В Гостях Дарья Штрошерер

• Ведущий сообщает, что Штроха опаздывает.  

• Админ из ДВК забанил всех на женщину, что вызвало хаос.  

• Ведущий просит зрителей потерпеть, так как Штроха задерживается.  

• Ведущий объясняет, что Штроха - это стихия, и никто не может управлять её появлением.  

• Он упоминает, что получил деньги за вопросы, но не собирается их возвращать.  

• Ведущий надеется, что Штроха появится, несмотря на сложности.  

• Ведущий обсуждает сложности с платформой и необходимость ретрима на альтернативную платформу.  

• Он выражает надежду, что это решение добавит шизофрению, но будет следить за тремя чатами.  

• Ведущий просит зрителей не паниковать и терпеть.  

• Ведущий обсуждает прогрев и донаты, которые пришли.  

• Он просит зрителей не паниковать и не уходить.  

• Ведущий упоминает, что не вернет деньги за вопросы, если Штроха не придет.  

• Ведущий объясняет конфликт с Егором Кроличьей Норой.  

• Егор назвал Дарью сумасшедшей, что вызвало негативную реакцию.  

• Ведущий и его напарник защищали Дарью, что привело к их отписке.  

• Ведущий радуется, что Штроха наконец-то появилась.  

• Он благодарит зрителей за терпение и поддержку.  

• Ведущий выражает надежду, что стрим пройдет успешно.  

• Дарья сломала компьютер, но надеется, что все наладится.  

• Постоянные звонки от Штрохи вызывают раздражение.  

• Автор отключает телеграм и готовится к звонку Штрохи.  

• Автор проверяет звук с камеры и микрофона.  

• Звук с камеры плохой, но с микрофона нормальный.  

• Автор решает вывести изображение Штрохи на стрим.  

• Автор сообщает о проблемах с отоплением и показывает инфракрасную приблуду.  

• Приглашает зрителей на стрим, несмотря на технические трудности.  

• Автор благодарит Дарью за участие в коллаборации.  

• Разрешает зрителям вести себя свободно и выражать эмоции.  

• Обсуждает хейт в сторону господина Кроличья Нора.  

• Автор критикует контент и подход к организации стримов.  

• Сравнивает господина Кроличья Нора с другими стримерами.  

• Обсуждает его специфический подход к организации стримов.  

• Автор сравнивает господина Кроличья Нора с другими стримерами, такими как Стас Аскет.  

• Обсуждает его необычные пищевые предпочтения и уход в деревню.  

• Делает вывод о его маргинальном образе жизни.  

• Автор обсуждает генетические особенности и анатомию господина Кроличья Нора.  

• Сравнивает его с другими стримерами, такими как Николай Воронов.  

• Делает вывод о влиянии генетических и социальных факторов на его внешность и поведение.  

• Кролик пытается популяризировать нестандартную информацию для широкой аудитории.  

• Он рассчитывает на коллаборации с неформальными субкультурными группами.  

• Эти люди балансируют между нормальными и нестандартными темами, чтобы не вызвать проблем.  

• Люди с генетическими проблемами стремятся быстро размножиться.  

• Они держат своих партнеров в деревне, чтобы ограничить их возможности.  

• Кролик, вероятно, боится за будущее своих детей и стремится контролировать их.  

• Кролик придерживается норм, чтобы избежать проблем с работодателем и обществом.  

• Он боится за свою семью и будущее своих детей.  

• Его действия создают хаотический элемент в структуре мысли.  

• Кролик ограничивает свою партнершу, заставляя ее жить в деревне.  

• Он не уверен в себе и боится за будущее своих детей.  

• Его уход в деревню подчеркивает его неуверенность и страх.  

• Кролик имеет детей от предыдущих браков и может отказаться от потомства с генетическими проблемами.  

• Его мать страдала от алкоголизма, что могло повлиять на его формирование.  

• Он нашел малолетку, чтобы продолжить свой род.  

• Переезд в деревню оказался фейковым, но прогрев гоев был успешным.  

