Ральф Эмерсон Нравственная философия «Монтень, или Скептик», аудио эссе.

• Каждый факт подлежит внешнему и нравственному обсуждению.  

• Жизнь устроена так, что мы всегда видим две стороны одной медали.  

• Люди различаются по склонности к одной из этих сторон: одни видят различия, другие — тождественность.  

• Гении видят весь план и не ценят исполнение.  

• Они видят красоту, которую не могут осуществить другие.  

• Гении часто надменно отдают предпочтение идеям, считая их более важными, чем исполнение.  

• Практические люди, такие как торговцы, не заботятся об отвлеченностях.  

• Они считают людей мысли спятившими.  

• Практические люди видят мир через призму своих повседневных забот.  

• Практические люди часто критикуют философов и ученых.  

• Они считают, что чувствительность и нежность связаны с неправильным образом жизни.  

• Такой образ мысли приводит к равнодушию и отвращению.  

• Жизнь кажется баснословной и не стоит беспокойства.  

• Люди часто цинично относятся к жизни, считая её бессмысленной.  

• Философы часто подводят итог, называя человеческий род "черт знает, что такое".  

• Скептики занимают промежуточную позицию между материалистами и идеалистами.  

• Они избегают крайностей и стремятся к равновесию.  

• Скептики не поддаются ни материализму, ни идеализму, а ищут золотую середину.  

• Скептики критикуют как материалистов, так и идеалистов за их крайности.  

• Они считают, что крайности приводят к самообману и неустойчивости.  

• Скептики избегают увлечения книгами и авторитетами, предпочитая здравый смысл.  

• Скептики избегают философствования о том, что превосходит их разумение.  

• Они не утверждают и не отрицают, а стремятся к равновесию и здравому смыслу.  

• Скептики признают, что жизнь сложна и многогранна, и не стремятся к простым решениям.  

• Скептики обсуждают вопросы брака, карьеры и образования.  

• Они признают, что каждый вопрос имеет множество аспектов и не может быть решен однозначно.  

• Скептики стремятся к здравому смыслу и избегают крайностей.  

• Скептики признают важность труда и образования.  

• Они считают, что тяжелая работа может искажать умственные способности.  

• Скептики стремятся к умеренности и здравому смыслу в жизни.  

• Скептики считают, что философия должна быть гибкой и приспособленной к жизни.  

• Они стремятся к умеренности и избегают крайностей.  

• Скептики признают, что философия должна быть адаптирована к человеческим потребностям.  

• Скептики ценят стойкость и спокойствие духа.  

• Они стремятся к мудрости и здравому смыслу.  

• Скептики считают, что личность должна быть твердой и благонадежной.  

• Автор объясняет, почему он выбрал Монтеня как представителя скептицизма.  

• Он рассказывает о своем знакомстве с трудами Монтеня и их влиянии на него.  

• Автор подчеркивает, что Монтень был великим писателем и мыслителем.  

• В 1571 году Монтень оставил службу в Бордо и поселился в своем поместье.  

• Он стал заниматься управлением имением и был уважаем за честность и здравый смысл.  

• Во время междоусобий Лиги он открывал свой дом для всех партий, демонстрируя храбрость и честь.  

• Монтень был откровенным и честным писателем, что иногда доходило до неблагопристойности.  

• Его книги писались для одного пола и часто на латыни, что позволяло ему говорить откровенно.  

• Он утверждал, что нет человека, который не стоил бы виселицы несколько раз в жизни.  

• Монтень долго жил при дворе, что привело его к отвращению к обманчивой наружности.  

• Он предпочитал простую жизнь и общение с разными людьми, включая матросов и цыган.  

• Он считал, что дикари и варвары были лучшими людьми, и стремился к равновесию в своей жизни.  

• Монтень рисовал эмблему двух чаш весов, символизирующую его честность.  

• Он предпочитал говорить правду и не искажать факты.  

