Новые правые в России — кто они? От Светова до Черной Сотни. ОСТОРОЖНО: РЕПОРТАЖ!

• В России нет идеологии, и власть построена без нее.  

• Российская оппозиция противостоит режиму не с точки зрения идеологии, а с точки зрения проблем в стране.  

• Молодые поколения начинают верить в левые идеи, но также переосмысливают правую идеологию.  

• В советское время правые идеи не развивались, но после развала СССР все скатилось к насилию и ультраправым.  

• В России правые идеи долгое время оставались в среде маргиналов, но сейчас появилось много разных идеологий.  

• Роман Юниман, 25 лет, развивает собственное движение "Общество в будущее".  

• Офис Юнимана находится в бизнес-центре, где он занимается политикой.  

• Юниман считает, что русские являются государствообразующим народом и у России есть определенные интересы, которые нужно отстаивать.  

• Он выбирает слово "национал-демократ", чтобы отразить свою веру в свободную и сильную Россию.  

• Автор обсуждает, почему России нужны визы и почему не нужны массовые мигранты.  

• Он утверждает, что расходы на мигрантов превышают доходы, включая упущенные возможности и коррупцию.  

• Он также подчеркивает, что визы не решат проблему, и что нужно чинить иммиграционную политику, привлекая высококвалифицированных специалистов и ученых.  

• Автор рассказывает о своем опыте создания издательства "Черная сотня" в 2013 году.  

• Он объясняет, что они начали с переиздания книги о царстве императора Николая II, которую было трудно найти.  

• Они быстро поняли, что их дело может быть прибыльным, и начали расширять свою деятельность, открывая магазины и проводя мероприятия.  

• Автор обсуждает популярность книги "Русский комикс", которая вышла за пределы правого движения.  

• Он отмечает, что "Код чести русского офицера" также является одной из самых популярных книг, и что она продается в книжных магазинах, включая Совет Федерации и ФСБ.  

• Видео рассказывает о русском комиксе, который был создан белоэмигрантами в Югославии после революции.  

• Комиксы были нарисованы с боевым опытом и содержали серьезные посылы.  

• Название "Черная сотня" было выбрано, чтобы привлечь внимание и сэкономить рекламный бюджет.  

• Спутник и Погром - медиа, созданное в 2012 году для продвижения правого движения.  

• Использовало все возможности для продвижения, включая сотрудничество с людьми, которые не были близки по взглядам.  

• Проект был идеологическим, но не смог перейти к технологии из-за веры в то, что народ сам сделает все.  

• Общество "Будущее" - организация, которая занимается помощью пострадавшим на Донбассе и борьбой с нелегальной уличной торговлей.  

• В 2019 году основатель общества Роман Юнеман был приглашен в "Листву" в Санкт-Петербурге, где он познакомился с Савой Федосеевым, который стал консулом общества в этом городе.  

• Федосеев работает в "Листве" как кузнец и дизайнер по металлу, а также участвует в дебатах и лекциях.  

• Глава предвыборного штаба рассказывает о своем пути в политику и о том, как они занимаются правозащитой студенческой молодежи.  

• Они также обсуждают свои взгляды на политику и то, как они пытаются сделать что-то реальное и изменить ситуацию.  

• Паблик "Плюм" рассказывает о своей идеологии, которая включает в себя аниме-консерватизм и фокусируется на американской политике.  

• Они объясняют, что их основная цель - дать уникальный контент о западной политике, так как в России мало хороших статей на эту тему.  

• Они также обсуждают свою поддержку правых политиков в России и то, как они могут поддержать тех, кто укладывается в их взгляды.  

• Либертарианство - это течение, которое фокусируется на экономике и на том, чтобы государство поменьше лезло в частную жизнь человека.  

• Михаил Светов - популяризатор либертарианства, который начал вести активную работу в интернете и читать лекции.  

• Либертарианцы - правые, так как они выступают против агрессивного насилия и не используют репрессивные методы для достижения своих целей.  