• Кролик держит свою партнершу в маленьком казахстанском городке.  

• Его контент вызывает интерес у либеральных зрителей.  

• Кролик проходит регулярные медицинские освидетельствования для работы.  

• Он успешно проходит психиатра, утверждая, что хочет детей и работать.  

• Его адаптация к новой жизни в Казахстане вызывает вопросы.  

• Автор рассказывает о ложных доносах и визитах полиции в его адрес.  

• Пример с человеком, которому вменили 13 статей за безобидные политические посты.  

• Автор считает, что в России он бы не смог работать из-за своего гуманитарного образования.  

• Пример с женщиной, работающей в пункте выдачи Ozon, и анонимными доносами.  

• Анонимные сообщения о том, что она продает эротику и ведет себя неадекватно.  

• Автор предполагает, что ее могут уволить из-за таких доносов.  

• Автор объясняет свое опоздание из-за поломки тепловой завесы.  

• Он извиняется за опоздание и объясняет, что это не критично.  

• Автор отвечает на вопросы зрителей, некоторые из которых он взял за деньги.  

• Он подчеркивает, что его стримы бесплатны и он не получает деньги за ответы.  

• Обсуждение причин, по которым люди с этническими проблемами идут в правое движение.  

• Автор рассказывает о своем опыте изучения иврита и участия в религиозных мероприятиях.  

• Он упоминает, что некоторые люди могут искать возможности для финансовой выгоды через религиозные связи.  

• Автор критикует человека по имени Кроличья Нора за его поведение и внешний вид.  

• Он считает, что Кроличья Нора может быть не этническим евреем, а просто ищет финансовую выгоду.  

• Автор сравнивает Кроличью Нору с другими стримерами и предполагает, что он может быть восходящей звездой.  

• "Нора" имеет большое будущее, несмотря на критику.  

• Его контент привлекает определенную аудиторию.  

• Некоторые люди находят его контент интересным и уникальным.  

• "Нора" сравнивается с апостолом Павлом, распространяющим "Новый Завет".  

• Его контент вызывает интерес у определенной группы людей.  

• Некоторые считают его эко-поселенцем и философом.  

• "Нора" имеет серьезные отношения и планирует будущее.  

• Он избегает проблем и ищет комфорт.  

• Его подход к жизни вызывает уважение у некоторых.  

• "Нора" ищет молодых партнеров для размножения.  

• Он разрушает свои семьи ради новых отношений.  

• Его подход вызывает вопросы о его моральных качествах.  

• "Нора" рассматривает возможность переезда в другие страны.  

• В некоторых странах можно получить гражданство через детей.  

• Он ищет возможности для легализации своего пребывания.  

• "Нора" имеет сложное этническое положение.  

• Его жены могут быть инкубаторами для арийцев.  

• Его этническая принадлежность вызывает вопросы.  

• Вторая жена имеет сложное этническое положение, что выгодно для переездов.  

• Люди со сложной этнической ситуацией часто идут в правое движение.  

• Автор рассказывает о своей семье и их истории.  

• В Волгоградской области были три семьи, которые владели землями и организовывали религиозную деятельность.  

• Прадед автора был врачом и организовывал лечение скота.  

• После прихода советской власти семейные традиции начали разрушаться.  

• Семья переехала в Казахстан, что привело к конфликтам с родственниками.  

• Автор рассказывает о своем отце, который имел несколько образований и работал в разных сферах.  

• Автор признает, что его внешность и особенности отпугивают людей.  

• Автор страдал от конглобатных угрей и был травим за свою внешность.  

• В интернете он нашел форум для людей с подобными проблемами.  

• Форум был токсичным, но автор нашел поддержку среди таких же людей.  

• Автор начал интересоваться политической тематикой через форумы.  

• Он осознал свою расовую неполноценность и начал изучать правую тему.  

• Автор понял, что его внешность и происхождение делают его неполноценным в глазах других.  

