"Реформация и работа: прав ли был Макс Вебер?" Лекция Оксаны Куропаткиной

• Лекция посвящена исследованию связи между протестантской этикой и развитием капитализма, проведенному Максом Вебером.  

• Вебер утверждал, что протестантская вера и ориентация на успех связаны, но не все согласны с этим утверждением.  

• Мартин Лютер был основателем протестантской этики и обосновал концепцию всеобщего священства.  

• В своих проповедях Лютер подчеркивал важность служения богу в повседневной жизни и призывал людей делать свою работу хорошо.  

• Жан Кальвин развил идеи Лютера и утверждал, что каждый человек имеет свое призвание и должен делать свое дело хорошо.  

• Кальвин не связывал богатство и жизненный успех с предопределением к спасению, но подчеркивал важность активной жизненной позиции и работы на благо общества.  

• Английский епископ Юлатеев говорит, что Христос до 30 лет работал, как обычный человек, и это можно понять, если он ничем особенным не выделялся.  

• Работа на обычной физической работе не является зазорной для человека, который считает себя богочеловеком.  

• Христос своим примером осветил любой труд, показывая, что помимо высокого призвания, необходимо работать для обеспечения себя и своей семьи.  

• Кальвинизм дает фундаментальный подход к протестантской этике труда, подчеркивая важность работы и призвания.  

• Честный труд поддерживает надежду на то, что человек предопределен к спасению.  

• Кальвинисты считают, что способность покаяния и святые дела благочестия входят в честный труд.  

• Перкинс и Коттон разработали методики поиска призвания, опираясь на внутреннюю тягу, способности, профессиональную среду и советы благочестивых друзей.  

• Друзья должны быть благочестивыми и думать о том, как угодить Богу, а не о том, как заработать больше денег.  

• Видео обсуждает влияние протестантской этики на общество, включая необходимость совершенствоваться, быть недовольным достигнутым уровнем, постоянно получать образование и быть профессионалом.  

• Отмечается, что протестантская этика не только индивидуалистична, но и подчеркивает важность работы вместе с другими для достижения общих целей.  

• Протестантская этика привела к огораживаниям в Англии, где ленд-лорды предпочитали разводить овец вместо крестьян.  

• В Нидерландах протестантская этика способствовала тяжелому положению рабочих, которые получали низкую зарплату.  

• В Англии и Нидерландах появились работные дома, где люди работали на тяжелых работах и не могли выйти, если не работали.  

• В лютерстве появилось движение пиизм, которое призывало к возврату к идеалам лютера и домашней постели.  

• Пиизм способствовало развитию социально-экономической жизни в скандинавских странах и Германии.  

• Пенизм возник как протест против официальной церкви и попытка вернуться к изначальной цельности протестантской вести.  

• Пенисты читали Библию на дому, обсуждали ее и давали отчет о своем духовном росте.  

• Пенистские ячейки стали местом социальной сборки, где обсуждали социальные проблемы и реализовывали социальные проекты.  

• Рождение свыше означает коренной внутренний переворот и требует благодатных сил.  

• Трудовая этика основана на любви к ближнему и стремлении к качественному продукту, что является выражением христианской любви.  

• Если человек рожден свыше, его работа становится выражением любви и материализации божественной любви.  

• В начале 19 века пастор Питист Генрих Шатал основал движение, которое обращалось к рабочим с проповедью и обучением профессиональным навыкам.  

• Это движение стало основой для создания рабочих школ, где рабочие могли изучать Библию и получать советы по общению с работодателем и улучшению своей работы.  

• Ханс Хауги, крестьянин, переживший рождение свыше, стал народным героем Норвегии, вдохновив зажиточных крестьян на изучение Библии и создание социальных предприятий.  

• Хауги также организовал кооперативы, типографии и лесопильные предприятия, которые стали основой для экономического развития страны.  

• Хауги стал национальным героем и его сторонники продолжали влиять на политику Норвегии, представляя интересы зажиточного крестьянства в парламенте.  

• Норвегия получила полную независимость только через 90 лет после начала движения Хауги.  

• Грунт, датский реформатор, критиковал современное ему образование, считая его не воспитывающим ни человека, ни христианина.  

• Он создал народный университет, где люди могли учиться и получать полезные связи и поддержку в своих проектах.  

• Джон Уэсли, основатель методизма, предложил концепцию стифи (освещение) - последовательного становления святым.  