• Его книги были естественными и искренними, что делало их интересными для читателей.  

• Монтень любил простые вещи и общение с друзьями.  

• Он считал, что человеческая жизнь опасна и скользкая, и стремился к стабильности.  

• Его философия заключалась в том, чтобы жить в должных границах и не упускать из виду деятельность.  

• Книга Монтеня была переведена на все языки и перепечатана 75 раз.  

• Она разошлась среди знатных и просвещенных людей.  

• Монтень выразил истинное состояние человеческого духа и правила для жизни.  

• Монтень верил в существование связи между причиной и следствием.  

• Он считал, что все события и люди связаны одной нитью.  

• Его идеи о связи между явлениями природы и человеческой жизнью были важны для его времени.  

• Скептицизм существует не беспричинно и важен для уравновешенности ума.  

• Скептическое настроение помогает противостоять преувеличениям и обрядности.  

• Скептик занимает место перед храмом, где общество не любит вопросы.  

• Скептик должен быть вровень с общественными злоупотреблениями.  

• Разумный скептик не будет ни консерватором, ни демократом, но может быть преобразователем.  

• Скептик не выступает борцом за социальные изменения, но сомневается в простоте объяснения жизни.  

• Сомнения и отрицания нужно выставлять на свет, как закоренелых мошенников.  

• Скептицизм материалиста не беспокоит автора, он сосредоточен на умственном легкомыслии.  

• Знание состоит в сознании незнания, и умствование убивает его.  

• Скептицизм может привести к охлаждению и пресыщению великой души.  

• Скептицизм не пугает автора, он считает его сотрясением игрушечного домика.  

• Философия заменяет пугало естественными преградами против порока.  

• Чем больше мудрости, тем сильнее согласие законов природы с нравственным началом.  

• Вера складывается постепенно, и человек сам меняет свои убеждения.  

• Жизнь похожа на мартовскую погоду, и вера может меняться в зависимости от обстоятельств.  

• Мнение человека о зле и правде может зависеть от внешних факторов.  

• Вера в Бога и долг не должна зависеть от случайных обстоятельств.  

• Отрицание и круговорот умов могут быть частью божественного устава.  

• Законы природы часто причиняют нам боль и вред.  

• Рок настигает нас, и мы не можем противиться его могуществу.  

• Наследственные немощи и климат влияют на нашу жизнь.  

• Жизнь оставляет нас такими же, какими мы были до нее.  

• Науки и события не меняют нас.  

• Люди остаются прежними, несмотря на все достижения.  

• Жизнь поражает отсутствием примирения между теорией и практикой.  

• Разумные моменты редки и кратковременны.  

• Жизнь не улучшает наши труды и заботы.  

• Жизнь не влияет на наши труды и заботы.  

• Опыт, богатство и знания не помогают.  

• Люди одинаково равны, независимо от их достижений.  

• Люди часто одиноки и не находят поддержки.  

• Превосходство каждого состоит в его индивидуальности.  

• Люди страдают от несоответствия своему времени и назначению.  

• Вера состоит в признании удостоверений души.  

• Сомнения могут быть из вежливости или из-за неверия.  

• Вера и неверие зависят от темперамента и погружения в природу.  

• Нравственная сила перевешивает скептицизм.  

• Вера благоприятствует возвышению жизни и ее целей.  

• Мир полон противоречий, но вера помогает их преодолеть.  

• Влечение человека соразмерно его уделу.  

• Недостаточность мощи опечаливает умы.  

• Влечение человека огромно, но возможности ограничены.  

• Истина помогает восстановить себя обобщениями.  

• Вещи говорят одно, а смыслы другое.  

• Человек должен научиться распознавать вечное и изменчивое.  

• Человек должен быть преобразован, а не преобразовывать.  

• Одно мнение сменяется другим, но все содержится в предвечном виновнике.  

• Человек должен сносить исчезновение предметов, не теряя благоговения.