• Автор предпочитает оставаться с элементами динарского влияния.  

• Пять лет назад он начал тренироваться и правильно питаться, чтобы улучшить физическую форму.  

• Правильное питание и тренировки помогли ему быстро войти в режим без слабости.  

• Женщины с тонкими костями и рожаными машинами имеют крест Михаэлиса 10x11.  

• У олимпийских спортсменок крест Михаэлиса был 7x5.  

• Автор узнал, что у него крест Михаэлиса 7.5x7, что указывает на дефект плода.  

• Современный мир презирает автора за его внешность и манеру общения.  

• Люди думают, что он наркоман или вор из-за его внешнего вида.  

• Автор не контактирует с людьми, чтобы избежать их предложений по улучшению внешности.  

• Автор интересуется эзотерическими структурами и их влиянием на общество.  

• Он критикует индивидуализированное рассмотрение алхимических и геополитических тем.  

• Автор считает, что многие эзотерические группы выродились и потеряли свою значимость.  

• Автор пришел к правой теме из-за своей неполноценности и желания понять, почему он считается ублюдком.  

• Он не проявляет внимания к этническим сообществам и не реагирует на их реакции.  

• Автор считает, что некоторые люди просто ищут лакуну в жизни, не пытаясь разобраться в своих проблемах.  

• Автор выражает недовольство чатом и просит не писать.  

• Обещает зачитать донаты позже.  

• Задает вопрос о сложной этнической ситуации.  

• Автор размышляет о своей внешности и взаимодействии с другими людьми.  

• Упоминает, что его внешность не подходит ни немцам, ни русским.  

• Считает, что его не принимают из-за внешности.  

• Автор благодарит за комплименты о его внешности.  

• Упоминает, что это не рофл или троллинг.  

• Говорит, что ему приятно слышать комплименты.  

• Автор объясняет, что имя Марк может быть двойным псевдонимом.  

• Упоминает, что имя Марк не связано с определенной национальностью.  

• Говорит, что ему не нравится имя Марк.  

• Автор рассказывает о своем любимом холодном и огнестрельном оружии.  

• Упоминает, что предпочитает холодное оружие.  

• Делится опытом рисования оружия и предпочтениями в играх.  

• Автор рассказывает о концепции холодного оружия у ацтеков.  

• Описывает дубину с обсидианом, которая была смертоносной.  

• Делится своими ножами и мультитулами.  

• Автор не употребляет алкоголь и не курит сигареты.  

• Курение влияет на дыхательную систему, особенно при интенсивных тренировках.  

• Автор осознал, что курение вызывает дискомфорт и решил отказаться от этой привычки.  

• Автор написал статью о маргинале, который оказался связан с наркотиками и полицией.  

• Маргинал использовал донаты для своих нужд, включая покупку машины и бронирование отеля.  

• Автор разоблачил маргинала, предоставив доказательства его действий.  

• Автор начал писать о криминалисте Генделе, который изучал преступников.  

• Гендель разработал метод, который можно применить к маргиналу.  

• Автор использовал этот метод для анализа поведения маргинала.  

• Маргинал учился в колледже, а не в университете Беркли.  

• Автор исследовал его образование и нашел несоответствия.  

• Маргинал использовал фиктивные документы для получения образования.  

• Берклианцы считают, что все, что существует, является внутренним нарративом субъекта.  

• Автор обсуждает субъективный идеализм и его влияние на восприятие реальности.  

• Маргинал и его жена скрывали свое имущество, чтобы не спугнуть украинских донатеров.  

• Автор осуждает РДК, но считает, что военная агрессия России больше.  

• Маргинал сливал информацию о донатерах и их действиях.  

• Автор подозревает, что это связано с родителями жены маргинала.  

• Автор опубликовал личную информацию о маргинале и его жене.  

• Жена маргинала искала информацию о донатерах.  

• Автор считает, что маргинал и его жена работают на российские спецслужбы.  

• Автор рассказывает о стриме с маргиналом и негативной реакции зрителей.  