• Методисты предлагали помощь и поддержку в повседневной жизни, особенно для людей, оказавшихся в городе без работы и средств к существованию.  

• Закрытые протестантские общины, такие как лютеранство и методизм, производили продукцию и вкладывались в общество.  

• Они открывали библиотеки, типографии и заводы, несмотря на свою закрытость и сосредоточенность на спасении.  

• Закрытые общины менонитов и амишей, протестантов, которые отказываются от оружия и участия в боевых действиях, создали свою коллективную этику, основанную на труде и совместном создании царства божьего.  

• Императрица Екатерина Великая пригласила немецких протестантов на территорию России для освоения земель и сельского хозяйства, освободив их от крепостного рабства.  

• Квакерская община, основанная на запрете на ложь, стала источником первых ценников и банков в Англии.  

• Шейкеры, община с обязательным целибатом, создали множество мелочей для удобства и красоты, таких как пакетики для семян и колышки для белья.  

• Генри Хайнс, основатель компании "Хайнц", был верующим протестантом, который внедрял стандарты качества и заботился о своих рабочих.  

• Уильям Клок, адвентист седьмого дня, изобрел кукурузные хлопья и стал основателем здорового образа жизни.  

• В протестантизме, все профессии могут быть богоугодными, если они служат Богу и людям.  

• Предприниматель подражает хозяину мастерской, рискует и создает рабочие места.  

• Земледелец и фермер выполняют заповедь Бога о труде, выращивают хлеб и создают рабочие места.  

• Ученый объясняет, как работает мастерская, и учит читать Библию.  

• Учитель учит читать Библию и объясняет, как жить по ней.  

• Банкир дает возможность бизнесменам вложить деньги и взять стартовый капитал.  

• Рабочий создает что-то своими руками и видит результат своего труда.  

• Рай не представим человеку, и труд в нем не является главной ценностью.  

• Рай может быть представлен как бесконечное созерцание Бога, а не как активное действие.  

• Вопрос о том, будет ли труд в раю, остается открытым и не обсуждается подробно в протестантской литературе.  

• В художественной литературе есть примеры протестантской этики, где герои работают и наслаждаются жизнью.  

• Современный протестантизм сталкивается с кризисом, так как его установки на служение в церкви и использование технологий для привлечения прихожан не всегда успешны.  

• Ранний протестантизм был более прагматичным и предлагал качественную модель жизни, которая привлекала верующих.  

• Трансформационализм, подход, предложенный пятидесятническими церквями, утверждает, что главное служение христианина - на его рабочем месте, а не в церкви.  

• Этот подход может быть революционным, но пока не разработан механизм для его реализации.  

• В православии основной метод богопознания и спасения - молитва, в то время как в протестантизме - труд.  

• Православные храмы создают ощущение небесного Иерусалима, в то время как протестантские храмы не дают такого ощущения.  

• В современном протестантизме отсутствует небесный Иерусалим, что приводит к кризису.  

• Протестанты используют современные технологии в медицине, такие как искусственный интеллект.  

• Адвентисты седьмого дня используют технологии в медицине, так как тело является религиозной ценностью.  

• Некоторые протестанты лояльно относятся к однополым бракам, но смена пола вызывает споры.  

• В Библии нет прямого запрета на смену пола, но это не поощряется.  

• Проблема смены пола заключается в том, что это не способствует целостности человека.  

• В видео обсуждается связь протестантской этики с трудовой этикой и их влияние на общество.  

• Отмечается, что в протестантской традиции нет священного, и Библия является закрытым корпусом текстов.  

• Обсуждается, что в протестантизме нет священного, и Библия является закрытым корпусом текстов.  

• Вебер, автор концепции протестантской трудовой этики, описывает идеальных протестантов как баптистов, которые служат своим господам и радуются труду.  

• Обсуждается, что веберовская концепция трудовой этики была использована для рекламы капитализма и Германии, но не является полностью верной.  

• Отмечается, что английская трудовая этика предполагает более творческий подход и способность к разбойным действиям.  

• Выбор утверждает, что протестантизм рождает буржуазную идеологию, которая лучше всего ложится на психологию среднего класса.  

• Протестантизм предлагает оправдание и освещение для капитализма, который уже зарождается.  

• В протестантизме есть концепция, что Бог хочет спасения всем, но некоторые авторы приходят к выводу, что спасение всех возможно.  

• Радикальный кальвинизм может прийти к концепции апокатастасиса, где спасение всех возможно, если акцент не на способности и неспособности, а на суверенности Бога.