• В России либертарианство стало популярным среди молодежи, так как люди не привыкли полагаться на государство.  

• Либертарианцы столкнулись с репрессивной машиной, так как их идеи резонируют с обществом.  

• Либертарианство может быть связано с национализмом, но это не всегда так.  

• Республиканизм - это форма до идеологического мышления, которое предполагает, что человек есть нечто, выходящее за пределы его биологического существования.  

• Республиканизм апеллирует к идее автономии и возможности для общества создавать для себя законы.  

• В России есть ультраправые и неонацисты, но их активность снижается.  

• Есть второй тип ультраправых, таких как Владислав Поздняков и его организация "Мужское государство", которые оправдывают неонацизм и женоненавистничество.  

• В США и Европе есть консервативные партии, которые обвиняются в сотрудничестве с группами ненависти.  

• В США и Европе есть правые, которые агитируют свою аудиторию с помощью мемов.  

• Правые идеи могут быть нормализованы с помощью мемов, но они не обязательно радикальные.  

• Правые в США и Европе часто воспринимаются как субкультура, а не агрессивная идеология.  

• В России есть либертарианцы, которые не навязывают свой образ жизни другим и могут разговаривать с более широкой аудиторией.  

• В России государство использует правые идеи для внутреннего потребления, но не для внешнего.  

• Автор скептически относится к консерваторам и путинизму, считая их вредными.  

• Путин часто изображается как консервативный лидер, но автор считает, что это пиар-образ.  

• Путинизм не имеет идеологии, а его позиционирование - чисто пиар.  

• В социальных сетях происходят изменения, связанные с блокировкой Трампа и его сторонников.  

• В США происходит кризис свободы слова, связанный с политизацией мейнстримовой повестки.  

• В России также есть проблемы со свободой слова, но автор считает, что мы должны бороться за то, что можем сделать в своей стране.  

• Автор поддерживает Навального за его отвагу и принципиальную гражданскую позицию, но не разделяет его взгляды.  

• Штаб Навального и ФБК имеют разногласия с автором по политической программе, но это не влияет на их роль в гражданском обществе.  

• Автор положительно относится к Навальному как к талантливому политику и харизматичному человеку.  

• Автор обсуждает свою работу в штабе Навального, где она занималась расследованием коррупции и участвовала в протестных акциях.  

• Она отмечает, что внутри штаба нет четкой политической позиции, но каждый имеет свои взгляды и убеждения.  

• Автор также обсуждает, что в гражданском обществе Михаила Светов есть феминистская фракция, которая выступает за равенство полов с правых позиций.  

• Автор обсуждает, что правый феминизм возможен, но он должен быть основан на базовых принципах, таких как гражданское общество и свобода.  

• Она также обсуждает, что женский вопрос является важным, но не все феминистки согласны с левым подходом к этому вопросу.  

• Автор обсуждает, что национальное движение в России развивается, и она считает это положительным процессом.  

• Она также предполагает, что через пять лет в России появится нормальная правая политика, основанная на сотрудничестве и развитии.  

• Автор обсуждает, что если путинизм закончится, то правые смогут занять значительное место в парламенте, если они смогут ответить на волнующие избирателей вопросы.  

• Россия - это фронтир, последнее место на земле, которое не прошло период первичного заселения.  

• Если дать людям автономию, как было у первых поселенцев в США, это может привести к созданию альтернативных обществ.  

• В России необходимо реализовать идею чартерных городов, где люди могут строить общество с альтернативными законами.  

• В России необходима внутренняя эмиграция, чтобы люди могли переезжать в места с комфортной культурной средой и налоговой политикой.  

• В США уже происходит внутренняя эмиграция, когда люди переезжают из Калифорнии в Техас из-за разной налоговой политики.  

• В России переезд из одного города в другой не имеет смысла, так как законы и власть остаются одинаковыми.  

• Для того чтобы сделать Россию свободной, необходимо добиться того, чтобы переезжая из города в город, люди меняли не только географическую локацию, но и набор правил, по которым существует среда.