Павел Щелин об ученых и мракобесии. Подкаст.

• В подкасте обсуждается образ науки и религии, который сформировался в эпоху Просвещения.  

• Образ науки ассоциируется с сдержанными, отстраненными учеными, которые понимают мир, в то время как религия ассоциируется с невежественными и суеверными людьми.  

• Реальные истории ученых, таких как Джордано Бруно, Коперник и Ньютон, показывают, что их биографии и убеждения не укладываются в этот образ.  

• Бруно был алхимиком и чернокнижником, Коперник занимался астрологией, а Ньютон посвятил большую часть своей жизни астрологии и алхимии.  

• Миф науки возник в девятнадцатом веке и стал массовым и полезным в этом веке.  

• Миф науки утверждает, что наука является чистым знанием, но на самом деле это миф, который возникает в категориях мифа и имеет свои корни в истории.  

• В девятнадцатом веке люди считали, что познали физику, но в двадцатом веке появился культ науки, который стал религиозным.  

• Культ науки - это религиозный культ, который меняется, но остается тем же самым.  

• В паламистской традиции, вера и религия не противоречат друг другу, но вера выше религии.  

• Наука не делает человека духовней, но должна использоваться с огромной ответственностью.  

• Наука не отвечает на вопрос "зачем?", но включает в себя бога как часть реальности.  

• Ученые могут считать, что их деятельность имеет высший смысл, например, познание мира.  

• Обсуждение того, как наука и религия могут быть связаны и как они могут влиять друг на друга.  

• Упоминается, что наука и религия неизбежно связаны, так как человек религиозен и его сознание религиозно.  

• Обсуждается, что наука и религия могут быть связаны через поиск причинности и объяснение мира.  

• Обсуждение того, как наука может быть связана с верой и как это может влиять на жизнь людей.  

• Упоминается, что наука может быть связана с верой через поиск смысла и цели в жизни.  

• Обсуждение того, как наука может быть связана с образованием и как это может влиять на наше понимание мира.  

• Упоминается, что наше образование построено на системе упрощений и толкований, которые могут быть не точными или устаревшими.  

• Обсуждение того, как наше обыденное представление формируется из устаревших концепций или намеренно обрезанных историй.  

• Важность осознания того, что мы живем в мифе, и что мифы могут быть разными по значимости и укорененности в реальности.  

• Повышение требовательности к осознанности и осознанному выбору в современном мире.  

• Необходимость пересобрать картину мира и сделать свой выбор осознанно, а не просто принять готовую картину.