Лекция 15. Русский сентиментализм | Краткая история русской поэзии | Алексей Машевский | Лекториум

• Открытие второго сезона курса "Краткая история русской поэзии".  

• Обсуждение творчества Николая Михайловича Карамзина и его места в русском сентиментализме.  

• Введение в русский предромантизм и планы на будущее: беседы об Арзамасе, творчестве Крылова, Батюшкова, Жуковского и Пушкина.  

• Напоминание о прошлом году и основах сентиментализма.  

• Карамзин как уникальный человек своего времени, которому исполняется 250 лет в этом году.  

• Анонс лекций о Карамзине в библиотеке Лермонтова 12 декабря.  

• Карамзин считается ключевой фигурой в русской культуре, несмотря на невысокое качество его поэзии.  

• Он создал русскую прозу, начав с "Писем русского путешественника".  

• Карамзин протезировал русскую лирику и поэтизировал прозу, что изменило жанровую систему литературы.  

• Карамзин изменил язык русской литературы, сделав его более естественным и повседневным.  

• В классицистической и барочной поэтике поэзия говорила высоким языком, что отличало её от повседневного языка.  

• Карамзин внедрил средний штиль в поэзию, что перевернуло жанровую систему.  

• Карамзин происходил из татарского рода, что отразилось на его фамилии.  

• Он гордился своей фамилией и считал себя воплощением русского духа.  

• Карамзин демонстрировал независимость суждений и не служил на военной службе, что было необычно для дворянина.  

• Карамзин сознательно отказался от социального ранжирования и стал профессиональным литератором.  

• Он жил на доходы от литературной деятельности, что создало прецедент в России.  

• Карамзин откликнулся на проблему совмещения социальных и этических принципов, что было актуально в конце XVIII века.  

• Теория общественного договора регулировала отношения людей в обществе.  

• Державин и Карамзин осознавали, что договор не может иметь отношения к морально-нравственным основам.  

• Карамзин устранил социальную сторону существования, пропагандируя первенство частной жизни.  

• Карамзин отказался от участия в социальной жизни, приносящей чины и имения.  

• Он начал пропагандировать первенство частной жизни, что привело к его дальнейшей эволюции.  

• Карамзин выбрал путь профессионального литератора, что стало прецедентом в России.  

• В XVIII веке масонство было очень популярно, особенно в России.  

• Многие известные люди, включая писателей и композиторов, были масонами.  

• Масонская организация распространила свое влияние на всю Европу.  

• Карамзин, путешествуя за границу, встречался с масонами.  

• Он был отправлен за границу на масонские деньги.  

• В Москве он сблизился с масонами Новиковым и Кутузовым.  

• Масонство пыталось создать параллельную социальность, основанную на братских отношениях.  

• Официальная социальная структура пронизана выгодой и корыстью.  

• Масонство стремилось создать структуру, где люди связаны любовью и близостью.  

• Масонская теория была наивной и быстро привела к катастрофе.  

• База духовного совершенства была гностической и нехристианской.  

• Это привело к разрыву с европейской цивилизацией и ереси.  

• Масонство быстро социализировалось и превратилось в социальный лифт.  

• Руководители масонских организаций занимались протекционизмом.  

• Масонские знаки до сих пор используются в политике и экономике.  

• Карамзин искал помощи у масонов, но не был удовлетворен их подходом.  

• Масоны считали, что духовное совершенствование должно основываться на нравоучении.  

• Карамзин считал, что путь к сердцу человека легче через эмоции и искусство.  

• Масонская литература была просветительской и адресовалась разуму.  

• В конце XVIII века масонство начало мистические ответвления, такие как орден розенкрейцеров.  

• Карамзин не удовлетворялся рационалистическим подходом масонов.  

• Карамзин считал, что искусство должно вызывать у людей эмоции и сочувствие.  

• Искусство должно учить через примеры и вкус, а не через дидактику.  

• Вкус рассматривается как природное свойство, заложенное в человеке.  

• Сентиментализм Карамзина сохраняет рационалистический подход.  

• Сентиментализм заменяет классицистическую шкалу на "естественное" и "неестественное".  

• Писатель становится проводником духовных смыслов и образцом для общества.  

• Сентиментализм вводит мифологему природы как разумного и гармоничного начала.  

