В. А. Егоров. Феномен Церкви Объединения Мун Сон Мёна: от активизма до традиционализма

• Обсуждение централизованной мировой религиозной организации, не связанной с восточными традициями.  

• Сравнение с европейскими и западноевропейскими религиозными организациями.  

• Методологические замечания и курс в Русско-Христианской Гуманитарной Академии.  

• Интерес к НРД возник в конце 80-х годов после распада СССР.  

• Появление множества религиозных организаций в России.  

• Личные встречи с последователями различных религиозных организаций.  

• Термин НРД устарел и используется реже.  

• Автор предпочитает термин "старые-новые церкви".  

• НРД как феномен, который перестал быть новым и институализировался.  

• Мало отечественных исследователей, занимающихся НРД.  

• Монографии и статьи о НРД в России и за рубежом.  

• НРД в России находится в состоянии стабильности.  

• Сан Мен Мун как харизматический лидер с трагической судьбой.  

• Его религиозный, социальный, политический и антикоммунистический активизм.  

• Влияние на церковь после его смерти.  

• Сан Мен Мун родился в 1920 году в Корее.  

• Его семья имела эклектические религиозные представления.  

• В 15 лет он получил откровение от Иисуса Христа.  

• В 1954 году Сан Мен Мун открыл первую церковь.  

• В 1957 году появились филиалы в Корее.  

• В 1959 году первый миссионер прибыл в Японию.  

• В 1960-х годах Сан Мен Мун начал активную миссионерскую деятельность.  

• В 1969 году он посетил 40 стран мира.  

• В 1972 году переехал в США, что способствовало мировой популярности церкви.  

• Сан Мен Мун был последовательным антикоммунистом.  

• Его активизм включал политические и социальные мероприятия.  

• В 1974-1976 годах он выступал на крупных мероприятиях в США и Южной Корее.  

• В конце 70-х - начале 80-х годов к Сан Мен Муну начали относиться как к представителю новых религиозных движений.  

• В 1981 году он попытался освободить церковь от налогов, но безуспешно.  

• В 1984 году его арестовали за неуплату налогов, но позже отпустили.  

• С 1992 года он начал заявлять, что является мессией, что стало новым теологическим принципом церкви.  

• В 2004 году он подтвердил свои мессианские заявления в Сенате США.  

• Сан Мен Мун был успешным бизнесменом, владел многочисленными компаниями и СМИ.  

• Он организовал множество некоммерческих организаций, включая Федерацию за всеобщий мир.  

• Против Сан Мен Муна и его церкви была развернута пропагандистская кампания.  

• Ему инкриминировали промывку мозгов, насильственное удержание и финансовые махинации.  

• Появились организации, занимавшиеся депрограммированием членов церкви, включая насильственные методы.  

• В 2002 году Сан Мен Муну было явлено, что 120 известных коммунистов изменили свои взгляды и обратились к религии.  

• В России религиозная организация появилась в 1989 году.  

• Были организованы программы "Кобра" и "Бабочка" для воздействия на закрытые регионы.  

• Сан Мен Мун предложил Михаилу Горбачеву разрешить религиозный плюрализм в СССР.  

• Горбачев согласился, что свобода вероисповедания может спасти страну.  

• Законы, принятые в СССР, соответствовали трендам, предложенным Сан Мен Муном.  

• Церковь существует во многих странах мира и насчитывает несколько миллионов человек.  

• В России церковь занимается внутренними делами, но активно продвигает традиционные ценности.  

• Международная федерация за всеобщий мир известна как социальное МТО.  

• В России церковь Божьей Матери Державной лидирует по численности и влиянию.  

• Белое Братство прекратило свое функционирование.  

• В 90-е годы церковь активно работала с учителями и преподавателями, но столкнулась с проблемами из-за советского воспитания и патриотизма.  

• Новые религии постоянно добавляют новые документы и священное писание.  

• В обсуждаемой среде за последние несколько лет не появилось новых священных писаний или комментариев.  

• Основные принципы канонизированы, и существует семь книг, написанных Лимоном, которые являются экономическим форумом.  

• Автор сохраняет интерес к различным религиозным организациям, таким как сентология, светлые головы, мормоны, чуриковцы и трезвенники.  

• Особое внимание уделяется церкви Божьей Матери Державной.  

• В России насчитывается несколько тысяч активных членов, возможно, больше, чем кажется.  

• В крупных городах, таких как Москва и Петербург, проводятся религиозные собрания, напоминающие протестантские.  

• В общественном сознании и пространстве эти религиозные организации менее известны, чем другие.