Культура потребления / Кто нас заставляет покупать? / Точка отсчета (с субтитрами и переводом РЖЯ)

• В 1928 году суфражистки проводят акцию на пасхальном параде, чтобы заявить о своих правах.  

• В 1948 году французский философ Гидебор пишет книгу "Общество спектакля", где утверждает, что весь мир стал площадкой для брендов.  

• В конце 18 века начинается промышленная революция, и люди начинают работать на фабриках.  

• В 19 веке появляются первые универмаги, и люди начинают привыкать к идее шопинга.  

• В 19 веке бренды и торговые марки становятся популярными, и люди начинают путаться в выборе товаров.  

• В 1928 году Эдвард Бернейс пишет работу "Пропаганда", где формулирует ключевые практики пиара.  

• В конце 20-х годов в США происходит переход к всеобщему избирательному праву, и ценность общественного мнения возрастает.  

• В начале 20 века, лидеры бизнеса поддержали идею обучения людей новым навыкам и формирования стандарта потребления.  

• Электрификация и радиореклама стали ключевыми инструментами для продвижения товаров и услуг.  

• Кредитование и реклама стали основными инструментами для увеличения продаж и формирования общества потребления.  

• В 1932 году, Джек Траут отметил, что вещь стоит только тогда, когда покупатель готов платить за отличие.  

• Гидебор описал общество спектакля как торжество производства и продажи символов, брендов.  

• В 1966 году, студенты использовали контркультурные лозунги и приемы для борьбы с конформизмом.  

• Гидебор описал, как средства массовой информации и бренды создали параллельную реальность, где все является спектаклем.  

• В конце 20 века, корпорации и бизнес использовали субкультурные бренды для создания параллельной реальности.  

• Бизнес всегда думает о прибыли, и бренды стали способом увеличения продаж.  

• Компании переносят производство в страны с дешевой рабочей силой и низкими налогами.  

• Реклама становится демонстрацией культуры потребления и жизненных ценностей.  

• Бренды становятся частью повседневной жизни, интегрируются в социальные и культурные активности.  

• Спонсорство становится огромной индустрией, особенно в спорте.  

• Звезды спорта и культуры становятся брендами, их товары и услуги продаются через них.  

• Соцсети стали площадкой для брендов и знаменитостей, которые могут напрямую продавать свои товары и услуги.  

• Совместные коллекции знаменитостей и брендов становятся популярными.  

• Вкус и безвкусица становятся предметом обсуждения и формирования общественного мнения.  

• В видео обсуждается идея о том, что большинство людей слушает "кальянный рэп", который считается безвкусным и не имеет ничего общего с музыкой.  

• Автор утверждает, что для заработка больше, бренды должны обращаться к огромному количеству потребителей, включая тех, кто слушает "кальянный рэп".  

• В видео рассказывается о том, как корпорации начали спонсировать музыкальные фестивали, музеи и современное искусство.  

• Это привело к изменению индустрии искусства, где теперь важно не только качество работы, но и способность привлечь внимание и спонсоров.  

• В видео говорится о крафтовых брендах, которые создаются небольшими компаниями и стоят дороже, чем обычные продукты.  

• Это позволяет брендам позиционировать себя как "сделанные вручную" и "для друзей", что привлекает потребителей, которые хотят быть независимыми от крупных корпораций.  

• Автор обсуждает книгу "Наемник Кляйн: Без брендов, логотипов" и ее влияние на культуру.  

• Книга рассказывает о том, как бренды маскируются и обманывают потребителей, мимикрируя под общественную среду и протест.  

• Автор приводит примеры из книги, такие как Nike, Starbucks и McDonald's, которые используют бренды для продвижения своих продуктов и влияния на потребителей.  

• Также обсуждаются примеры из фильма "Идеократия", где бренды вторгаются в жизненное пространство и уничтожают местный бизнес.  

• Автор обсуждает, как бренды начали проникать в образование, начиная с двадцатых годов, и как они используют спонсорские контракты для влияния на решения, принимаемые учебными заведениями.  

• В заключение, автор подчеркивает, что бренды играют важную роль в современной жизни и их влияние на общество будет только расти.  

• В 1992 году демократы начали считать представителя элит, Харли Дэвидсона, символом престижа и успеха.  

• Буш, который был представителем элит, стал человеком из народа, благодаря своему образу и стилю.  

• Обама использовал свой образ и стиль для продвижения своей кампании, что сделало его модным и популярным.  

• Образ Че Гевары стал символом кубинской революции и был использован брендами для продвижения своих товаров.  

• В 1999 году наемник Клявин написал, что реальность, в которой мы живем, похожа на оккупацию, где нас оккупировали коммерсанты.  

• В США существует сеть супермаркетов Волмарт, которая может отказать в реализации любому бренду, если он угрожает их репутации.  

• В 60-х годах, с ростом производства и доходов, люди стали выбирать себе религию, как машину или электробритву.  

• Церкви начали привлекать новых адептов и потребителей, сотрудничая с брендами.  

• В 1999 году папа римский Иоанн Павел II отправился с визитом в Мексику, который был оплачен принимающей стороной.  

• В Мексику высокого гостя привезли несколько крупных брендов, включая Пепси, Федерал Экспресс, Ширатон Отель, Кодекс, Хьюлетт Пакард и Мерседес-Бенц.  

• Церковь оправдывала спонсорские деньги, но вскоре сотрудничество с брендами стало привычным.  

• Папа Франциск стал человеком года по версии журнала Тайм и звездой соцсетей с миллионами подписчиков.  

• В средневековье алхимики искали философский камень, который мог превращать любой металл в золото.  

• Сегодня таким философским камнем стал бренд, который может мгновенно сделать своего владельца богатым.  

• Ги Дебор издает комментарии к своей знаменитой работе "Общества спектакля", где он пишет, что общество спектакля превратило в спектакль само восстание против себя.  

• В конце 80-х его слава растет, но он совершает самоубийство, стреляясь из револьвера в своем доме в глухой деревне.  

• Его смерть становится художественным актом, символом антиглобализма и частью бесконечного спектакля.