• Природа противопоставляется городскому существованию, что становится популярным в живописи и литературе.  

• Сентиментализм быстро размывается предромантическим течением, вводящим другой образ природы.  

• Карамзин достиг своей цели, создав слой читающей публики в России.  

• Декабристы, по словам Лотмана, были уникальным поколением дворян с высоким понятием чести.  

• Карамзин произвел переворот в русской литературе, изменив литературный язык.  

• Карамзин использовал тонкие переживания для привлечения массового читателя.  

• Его идея заключалась в том, чтобы преподносить горькие истины в сладкой обертке.  

• Это привело к формированию массовой культуры, где все больше и больше сахара заменяло горечь.  

• Карамзин издавал множество альманахов и сборников, включая "Московский журнал".  

• В журнале печатались его собственные произведения и переводы других авторов.  

• Карамзин считал, что его журнал открывает будущее русской поэзии и литературы.  

• Карамзин критиковал неестественные жанры, такие как оды и трагедии.  

• Он считал, что поэзия должна быть ближе к обычной разговорной речи.  

• В своих стихах он стремился к простоте и естественности.  

• Карамзин женился на Елизавете Протасовой, пропагандируя дружбу с женщинами.  

• Его поведение часто было демонстративно неприличным, что вызывало раздражение у традиционных кругов.  

• Он занимал позицию белой вороны, что делало его популярным.  

• Карамзин вводил новые слова в русский язык, что привлекало внимание.  

• Его стиль воспринимался как дерзость и открытие новых перспектив.  

• Новаторство Карамзина и футуристов было одноразовым, но расчищало место для новых идей.  

• Карамзин женился на Елизавете Ивановне Протасовой, сестре Плещеевой.  

• Елизавета умерла при родах, оставив дочь Софью.  

• Карамзин женился повторно на Екатерине Андреевне Колывановой, дочери князя Вяземского.  

• Екатерина Андреевна была внебрачной дочерью князя Вяземского и сестрой Петра Вяземского.  

• В браке с Карамзиным у нее родилось девять детей, включая падчерицу.  

• Екатерина помогала мужу завершить "Историю государства Российского".  

• Карамзин начал с разрыва с государством, но к 1811 году изменил свое мнение.  

• Он ввел миф природы как норму восприятия, что привело к релятивности эстетических оценок.  

• Карамзин писал о поэте как о лжеце, что отличалось от классицизма.  

• Карамзин подготовил почву для модернизма, утверждая, что в искусстве нет истины, а только самовыражение.  

• В эпоху интернета самовыражение стало однообразным, что привело к вопросу о его ценности.  

• Карамзин заложил основы для трансформации искусства в товар, распространяемый через рекламу.  

• Карамзин ввел гендерные различия в культуру, что стало важным шагом.  

• Он утверждал, что женщины играют ключевую роль в культуре.  

• В личной жизни Карамзин был рационалистичен и не проявлял сантиментов.  

• Карамзин стал писателем, чтобы изображать страсти и чувства.  

• Он стремился к ясности и точности в выражении эмоций.  

• Его функция заключалась в том, чтобы переводить темные чувства на понятный язык.  

• Сократ был любим за свою любезность и дружбу с грацией.  

• Любезность мудреца должна быть приправой к истине, чтобы сделать её более привлекательной.  

• Сократ не согласился бы с тем, что истина нуждается в приправе.  

• Фемиам — это жрец, но в данном контексте это салонная дама, ведущая светские беседы.  

• Карамзин использовал фемиам как символ для описания целевой аудитории поэзии.  

• Он попал в точку, как и Клинтон сейчас.  

• Карамзин умел создавать художественные формы рациональными способами.  

• Стихотворение "Странность любви или бессонницы" описывает любовь как иррациональное чувство.  

• Карамзин отвергает логические модели интерпретации любви, создавая иррациональность рациональными средствами.  

• Возлюбленная Карамзина не обладает красотой или талантами, но он всё равно её любит.  

• Любовь рождает сердце, и она пленяет его жаром своих чувств.  

• Карамзин признаётся, что его любовь не взаимна, и он завидует тем, кто не знает страсти.  

• Карамзин использует парадоксальность изложения, избегая метафор и инверсий.  

• Русский сентиментализм был внедрен на рационально-головном уровне.  

