Инклюзивный капитализм представляет интересы всех сословий и сегментов социума.  

• Это универсальный социализм, где должна быть справедливость.  

• Упоминаются антиутописты: Герберт Уэллс, Евгений Замятин, Олдос Хаксли, Джордж Оруэлл, Рэй Брэдбери.  

• Их произведения помогают понять современные тенденции.  

• Фёдор Достоевский блестяще описал становление русского капитализма в своих романах.  

• Несмотря на отсутствие термина «капитализм», Достоевский понимал его суть.  

• Первой социалистической страной был Парагвай с 1825 по 1875 год.  

• Азиатский способ производства характеризуется отсутствием частной собственности и контролем правящей верхушки.  

• Власть имущие заинтересованы в существовании профессиональных корпораций.  

• Экономисты, юристы, философы и литераторы имеют свои уставы и правила.  

• Изменения в экономической системе требуют изменений в духовно-нравственном базисе.  

• Капиталистическая идеология имеет идеологическое ядро, альтернативой которому является христианство и православие.  

• Современные времена сравниваются с предпоследними временами из Откровения Иоанна Богослова.  

• Многие не видят изменений, несмотря на приоткрывшуюся завесу.  

• Вопрос о продолжительности пост-капиталистической формации и её замене остаётся открытым.  

• Развитие событий по сценарию Клауса Шваба ведёт к построению единого мирового государства.  

• Основные задачи мировой закулисы: сдерживание демографического роста, деиндустриализация, цифровизация и ослабление суверенных государств.  

• Сдерживание демографического роста и сокращение численности населения.  

• Деиндустриализация под видом перехода к постиндустриальному обществу.  

• Цифровизация для создания цифрового концлагеря.  

• Ослабление национальных суверенитетов.  

• Единое мировое государство предполагает единое мировое правительство.  

• Упоминание апокалиптических образов в литературе, например, у Льва Тихомирова и Владимира Соловьёва.  

• Обсуждение упадка традиционного капитализма и исторических контактов с СССР и Китаем.  

• Возможность использования этих стран для реализации тоталитарных проектов.  

• Запад пытался использовать Советскую Россию в своих целях.  

• Роль Троцкого как агента влияния.  

• Идея Троцкого о пожертвовании Россией ради мировой революции.  

• Сталин начал реализацию новой модели общества в 1929 году.  

• Ликвидация оппозиции и начало индустриализации.  

• Конституция 1936 года как пример новой модели.  

• Важность христианского понимания истории.  

• Критика марксистского подхода к истории.  

• Пример Василия Кокорева как успешного предпринимателя без высшего образования.  

• Реформа денежно-кредитной сферы в СССР в 1930–1932 годах.  

• Создание специализированных государственных банков.  

• Принцип государственной банковской монополии.  

• Государственный банк СССР как единственный эмитент рублей.  

• Автор утверждает, что его деятельность не приводит к изменениям в банковской системе РФ.  

• Центральный банк рассматривается как филиал Федеральной резервной системы США.  

• Конституция РФ содержит противоречия, касающиеся функций Центрального банка.  

• Статья 75 Конституции определяет главную функцию Центрального банка — защиту устойчивости рубля.  

• Статья 114 Конституции указывает на подготовку и реализацию денежно-кредитной политики правительством.  

• Автор считает, что Конституция не исполняется и содержит внутренние противоречия.  

• Центральный банк не является государственным институтом, но государство не отвечает по его обязательствам.  

• Возникает вопрос о роли двух миллионов юристов в системе.  

• Центральные банки появились после буржуазных революций в Англии, Франции и Японии.  

• В России Госбанк был создан в 1860 году.  

• Предлагается создать экономические стандарты, аналогичные системе СИ в науке.  

• Подчёркивается важность исполнительской ответственности и соблюдения законов.  

• В России не исполняются даже подзаконные акты, например, СНиПы в строительстве.  

• Хаос в экономике используется для расшатывания государства.  

• Экономика рассматривается как домостроительство, связанное с верой.  

• Цитата святителя Николая Сербского о современном состоянии общества.  

• Обсуждаются механизмы эксплуатации России через Центральный банк.  

• Упоминается занижение стоимости активов при оценке залогов.  

• Автор дистанцируется от профессиональных экономистов из-за их корпоративных интересов.  

• Предпочитает общаться с «живыми людьми» вместо академиков.  

• Христианство и православие рассматриваются как альтернатива капитализму.  

• Сравниваются экономические принципы никонианства и староверчества.  

• Староверы имеют множество толков, включая поморов и безпоповцев.  

• Василий Кокарев, богатейший человек XIX века, был старовером из секты безпоповцев.  

• Автор сравнивает разнообразие староверов с протестантизмом, отмечая его дробление после Реформации.  

• Единоверцы признают православную церковь и таинства.  

• Остальные староверы остаются непонятными для автора.  

• Староверы и номинальные православные не чувствовали себя частью единой России.  

• Автор предпочитает использовать советский опыт для экономических преобразований.  

• Основные элементы системы: мощный государственный сектор, централизованное управление и директивное планирование.  

• Директивное планирование имело статус закона и предусматривало ответственность за неисполнение.  

• Советские планы включали натуральные показатели: метры, килограммы, тонны.  

• Стоимостные показатели были контрольными, а не целевыми.  

• Государственный контроль цен и распределение прибыли между предприятиями.  

• Основные источники финансирования: экспорт сырья, зерна и золота.  

• Операция «Крест» по возвращению валюты и золота, вывезенных революционерами.  

• Упоминание о процессах 1937 года и возвращении золота Коминтерна.  

• Вопрос о восприятии высоток как борьбы человека с Богом.  

• Обсуждение борьбы человека не с Богом, а с дьяволом.  

• Упоминание о сознательных богоборцах и сатанистах.  

• Сравнение с трендом в Америке и России.  

• Экономика России сопротивляется санкциям благодаря простоте структуры.  

• Санкционная война показала силу российской экономики.  

• Цитата Пола Робертса о противостоянии России и Запада.  

• Пол Робертс сравнивает Россию и Запад с игроками в карты.  

• Россия имеет сильные карты, но они не в тех руках.  

• Объявление о подписании книг автором в галерее.  

• Важность указания имени и вопроса для подписи.  

• Вопрос о конце эпохи Путина и борьбе за власть в Кремле.  

• Невозможность предсказать будущее.  

• Пример Ленина и непредсказуемость истории.  

• Просчёт вариантов развития событий после 24 февраля.  

• Расклад сил стал более понятным.  

• Равновесная ситуация в экономике.  

• Важность просыпания и осознания своей роли в истории.  

• Примеры из Ветхого и Нового Завета о проявлении воли Бога через людей.  

• Возможность людей стать «Миниными» в будущем.  

• Идеи Шарапова о планировании и денежной эмиссии.  

• Жёсткое планирование в транснациональных корпорациях.  

• Критика идеи «невидимой руки рынка».  

• Анонс конференции «На пороге нового мира» 24 июня.  

• Участники: Александр Артамонов, Юрий Кнутов, Константин Сивков.  

• Начало в 12 часов, билеты и онлайн-трансляция по ссылке в описании.