02_Милетская школа, Пифагор

• Обсуждение, что такое философия и зачем она нужна.  

• Философия как непрактичное и строго не определяемое знание.  

• Возвращение к вопросам, начатым на прошлом занятии.  

• Вопрос о том, почему философия зародилась в Древней Греции.  

• Гомер и его предфилософские идеи в религиозной форме.  

• Религия Зевса-Аполлона и её мифологические элементы.  

• Имена богов как символы космических тел.  

• Проблема времени и движения в мифологии.  

• Миф о Кроносе и Рее, символизирующий безжалостность времени.  

• Религия Деметры и её влияние на философию.  

• Культ Диониса и его роль в мистериях.  

• Орфей и его вклад в религию.  

• Миф об Орфее и его музыке.  

• Орфические мистерии и их музыкальное сопровождение.  

• Влияние Орфея на философию и религию.  

• Орфические пластинки и их значение.  

• Идея о посмертной судьбе человека.  

• Переселение душ и его влияние на философию.  

• Семь мудрецов и их философские размышления.  

• Вопрос о мере и её объективности.  

• Противоречивые религии в Древней Греции.  

• Важность самопознания.  

• Фраза "от тайнам догадывайся по явному".  

• Уважение к отцу и ученость.  

• Сдержанность в языке, особенно в религии.  

• Эзотерика как внутренняя литература.  

• Важность сохранения тайн.  

• Тайны становятся явными.  

• Сложность изучения ранних философов.  

• Работы до нас не дошли, но цитаты сохранились.  

• Герман Дильс и Вальтер Крас собрали цитаты.  

• Труд Дильса и Краса.  

• Книга Андрея Лебедева.  

• Рекомендация книги Диогена Лаэртского.  

• Фалес как один из семи мудрецов.  

• Его открытия в астрономии и математике.  

• Фалес и его вклад в науку.  

• Проблема первоначала.  

• Фалес предлагает воду как архэ.  

• Логические рассуждения Фалеса.  

• Вселенная как живой организм.  

• Джордано Бруно и его идеи.  

• Приписываемые Фалесу мысли.  

• Анаксимандр, ученик Фалеса, ставит вопрос о первоначале.  

• Он изобрел карту и солнечные часы, а также предположил, что солнце — это чистый огонь.  

• Анаксимандр считал, что первоначало должно быть глубже, чем четыре стихии.  

• Анаксимандр вводит термин "апейрон" для обозначения беспредельного.  

• Он утверждает, что первоначало должно быть беспредельным, чтобы объяснить многообразие вещей.  

• Апейрон должен быть началом для всего, иначе мы уходим в дурную бесконечность.  

• Анаксимандр ставит проблему единого и многого, которая остается актуальной до сих пор.  

• Он предполагает, что первоначало должно быть единым, но порождает многообразие вещей.  

• Эта проблема затрагивает философию, религию и науку.  

• Анаксимен, ученик Анаксимандра, находит первоначало в воздухе.  

• Он объясняет, что воздух беспределен и является душой мира.  

• Анаксимен предвосхищает идеи Платона о душе и воздухе.  

• Пифагор, великий математик, основал пифагорейский союз.  

• Его учение было тайным и религиозным, связанным с орфизмом.  

• Пифагор и его ученики были уважаемы, но их учение стало известно позже.  

• Пифагорейский союз был тайным религиозным орфическим учением.  

• Учение пифагорейцев включало молитвы и музыкальное сопровождение.  

• Пифагор и его ученики смело обращались к богам, в отличие от других, которые склонялись перед ними.  

• Пифагор разделял идею переселения душ, как и орфики.  

• Он стремился прекратить бессмысленное переселение душ и успокоиться в мире богов.  

• Пифагор ввел понятие философии, противопоставляя его мудрецам.  

• Пифагор считал, что мудрец — это только бог, а человек может стремиться к истине.  

• Он утверждал, что боги вечны и неизменны, и истина должна быть такой же.  

• Пифагор нашел вечную истину в числах, считая их неизменными.  

• Пифагор заимствовал идею о том, что сущность богов определяется числом у орфиков.  

• Он считал, что математика ведет к богу, так как оперирует с числами.  

• Пифагор принес в жертву сто быков, когда узнал, что сумма квадратов катетов в прямоугольном треугольнике постоянна.  

• Пифагор утверждал, что он потомок бога Гермеса и помнит свои предыдущие воплощения.  

• Он считал, что люди, подобные ему, могут видеть вечную истину.  

• Пифагор придумывал истории, чтобы подтвердить свою божественность.  

• Пифагор считал число надежным посредником на пути к богу.  

• Эта мысль перешла в религию, включая иудейскую кабалу и христианство.  

• Пифагор пришел к выводу, что число является первоначалом мира, возможно, под влиянием Фалеса.  

• Пифагор понял, что все есть число, после наблюдения за звуками молотов разного веса.  

• Он развил эту мысль, считая число первоначалом мира.  

• Пифагор стремился свести все к числу, включая размеры и вес предметов.  

• Звук можно свести к числу, как и высоту, связанную с весом.  

• В 19 веке свет также свели к числу.  

• Задача: свести к числу цвет, запах, вкус и другие качества.  

• Пифагор считал, что все есть число.  

• Пропорции и числа пронизывают все части космоса.  

• Пифагор не всегда понимал свои открытия, но его идеи были подхвачены Галилеем.  

• Галилей создал новое математическое естествознание.  

• Пифагор предвосхитил современное точное естествознание.  

• Математика Пифагора включала иррациональные числа.  

• Пифагор создал переворот в понимании чисел как пути к Богу.  

• Числа имеют мистическую сущность, особенно в орфизме.  

• Числа 1, 2, 3 символизируют единство и многообразие.  

• В христианстве и иудаизме Бог создал мир за шесть дней.  

• Число 666 считается совершенным и состоящим из собственных частей.  

• Пифагорейство придает числам магическую силу.  

• Пифагорейство может быть представлено в разных формах.  

• Число 666 может быть опасным и демоническим.  

• Пифагорейство пронизывает многие культуры и религии.  

• Пифагор создал философию как созерцательную дисциплину.  

• Он направил нас по пути познания вечной истины.  

• Эту мысль подхватили Сократ и Платон.