2026-03-24-008-057-yoga-Сутры-Патанджали'Сергей-Скай

• Индивидуальные занятия от 1000 рублей.  

• Набор в подготовительную группу для углублённого изучения йоги с возможностью стать преподавателем.  

• Присоединиться можно с апреля до октября, подробности на сайте openyogaclass.com.  

• Обсуждение темы «Думая о хорошем, будет хорошо».  

• Продолжение чтения «Йога-сутры» Патанджали, остановка на двадцатой сутре.  

• Пуруша — чистая способность видения, свободная от конкретных спецификаций.  

• Пуруша обладает рефлексивным знанием будхи, но не тождественен ему.  

• Будхи непрерывно изменяется, в то время как пуруша неизменен.  

• Будхи имеет природу трёх гун и не является одушевлённым.  

• Пуруша наблюдает за деятельностью будхи, но не является им по своей сущности.  

• Сущность видимого состоит в том, чтобы служить цели пуруши.  

• При осуществлении цели опыта видимое исчезает для одного пуруши, но остаётся для других.  

• Соединение — причина постижения внутренней сущности.  

• Видение и отсутствие видения представляют собой противоположности.  

• Освобождение достигается через отсутствие незнания.  

• Отсутствие видения может быть сферой деятельности гун или свойством первосознания.  

• Разные интерпретации отсутствия видения в шастрах.  

• Неведение — след бессознательного впечатления, обусловленного ложным знанием.  

• Будхин превратного знания не постигает истинной сущности пуруши.  

• Освобождение — прекращение деятельности будхи.  

• Отсутствие видения устраняется благодаря видению.  

• Избавление — отсутствие соединения вследствие отсутствия неведения.  

• Абсолютная обособленность видящего.  

• Различающее постижение — знание фундаментального различия.  

• Ложное знание устраняется, поток содержаний сознания становится незамутнённым.  

• Различающее постижение — средство избавления.  

• Средство избавления — это путь освобождения.  

• Мудрость предельного уровня включает семь видов.  

• После удаления грязи сознание становится симметричным.  

• Познано всё, что следует устранить.  

• Причины устранения полностью разрушены.  

• Избавление воспринимается в йогическом сосредоточении.  

• Различающее постижение становится объектом непрерывного культивирования.  

• Пуруша пребывает в сиянии собственной сущности, не загрязнённый и абсолютно свободный.  

• Искусный мудрый остаётся освобождённым даже при проявлении сознания.  

• Применение вспомогательных средств йоги устраняет нечистоту сознания.  

• Угасание ложного знания ведёт к проявлению истинного знания.  

• Усиление света знания достигает различающего постижения.  

• Девять причин: возникновение, сохранение состояния, проявление, изменение, познание, обретение, разъединение, преобразование, поддержание.  

• Примеры причин: манас для процесса опознания, пища для тела.  

• Самоконтроль включает не насилие, правдивость, честность, воздержание и неприятие даров.  

• Не насилие — это не причинение вреда всем живым существам.  

• Правдивость — соответствие речи и ума реальной действительности.  

• Соблюдение предписаний включает чистоту, удовлетворённость, подвижничество, самообучение и преданность Швари.  

• Чистота внешняя и внутренняя, удовлетворённость отсутствие желания присвоить больше необходимого.  

• Подвижничество — терпеливое перенесение крайностей, самообучение изучение шастр, преданность Швари упование на него.  

• Ложные помыслы служат препятствием на пути к самоконтролю и соблюдению предписаний.  

• Необходимо развивать противоположные помыслы.  

• Практика йоги защищает от ложных помыслов и дарует безопасность всем живым существам.  

• Ложные помыслы о насилии возникают из жадности, гнева или заблуждения.  

• Насилие бывает трёх видов: совершённое, побуждённое к совершению и одобренное.  

• Каждый вид насилия имеет свои разновидности, всего насчитывается 81 вид насилия.  

• Насильник лишает жертву силы, причиняет страдания и отнимает жизнь.  

• Сам насильник испытывает страдания и может родиться в мире животных или голодных духов.  

• Даже при ослаблении последствий насилия жизнь насильника будет короткой.  

• Йогин устраняет ложные помыслы, культивируя их противоположности.  

• Утверждение в ненасилии устраняет враждебность.  

• Утверждение в истине делает действия и результаты зависимыми от йогина.  

• Устойчивость в самоконтроле ведёт к совершенным способностям.  

• Чистота вызывает отвращение к телу и нежелание контакта с другими.  

• Практика очищения приводит к ментальному удовлетворению и концентрации сознания.  

• Подвижничество устраняет нечистоту и развивает телесные способности.  

• Совершенство органов чувств включает слышание и видение на большие расстояния.  

• Самообучение приводит к связи с наставляющим божеством.  

• Посвящение Ишваре даёт совершенство в йогическом сосредоточении.  

• Асана — это неподвижная удобная поза, например, поза лотоса.  

• Пронаяма — регулирование дыхания, прекращение движения вдыхаемого и выдыхаемого воздуха.  

• Пронаяма регулируется по месту, времени и числу вдохов и выдохов.  

• Внешняя пронаяма: отсутствие движения воздуха, предшествующего выдоху.  

• Внутренняя пронаяма: отсутствие движения воздуха, предшествующего вдоху.  

• Задержка дыхания: одновременное прекращение вдоха и выдоха.  

• Пронаяма может быть слабой, средней и сильной в зависимости от условий практики.  

• Пранаяма становится длительной и тонкой при постоянной практике.  

• Четвёртая пранаяма превосходит внутреннюю и внешнюю сферы, достигая отсутствия движения праны.  

• Третья пранаяма представляет собой одновременное прекращение движения праны безотносительно к сфере её распространения.  

• Четвёртая пранаяма достигается через постепенное преодоление обеих стадий благодаря ограничению вдоха и выдоха.  

• Она отличается от третьей пранаямы.  

• Практика пранаямы разрушает препятствия для света и карму, препятствующую различающему знанию.  

• Иллюзия и обманчивость органов чувств ослабевают благодаря пранаяме.  

• Пранаяма очищает от загрязнений и способствует концентрации ума.  

• Интеллект становится способным к концентрации благодаря вдоху, выдоху и задержке праны.  

• При отсутствии связи с объектами органы чувств следуют внутренней форме сознания и прекращают свою деятельность.  

• Это достигается через остановку деятельности сознания.  

• Подчинение органов чувств означает отсутствие чувственного восприятия вследствие концентрации сознания на одной точке.  

• Йогины не нуждаются в дополнительных средствах для подчинения органов чувств.  

• Завершение второй главы «Способа осуществления йоги» в «Йога-шастре» Патанджали.  

• Призыв к зрителям поделиться мнением о главе в комментариях.  

• Анонс новой группы изучения йоги с возможностью стать преподавателем.  

• Подготовительная группа стартует с апреля.  

• Информация на сайте «Опен Йога Класс» и в комментариях под видео.