Фридрих Ницше | Греческое государство | Объяснение философов | Стивен Хикс

• Рабство является неотъемлемой частью культуры.  

• В этом эпизоде "Философов" рассматривается книга Фридриха Ницше "Греческое государство".  

• Ницше утверждает, что рабство имеет свои преимущества.  

• "Греческое государство" изначально было частью "Рождения трагедии".  

• Ницше сократил главу, чтобы сохранить фокус на эстетике и искусстве.  

• Глава отражает политические взгляды Ницше на ранних этапах его карьеры.  

• Современные люди ведут себя по-рабски, несмотря на осуждение рабства.  

• Ницше критикует демократию, социализм и религиозные движения.  

• Несмотря на раболепие, современные люди стремятся к достоинству и труду.  

• Люди работают, чтобы продлить свое жалкое существование.  

• Труд рассматривается как болезненное средство для поддержания жизни.  

• Ницше задается вопросом о смысле жизни и существовании.  

• Ницше критикует стоицизм, буддизм и христианство за обесценивание существования.  

• Эти философии и религии не придают большого значения существованию.  

• Обычные люди цепляются за существование, несмотря на его бессмысленность.  

• Искусство помогает людям сбежать от жестокой природы.  

• В современном мире люди одновременно борются за существование и нуждаются в искусстве.  

• Искусство выполняет психологическую функцию, помогая людям справляться с реальностью.  

• Современные люди верят в достоинство труда и человека.  

• Труд необходим для поддержания существования и занятия искусством.  

• Греки не верили в достоинство труда и считали его позором.  

• Ницше считает, что труд делает невозможным быть художником.  

• Семейная жизнь и философская деятельность несовместимы.  

• Современные люди являются рабами своей трудовой жизни, что мешает им быть художниками.  

• Рабство в современном мире скрывается под обманчивыми названиями.  

• Люди притворяются, что не являются рабами, чтобы сохранить достоинство.  

• Ницше критикует современных философов за разрушение невинности раба.  

• В древние времена рабство было более наивным.  

• Современные философы обманывают людей, утверждая, что у них может быть достоинство.  

• Ницше считает, что современная философия скрывает истинное рабство.  

• Достоинство возможно только при отсутствии необходимости работать.  

• Труд не совместим с достоинством.  

• Искусство не может возвысить человека, если он продолжает работать.  

• Греки считали труд художника недостойным.  

• Искусство может возвысить, но его создание - нет.  

• Труд и искусство имеют разные уровни достоинства.  

• Культура основана на рабстве большинства для блага меньшинства.  

• Искусство и культура требуют рабства для своего существования.  

• Рабство необходимо для развития искусства и культуры.  

• Ницше критикует отмену рабства в 1860-х годах.  

• Рабство необходимо для создания условий для искусства.  

• Культура и искусство требуют страданий трудящихся.  

• Ницше критикует коммунизм, социализм и либерализм.  

• Эти движения симпатизируют трудящимся, но ненавидят высший класс.  

• Христианство также поддерживает рабство, предлагая утешение против реальности.  

• Христианство предлагает утешение против реальности.  

• Рабство не вызывает возражений у раннего христианства и немецкой расы.  

• Рабство является частью природы жизни и необходимо для существования культуры.  

• Ницше формулирует концепцию надлежащей формы политики и роли государства.  

• Государство должно поддерживать высший класс существ, участвующих в эстетической жизни.  

• Государство играет ключевую роль в координации труда и извлечении прибавочной стоимости для поддержки аристократического класса.  

• Государство возникает из эгоизма индивида и действует за пределами его понимания.  

• Греки, следуя инстинктам, создали государство, где победитель получает все.  

• Природа создает государство как инструмент для достижения общества.  

• Государство становится инструментом для завоевания и подчинения слабых.  

• Слабые силы присоединяются к сильным, что приводит к росту и трансформации общества.  

• Государство воспринимается как цель и конечная цель жертв и обязанностей индивида.  

• Государство создает хаос и разрушения, но также способствует развитию искусства и культуры.  

• Государство предстает перед судом вечной справедливости, возглавляя общество.  

• Государство берет на себя ответственность за управление социальным процессом.  

• В современном мире государство и искусство продолжают взаимодействовать.  

• Существуют люди, которые не подчиняются государству и преследуют свои собственные цели.  

• Эти редкие личности используют мощь государства в своих интересах, выходя за рамки обычного взгляда на жизнь.  

• Люди с определенными целями продвигают политику, обеспечивающую их безопасность.  

• Государство и общество используются как инструменты для достижения этих целей.  

• Небольшое меньшинство людей использует государство в своих интересах.  

• Для достижения эгоистичных целей государство должно быть освобождено от войн.  

• Либерально-оптимистический взгляд на мир, основанный на французском рационализме, используется для этих целей.  

• Ницше критикует этот подход, считая его негерманским и опасным.  

• Либерально-капиталистические движения пропагандируют мир и избирательное право.  

• Эти движения поддерживаются международными капиталистами, которые стремятся к обогащению.  

• Ницше считает это недостойной целью и видит в этом опасность.  

• Война рассматривается как средство против либерального капитализма.  

• Ницше считает, что война необходима для предотвращения доминирования либеральных капиталистов.  

• Война должна быть направлена на создание высшей личности и общества.  

• Война разрушает хаос и создает иерархическое общество.  

• Военная каста формирует стратегию и цель войны.  

• Общество перестраивается во время войны, создавая пирамидальную структуру.  

• Ницше критикует либерально-капиталистический подход к достоинству человека.  

• Человек должен быть средством достижения военного гения.  

• Достоинство человека проявляется в том, что он служит более высоким целям.  

• Ницше признает, что Платон сделал шаг в правильном направлении.  

• Идеальное государство Платона состоит из трех классов: работники, стражи порядка и философы.  

• Философы определяют политику и следят за достижением целей государства.  

• Платон исключил вдохновенного художника из своего идеального государства, следуя сократовскому суждению об искусстве.  

• Платон отстаивал идею иерархического диктаторского государства, признавая необходимость особых людей для его руководства.  

• Однако, как ученик Сократа, он ограничил понимание высшего типа личности, признавая только стремление к знаниям и мудрости.  

• Ницше, в отличие от Платона, считал художника единственным типом человека, способным спасти человечество.  

• Ницше утверждал, что художник может быть гением, который может изменить человечество.  

• Ницше видел в Платоне криптографию, указывающую на глубокую эзотерическую доктрину о связи государства и гения.  

• Война и рабство необходимы для создания правильного общества и государства.  

• Государство мобилизует ресурсы общества для достижения определенных целей.  

• Индивиды, находящиеся вне государства, могут использовать его в своих эгоистических целях для возвышения человеческого существования, несмотря на грубую и кровавую природу мира.