ок 3 Леонид Андреев «Иуда Искариот»

• Леонид Андреев и его повесть "Иуда Искариот".  

• Андреев - писатель-модернист, его взгляд на предательство.  

• Андреев задумывался о психологии предательства еще в 1902 году.  

• Повесть основана на библейском сюжете о предательстве Иуды.  

• Андреев и другие писатели по-своему интерпретируют этот сюжет.  

• Максим Горький и Александр Блок высоко оценили повесть.  

• Иуда - двойственный персонаж, его слова вызывают отвращение.  

• Описание внешности Иуды: странный череп, лицо с разными выражениями.  

• Иуда не сразу вошел в компанию Иисуса, его приняли после шутки Петра.  

• Образ осьминога как символ хаоса и бездны.  

• Иуда обманывается в людях, его восприятие мира искажено.  

• Апостолы Иоанн, Фома и Матфей по-разному воспринимают Иуду.  

• Фома целенаправленно не верит Иуде, пытаясь поймать его на лжи.  

• Матфей и Петр по-разному относятся к Иуде, но все они находятся под влиянием Иисуса.  

• Иисус приближает Иуду, но деньги апостолов пропадают, и Фома обвиняет Иуду в краже.  

• Иуда не ворует, но его обвиняют в краже.  

• Иисус защищает Иуду, утверждая, что деньги общие.  

• Андреев создает сложный и неоднозначный образ Иуды.  

• Иуда не прощает Фому, считая, что только Иисус его понял.  

• Фома спрашивает Иуду, почему он не сказал им о голодном человеке.  

• Иуда отвечает, что Фома не должен был его дергать.  

• Петр и Иоанн спорят о том, кто будет возле Иисуса.  

• Иуда говорит Петру, что он будет возле Иисуса.  

• Иуда идет к Анне, священнику, чтобы арестовать Иисуса.  

• Иуда любит Иисуса, но ему тяжело предать его.  

• Он приносит Иисусу лилию и пытается порадовать его.  

• Иуда начинает плакать, но затем смиряется со своим предопределением.  

• Иуда приходит к апостолам и упрекает их за отказ защищать Иисуса.  

• Он бросает деньги Анне и говорит, что они останутся в истории.  

• Иуда вешается, и его смерть остается в памяти народов как символ предательства.  

• Вопросы для обсуждения:  

• Как взгляд Иуды на людей раскрывается в его словах?  

• Согласны ли вы с этическим постулатом: "Где жертва, там и палач"?  

• Можно ли оправдать Иуду как предателя поневоле?