• Стрим не принес прироста аудитории, и автор решил не продолжать.  

• Выяснилось, что больше пяти минут контента с маргиналом нельзя использовать.  

• Автор сталкивается с предложениями пересылки картин и негативными комментариями.  

• Пересылка картин оказалась дорогой, и автор решил сосредоточиться на других проектах.  

• Автор занимался тяжелой атлетикой и не был толстым, несмотря на стереотипы.  

• Автор начал получать негативные комментарии и предложения услуг.  

• Приток аудитории после стрима был минимальным, и автор заблокировал пользователя, который травил его.  

• Автор решил не создавать хайлайты, чтобы избежать блокировки канала.  

• Автор рассказывает о своем опыте в сообществе инцелов.  

• Сообщество инцелов быстро переобулось и закрылось.  

• Автор объясняет, почему он не будет создавать хайлайты и делиться личными данными.  

• Автор взаимодействует с другими стримерами, которые имеют материалы на маргинала.  

• Он собирает материалы из разных источников и компилирует их.  

• Автор понимает, что многие боятся критиковать маргинала из-за страха потерять аудиторию.  

• Автор просит подписаться на его канал и обещает новые форматы контента.  

• Он планирует постепенно уходить от просмотра роликов и создавать более интересные материалы.  

• Обсуждение пшеничной лапши с жиром свиньи.  

• Пшеница не должна быть основным источником углеводов.  

• Пшеница повышает гликемический уровень, что делает человека менее сообразительным.  

• Пшеница рассматривается как ненужный элемент питания.  

• Хлеб делает людей менее конфликтными, но более податливыми.  

• Пшеница негативно влияет на мозг, вызывая непродуктивное мышление.  

• Автор критикует покупные котлеты в бургерах.  

• Он предпочитает минимизировать развлекательный контент.  

• Ведет курс по еврейской религиозной литературе и выполняет финансовые задачи.  

• Обсуждение альбома "Двенадцать пуль" и его связи с мифологией.  

• Сравнение с оперой "Волшебный стрелок" и немецким романтизмом.  

• Критика упрощенного подхода к романтизму в литературе.  

• Вебер и его влияние на немецкий романтизм.  

• Сравнение с лирическим героем и его внутренним влечением.  

• Критика упрощенного понимания немецкого романтизма.  

• Описание сюжета оперы "Волшебный стрелок".  

• Сравнение с другими произведениями, такими как "Фауст" Гете.  

• Критика упрощенного подхода к интерпретации оперы.  

• Автор не рекомендует подписываться на его канал.  

• Возможность скинуть эпопею в общий чат.  

• Автор выражает уважение к тем, кто интересуется его контентом.  

• Критикует тех, кто не понимает и не поддерживает его.  

• Призывает проснуться и понять, о чем идет речь.  

• Автор объясняет, что у него плотный график и он не всегда может отвечать на вопросы.  

• Планирует провести полтора-два часа на стриме и затем заняться другими делами.  

• Упоминает, что в среду у него отдых, а в субботу будут евреи.  

• Автор отвечает на вопросы о пути левой и правой руки.  

• Обсуждает вырождение эзотерических традиций и их современные интерпретации.  

• Приводит примеры, как некоторые люди используют эзотерические идеи для личной выгоды.  

• Автор критикует современные эзотерические сообщества за их вырождение.  

• Приводит примеры, как некоторые люди создают химеры на основе эзотерических книг.  

• Упоминает Олега Тимского и его деятельность.  

• Автор рассказывает о других эзотериках, которые также вырождаются.  

• Приводит пример человека, который использует эзотерические идеи для личной выгоды.  

• Упоминает, как некоторые люди организуют туры в Индию и продают книги.  

• Автор делится своим интересом к востоковедению и индийской философии.  

• Упоминает книги и исследования по индийской религиозной мысли.  

• Обсуждает, как современные эзотерики используют академические материалы для своих целей.  

• Автор критикует современные практики, которые вырождаются в секты.  