• Карамзин был хорошим писателем и поэтом, написавшим много белых стихов, включая "Осень".  

• Осенние ветры приносят желтые листья, поля и сады опустели.  

• Пение в рощах умолкло, птицы улетели, станицы стремятся к югу.  

• В горах вьются седые туманы, в долине дым смешивается с небом.  

• Странник на холме смотрит на бледную осень, вздыхая.  

• Природа оживает весной, снова восстает в брачной одежде.  

• Старец чувствует хладную зиму, ветхие жизни.  

• Стихотворение представляет собой метафору воскресающей и умирающей природы.  

• Карамзин обладал легким стилем и свободной лексикой.  

• Он ввел множество неологизмов в русский язык, включая "вольнодумство" и "человечный".  

• Карамзин использовал букву "е" и ввел множество варваризмов.  

• Карамзин открыл новую вселенную в русском языке.  

• Его реформа языка задала возможность мышления и рефлексии.  

• Для описания человеческих чувств и эмоций пришлось пересматривать лексику.  

• Нелединский-Мелецкий был популярным поэтом-сентименталистом.  

• Он писал любовные песни, которые были популярны в начале 20 века.  

• Нелединский-Мелецкий покровительствовал Пушкину и был приличным человеком.  

• Нелединский-Мелецкий познакомился с будущим императором Павлом I в детстве.  

• Павел ценил людей, связанных с ним в детстве, что помогло Нелединскому-Мелецкому в карьере.  

• Державин был приближен к Павлу благодаря браку с молочной сестрой Павла.  

• В 1796 году после восшествия Павла на престол, Нелединский-Мелецкий получил высокий чин стат-секретаря.  

• Он выполнял роль принятия прошений при особе государя, что делало его должность значимой.  

• Нелединский-Мелецкий был честным и добропорядочным человеком, несмотря на покровительство любовницы Павла, Нелидовой.  

• После смерти Павла Нелединский-Мелецкий стал постоянным человеком при вдовствующей императрице Марии Федоровне.  

• Он был каналом связи русских литераторов с малым двором Марии Федоровны, которая была крупнейшим спонсором благотворительных дел в России.  

• Нелединский-Мелецкий дослужил до 1826 года и умер в 1828 году, оставив после себя значительное литературное наследие.  

• Нелединский-Мелецкий активно печатался в "Московском журнале" Карамзина и "Карманном песеннике" Дмитриева.  

• Его песни распространялись в списках и были известны всей России.  

• Его творчество оказало влияние на Михаила Кузьмина, который стилизовал свои стихи под сентименталистов.  

• Нелединский-Мелецкий писал о вечной любви, что отличало его от Петрарки.  

• Его стихи передавали чувство ожидания и встречи с возлюбленной, что было близко к опыту поэтов XIX века.  

• Он торопил время, чтобы снова встретиться с любимой, что было необычно для того времени.  

• Нелединский-Мелецкий оказал значительное влияние на поэтику Пушкина и его друзей.  

• В следующей лекции будет обсуждаться предромантизм, включая творчество Державина, Львова, Боброва и других поэтов.  

• Будут рассмотрены различные аспекты предромантизма, включая его сионические основы и влияние на русскую поэзию.  

• Сентиментализм рассматривает человека как личность, но с единой природой.  

• Монтескье в своих опытах исследует себя, чтобы понять природу человека.  

• Жан-Жак Руссо и Карамзин продолжают эту традицию, исследуя чувства и их рациональные конструкции.  

• Романтизм подчеркивает индивидуальность и непредсказуемость чувств.  

• Детство рассматривается как потенциальное состояние, из которого может вырасти что угодно.  

• Романтизм интересуется не только реализованным, но и потенциальным в человеке.  

• Карамзин, начав с оппозиции государству, стал государственником после Французской революции.  

• Он осознал, что природа человека, предоставленная самой себе, может привести к ужасным последствиям.  

• Карамзин считал, что социальная узда необходима для предотвращения жестокости и обеспечения порядка.  

• Либеральная и консервативная идеологии не выражают гармоничного отношения к личности и обществу.  

• Обе идеологии нарушают меру, что приводит к нестабильности.  

• В рыночную эпоху люди стремятся к успеху любой ценой, что может привести к негативным последствиям.