Родовое право - споры, суд и наказания. Беседа с Г,Фриманом Неизвестная экономика.

• Борис Юровский приветствует зрителей и представляет Георгия Фримана.  

• Обсуждение правовых систем и их эволюции.  

• Фокус на судебных и исполнительных системах.  

• Обсуждение книги Дэвида Фридмана "Правовые системы, сильно не похожие на нашу".  

• Эволюция естественного права в обычное право и позитивное право.  

• Взаимодействие и противоречия между различными правовыми системами.  

• Описание родового права в первобытных обществах.  

• Отсутствие государств и сложных обществ.  

• Конфликты решались через право вражды.  

• Право вражды как древний институт, аналогичный праву вражды у животных.  

• Кровная месть как основная форма решения конфликтов.  

• Принцип "проиграл-проиграл" и его влияние на систему.  

• Примеры родового права в цыганском и амишском праве.  

• Отголоски родового права в тюремном и пиратском праве.  

• Использование надгосударственных систем как инструмента вражды.  

• Переход к праву общественной общины в больших обществах.  

• Появление первых письменных правил и законов.  

• Примеры: десять заповедей, двенадцать таблиц в Древнем Риме.  

• Базовые законы отражают естественную мораль: не убивать, не воровать, слушаться родителей.  

• Заповеди касаются взаимоотношений человека с Творцом и людьми.  

• В Ветхом Завете насчитывается 613 правил поведения, а не только 10 заповедей.  

• Общество усложнялось, и система кровной вражды эволюционировала.  

• Убийство преступника стало докладным для общества.  

• Преследование преступника было делом жертвы, которая должна была искать доказательства и свидетелей.  

• В некоторых обществах, таких как ирландская и исландская, преследование преступника делегировалось охотникам за головами или адвокатам.  

• Вознаграждение за поимку преступника делилось между жертвой и преследователем.  

• В некоторых случаях преследование было обязанностью общества, а не делом за вознаграждение.  

• Общины формировались на основе договоров, включая обязанности по защите и выплатам за проступки членов общины.  

• Круговая порука была частью общинной системы права.  

• Преследование могло быть частным, но часто включало помощь общины или других людей.  

• Судьями были моральные авторитеты, а не государственные чиновники.  

• В авраамических религиях судьями часто были священники и ученые.  

• В Греции судьями были философы, а в варварских системах — уважаемые люди.  

• Судьи не были руководителями и не отдавали приказы.  

• Функции судьи выполнялись главным иерархом общества.  

• Идея разделения властей возникла эволюционным путем.  

• Страх перед сверхъестественными наказаниями был инструментом воздействия на преступников.  

• Священники и религиозные лидеры обладали моральной властью и могли проклясть преступника.  

• Проклятие было одним из наказаний, как и система миазмов в Древней Греции.  

• Изначально разделение было на военных вождей и шаманов.  

• Судьями становились религиозные мудрецы.  

• В исламском праве есть только один правильный ответ от Бога.  

• У пиратов вопросы решались моральным авторитетом, а не капитаном.  

• Капитан обладал властью только во время боя, а административной властью обладал квартермейстер.  

• Тюрем и палачей не было, но существовала система общественного знания и изгнания.  

• Система строилась на сверхъестественных убеждениях.  

• Государственные чиновники постепенно захватывали систему правосудия.  

• Появились полиция, палачи и система государственных наказаний.  

• Государство наказывало только преступления против государства.  

• Люди объединялись в кооперативы для преследования преступников.  

• Обращение к чиновнику было дорогим и непредсказуемым.  

• Судьи назначались правительством и судили по позитивному праву.  

• Появилась система "порчи права" - привилегии без соответствующих прав для других.  

• Конфликты между позитивным и обычным правом.  

• В китайском праве конфликты между государственными и родовыми законами.  

• Иисус Христос был казнен римской казнью распятия, а не иудейской побиванием камнями.  

• Иудейский суд не выносил смертные приговоры, и Иисус был казнен по римским законам.  

• В одном регионе существовали различные законодательные и судебные системы.  

• Каждая система могла судить по-своему, что часто использовалось для вражды и исполнения наказаний.  

• Многоукладность общества исчезла, появилось централизованное государство.  

• Некоторые группы, как амиши, живут по законам США, но имеют свои внутренние системы взаимодействия.  

• Амиши могут не платить некоторые налоги, но не имеют права на физические казни.  

• Естественное право включает нормы поведения, которые могут эволюционировать.  

• Пример: профессор в шортах на лекции вызывает неодобрение, но со временем это может стать нормой.  

• Эволюция норм поведения может идти вопреки позитивному праву.  

• Многие законы вызывают осуждение и не подчинение, что является проявлением естественного права.  

• Новые нормативы часто идут вразрез с естественным правом, вызывая конфликты.  

• Эволюционный процесс формирования правовых норм и государства продолжается.  

• Видео призвано возбудить интерес к изучению эволюции права и государства.  

• Естественное право и законы природы остаются на стороне общества.  

• Призыв к зрителям оставлять комментарии и делиться своими мнениями.