• Приводит примеры, как некоторые практики включают странные ритуалы и практики.  

• Упоминает, что лучше доверять академическим исследованиям, а не современным практикам.  

• Автор отвечает на вопрос о пути левой и правой руки.  

• Обсуждает антикосмизм и его связь с мюнхенскими космистами.  

• Призывает зрителей не обижаться на его жесткую реакцию на донаты и предлагает способы сгладить ситуацию.  

• Обсуждение различных оккультных сообществ, таких как Германордер и Общество Туле.  

• Важность внутренней самостоятельности мысли и протокосмических легенд.  

• Влияние оккультных сообществ на политическую и экономическую составляющую.  

• Идея тайной аристократии и духовного пути, связанного с волевыми аспектами.  

• Поиск артефактов и их влияние на историческое развитие.  

• Проблемы с донатами и попытки снести канал.  

• Обсуждение жанра блэк-метал и его концептуальных аспектов.  

• Примеры американских психоделических групп и их ритуалов.  

• Влияние музыкальных сообществ на убийства и ритуалы.  

• Личный опыт борьбы с тревогой через голодание и физические упражнения.  

• Влияние тревожности на физическое состояние и поведение.  

• Проблемы с питанием и финансовые ограничения.  

• Проблемы с переводом денег на крипту и взаимодействие с аудиторией.  

• Создание различных типов гребты для перевода денег.  

• Влияние донатов на эмоциональное состояние и взаимодействие с аудиторией.  

• Автор не имеет банковской карты и не может переводить деньги на карту.  

• Он сталкивается с постоянными просьбами о переводе денег, что вызывает у него раздражение.  

• Автор объясняет, что не может принимать деньги от незнакомых людей.  

• Автор испытывает тревожность и желание выразить свою позицию.  

• Он рассказывает о бригаде рабочих, которые постоянно отвлекаются на социальные сети.  

• Автор описывает, как это влияет на его работу и вызывает у него раздражение.  

• Автор придумывает систему знаков для обозначения людей, которые его раздражают.  

• Он отмечает человеческую солидарность среди мужчин, несмотря на их недостатки.  

• Автор сталкивается с проблемами при покупке одежды и игрушек в секонд-хендах.  

• Автор собирает игрушки в секонд-хендах, включая единорога с дефектом на носу.  

• Он считает, что единорог символизирует его борьбу против человечества.  

• Автор строит вокруг себя антипротестную группу, объясняя, что его покупают и продают детям.  

• Обсуждение терминальной стадии разобщения с реальностью.  

• Единорог как символ британской монархии и Христа.  

• Критика современного общества и его ценностей.  

• Важность общения и изучения новых тем.  

• Создание сайта на облачном сервисе.  

• Негативное отношение к окружающим и их поведению.  

• Тревожность и попытки самоубийства.  

• Невозможность поджать ноги для повешения.  

• Страх депортации и возможные последствия.  

• Обвинения в продаже наркотиков.  

• Обыски и угрозы со стороны правоохранительных органов.  

• Постоянные ориентировки на автора.  

• Финансовые трудности и планы на переезд.  

• Поддержка родственников и друзей.  

• Опасения по поводу возможного судебного преследования.  

• Тревожность и необходимость атрибутики для успокоения.  

• Совет завести единорога как символ внутреннего сообщества.  

• Критика современного человечества и его ценностей.  

• Обсуждение игрушек и их значения.  

• Проблемы с подключением к стриму.  

• Показ плюшевого медведя, с которым автор спит с детства.  

• Рассказ о плюшевых игрушках, включая медведя, ската и пельменя.  

• Медведь был подарен отцом и использовался на охоте и соревнованиях по карате.  

• Скат и пельмень были подарены друзьями и девушкой.  

• Рассказ о бароне Унгерне и его попытках реабилитироваться через буддизм.  

• Унгерн взаимодействовал с местными религиозными культами и проходил инициации.  

• Интерес к его биографии и организации внутренней жизни.  

