Лекция 5. Отношения между Церковью и государством в правление от Константина до Юстиниана

• Лекция посвящена отношениям между церковью и государством в IV-VI веках.  

• Рассматриваются религиозная политика Константина Великого и его сыновей, языческая реакция при Юлиане, отступники и религиозная политика императоров от Юлиана до Юстиниана.  

• Лекцию читает дьякон Владимир.  

• Лекция посвящена становлению христианской империи и союзу церкви и государства.  

• Вспоминается гонение на церковь при Диоклетиане и его соправителях.  

• Константин Великий, сын Констанция Хлора, был просвещенным монотеистом и не преследовал христиан.  

• Константин Великий создал новый Римский мир и вдохнул новую жизнь в стареющую империю.  

• Он основал Константинополь и новую христианскую империю.  

• Константин создал идеал христианского общественного устройства.  

• Константин симпатизировал христианству до своего обращения.  

• Он наблюдал преследования христиан в Никомедии и бежал из города.  

• В 306 году Константин был провозглашен августом и начал борьбу за власть.  

• Константин победил в битве при Мульвийском мосту, где его малочисленное войско сломило сопротивление преторианцев.  

• Римский сенат воздвиг арку в честь Константина, признавая его победу.  

• В 313 году Константин провозгласил Миланский эдикт, который сделал христианство равноправной религией.  

• Миланский эдикт провозгласил христианство равноправной религией, а затем господствующей.  

• Константин руководствовался здравым смыслом и философским логосом.  

• Он запретил культы, подразумевающие человеческие жертвоприношения, и положил смертную казнь за это.  

• Константин Великий вырос в Британии и создал великую империю благодаря здравому смыслу.  

• Он апеллировал к принципам естественного права и здравого смысла.  

• Его постановления поддерживали страх Божий и благоговение, даруя свободу выбора веры.  

• Эдикт основан на неравнодушии и религиозном чувстве.  

• Константин исходил из философского монотеизма.  

• Эдикт не проповедует безразличие к вере, а позволяет каждому свободно выбирать веру.  

• Константин стремился сохранить равновесие между подданными.  

• Христиане составляли лишь 10% населения империи.  

• Константин апеллировал к общему представлению о едином небесном боге.  

• Христианам даровалась свобода исповедания и богослужения.  

• Возвращались отнятые во время гонений храмы и собственность.  

• Константин восстанавливал принцип естественной справедливости.  

• Константин даровал церкви право юридического лица.  

• Церковь могла принимать дарения и вести благотворительную работу.  

• В советское время право юридического лица было уничтожено.  

• Константин поддерживал церковную жизнь и принимал меры в пользу церкви.  

• Христианизировал законодательство, делая воскресенье выходным днем.  

• Запрещал пытки и казни, строго карал гомосексуализм.  

• Запрещал продажу детей в рабство, но разрешил с условием первоочередного выкупа.  

• Жестко наказывал за выбрасывание детей.  

• После победы над Лицинием не преследовал язычников, призывая их обратиться к христианству.  

• Константин основал Константинополь как христианский город.  

• Первые два храма в Константинополе были посвящены миру и Софии.  

• Храм святых апостолов стал местом захоронения императоров и патриархов.  

• Константин обратил тысячи людей к церкви, включая знать.  

• При дворе плелись интриги, жертвой которых мог стать его сын Крисп.  

• Язычники клеветали на Константина, некоторые из этих клевет сохранились в труде Зосимы.  

• Константин надеялся на поддержку церкви, но столкнулся с раздорами.  

• В 314 году начался донатистский раскол из-за обвинений в предательстве.  

• Император сначала отказался вмешиваться, но позже передал дело на суд римского папы.  

• В 318 году Арий провозгласил еретическую доктрину о том, что Сын Божий не существовал.  

• Арий имел много последователей, включая церковных интеллектуалов.  

• Император Константин сначала считал это спором о словах, но позже понял, что Арий не прав.  

• В 325 году состоялся Первый Вселенский собор в Никее.  

• Император Константин выступил с речью, призывая к единству.  

• Собор утвердил термин "единосущный" и осудил Ария, отправив его в ссылку.  

• Константин даровал церкви свободу и основы христианского правосознания.  

• При нем возводились величественные христианские здания, включая храм Гроба Господня.  

• Благодаря его влиянию, христиане стали распространяться среди армян, грузин и эфиопов.  

• Константин умер в 337 году, приняв святое крещение.  

• Его сын Констанций II, несмотря на запреты языческих жертвоприношений, преследовал православие и навязывал арианство.  

• Константин пытался имитировать деятельность своего отца, созывая соборы.  

• Он был глух к возражениям против арианского символа веры.  

• Для навязывания арианства использовал военные отряды и угрожал ссылкой.  

• Юлиан был племянником Константина и учился в Афинской академии.  

• Он стал язычником и стремился восстановить веру в древних богов.  

• Юлиан цинично утверждал, что христиане не должны воевать, и запретил им преподавать в школах.  

• Юлиан пытался создать языческие монастыри и аскетические общины.  

• Он ввел благотворительность для язычников, но это не увенчалось успехом.  

• Христиане и язычники саботировали его начинания.  

• Юлиан устраивал гонения на христиан, науськивая толпу.  

• Он казнил своих приближенных за отказ принять язычество.  

• Юлиан погиб в персидском походе, что положило конец языческой реакции.  

• Император Валент был последователем крайних форм арианства.  

• Он замещал епископские кафедры сторонниками арианства.  

• Валент казнил сторонников никейского православия и погиб в битве при Адрианополе.  

• Феодосий Великий изгнал ариан из Константинополя и созвал второй Вселенский собор.  

• Собор утвердил православие и осудил арианство и македонианство.  

• Был принят символ веры, которым мы пользуемся доныне.  

• В 391 году Феодосий принял Миланский эдикт, объявив никейское православие государственной религией.  

• Христиане не никейского направления лишались прав и должностей.  

• В 391 году был закрыт храм Сераписа в Александрии, где христиане обнаружили кресты.  

• В 394 году Феодосий запретил Олимпийские игры и закрыл храм Зевса Олимпийского.  

• Император не всегда был безупречен, например, в 388 году он приказал отстроить синагогу за счет епископа.  

• В 390 году он разрешил готам мстить за убийство, что привело к массовым убийствам.  

• Император Аркадий не хотел закрывать языческие храмы, опасаясь бегства язычников.  

• Аркадий сыграл сомнительную роль в деле святителя Иоанна Златоуста.  

• Иоанн Златоуст был любимцем народа, но его ненавидели придворные и коллеги-епископы.  

• Феодосий был благочестивым, но легкомысленным человеком, подписывал указы не глядя.  

• Он не разбирался в догматических вопросах и доверял патриарху Несторию.  

• Феодосий утвердил решение Эфесского собора, но не смог предотвратить разбойничий собор в Эфесе.  

• Победа православия стала возможной после смерти Феодосия Младшего.  

• Император Маркиан позволил провести Халкидонский собор, но его решения не были признаны всеми.  

• Лев I Макелла был православным императором, но последующие императоры Зенон и Анастасий были сторонниками монофизитизма.  

• При императорах Юстине I и Юстиниане империя вернулась к православию.  

• Анастасий пытался ввести монофизитские изменения в богослужение, что вызвало восстание в Константинополе.  

• Только при Юстине I и Юстиниане империя окончательно вернулась к православию.