• Обсуждение проблемы ожирения и неправильного питания.  

• Различие между людьми, которые набирают вес из-за генетики и неправильного питания.  

• Важность рационального подхода к питанию и осознанного выбора продуктов.  

• Женщины имеют более яркую реакцию на сладкое из-за эволюционных причин.  

• Женщины могут реагировать на необычные вкусы, что может быть использовано в маркетинге.  

• Необходимость рационального подхода к питанию и учета индивидуальных особенностей организма.  

• Автор критикует блогеров, которые оправдываются за свой внешний вид, упоминая Антона Ежакова и Варгунина.  

• Ежаков и Варгунин используют свои проблемы со здоровьем для привлечения аудитории.  

• Автор считает, что такие люди не заслуживают жалости, так как их проблемы не являются врожденными.  

• Автор приводит пример знакомой с СПКЯ, которая имела проблемы с весом из-за гормональных нарушений.  

• Люди с реальными диагнозами, такими как рак, часто сталкиваются с проблемами лишнего веса после лечения.  

• Автор считает, что общество должно понимать и поддерживать людей с врожденными проблемами, а не смеяться над ними.  

• Автор делится своим опытом перехода на корневую диету, но признает, что это сложно и дорого.  

• Он отмечает, что даже при строгой диете и тренировках, жир в определенных местах не уходит.  

• Автор критикует людей, которые смеются над другими из-за их внешнего вида, и считает, что это неправильно.  

• Автор обсуждает, как подготовиться к концу света, учитывая техногенные угрозы и последствия ядерных выбросов.  

• Он упоминает бункерных американцев, которые строят убежища и запасают продукты.  

• Автор считает, что некоторые люди, обеспокоенные апокалипсисом, уже обречены, и это вызывает у него сочувствие.  

• Автор предпочитает рывки на стримах, но не умеет выполнять трюки с гирей.  

• Хочет научиться технике рывка и другим трюкам, но сталкивается с проблемами.  

• Пытается найти тренера для корректировки техники, но сталкивается с трудностями.  

• Автор хочет улучшить технику рывка и других упражнений.  

• Пытается найти тренера, но сталкивается с непониманием и отказом.  

• Сравнивает своих тренеров с другими, отмечая их недостатки.  

• Автор критикует зальных тренеров за их методы и подход к тренировкам.  

• Отмечает, что многие тренеры не понимают основ тяжелой атлетики.  

• Считает, что зальные тренировки не приносят пользы и не помогают прогрессировать.  

• Автор разочарован кроссфит-группами, где тренировки не соответствуют его ожиданиям.  

• Отмечает, что тренировки в кроссфите не помогают ему прогрессировать.  

• Считает, что кроссфит-группы не предоставляют качественных тренировок.  

• Автор называет "Зеленый слоник" своим любимым фильмом.  

• Отмечает реалистичность и информативность фильма.  

• Упоминает, что фильм напоминает пьесу Сартра "При закрытых дверях".  

• Автор критикует фильм "Обезьяна, страус и могила" за его качество.  

• Отмечает, что фильм не передает оригинальные диалоги и не привлекает реальных людей с альтернативным мышлением.  

• Считает, что фильм не стоит просмотра и не соответствует ожиданиям.  

• Обсуждение завершения стрима и необходимости идти на работу.  

• Рассуждения о текучести подписчиков и их интересе к контенту.  

• Проблемы с созданием контента и его восприятием.  

• Трудности с созданием качественного контента из-за текучести подписчиков.  

• Примеры неудачных попыток создания контента и его восприятия.  

• Желание создавать контент, который будет интересен постоянным зрителям.  

• Обсуждение формата дискуссионных клубов и их перспектив.  

• Примеры успешных и неудачных попыток проведения таких мероприятий.  

• Желание проводить более интерактивные и интересные форматы.  

• Благодарности зрителям за участие в стриме.  

• Обещание продолжить стримы и выкладывать их отдельно.  

• Прощание и приглашение на будущие стримы.