Павел Щелин.Парадоксы прогресса

• Обсуждение феномена прогресса и его значения для общества.  

• Прогресс как основа глобализма и цивилизации модерна.  

• Проблемы и парадоксы, связанные с идеей прогресса.  

• Человек ищет смысл в своей жизни и в жизни общества.  

• Неприятие бессмысленности жизни как фундаментальное качество человека.  

• Вопросы о смысле истории и человечества.  

• Парадокс между желанием смысла и его поиском.  

• Влияние поиска смысла на различные аспекты человеческой деятельности.  

• Важность обсуждения вопроса смысла прогресса.  

• История как первичная для человека, важнее физики.  

• Страх истории и стремление к циклическому времени.  

• Прорывы и открытия как результат борьбы с цикличностью.  

• Бергсон о двух источниках морали и религии: первый источник - стабильность, второй - творчество и прогресс.  

• Противостояние между стремлением к стабильности и необходимостью прогресса.  

• Важность прогресса для движения вперед, несмотря на возможные катастрофы.  

• Греческая богиня Эрис символизирует раздор и гражданскую войну.  

• Социальное согласие необходимо для стабильности сообщества.  

• Консервативные люди подчеркивают важность социального согласия.  

• Творческое начало стремится к крайностям и за пределы нормы.  

• В борьбе полярностей и символического центра разворачивается драма человеческой мысли.  

• Прогресс как взаимодействие разума и реальности существует с самого начала человеческой истории.  

• В современном понимании прогресс связан с цивилизацией модерна и именами Декарта, Бэкона, Юма и Ньютона.  

• Прогресс в модерне имеет религиозное значение, стремясь привести человечество к райскому состоянию.  

• Фауст из драмы Гёте символизирует напряжение и внутреннюю драму модерна.  

• Прогресс имеет двойственное значение: стремление к знанию и радикальному переустройству мира.  

• Основная мотивация отцов новой физики была пифагорейской верой в постижение божественного замысла.  

• Идея божественного замысла мира на математических основаниях была центральной.  

• Бэкон был эмпириком, но его эксперименты не выходили за рамки аристотелевского понимания науки.  

• Бэкон оказал значительное влияние на социальное восприятие науки, но не был лидером в этой области.  

• Рациональное познание как средство исцеления мира и человека лежит в основе модернистского проекта.  

• Стремление к власти над природой через познание увеличивает ресурсы, но не отвечает на вопрос "зачем?".  

• Ценности человека находятся в конфликте друг с другом, требуя жертв.  

• Выдающиеся достижения часто требуют чрезвычайного напряжения и отключения от всего остального.  

• Вопрос о ранжировании ценностей: справедливость, комфорт, искусство, наука, философия, религия.  

• Невозможно быть добрым мусульманином, православным и католиком одновременно.  

• Человечество не знает, как выбрать одну ценность, и все они имеют изъяны.  

• Справедливость часто оборачивается дурными вещами.  

• Пример: здоровый, талантливый и успешный человек окружен вниманием, а менее успешный и некрасивый человек никому не нужен.  

• Естественная несправедливость не может быть исправлена.  

• Социальные приложения для знакомств, такие как Tinder, обострили проблему справедливости.  

• В первые 15 лет жизни девушки получают много сообщений, а после 33 лет ситуация меняется.  

• Возраст девушки является основным фактором внимания в приложениях.  

• Старые культуры ограничивали рынок, что способствовало большему равенству.  

• Интернет сделал конкуренцию более справедливой, но на длинной дистанции все оказываются несчастными.  

• В любом обществе есть проигравшие и победители, что противоречит справедливости.  

• Христос говорил, что мир устроен несправедливо, и это не изменится.  

• Попытки сделать мир справедливым через революцию приводят к катастрофическим последствиям.  

• Справедливость нереализуема, и попытки её реализовать приводят к ещё большей несправедливости.  

• Наука не является единственной целью, и попытки её реализации могут привести к научным коммунизму или нацизму.  

• Законы природы математически элегантны и согласованы с жизнью, что вызывает изумление.  

• Природа строго следует законам, что делает их величайшим чудом.  

• Наука будущего может объяснить, как зародилась жизнь.  

• Простейшие клетки и молекулы демонстрируют невероятную сложность.  

• Природа проявляет разумность, что требует математических знаний для понимания.  

• Математическая физика появилась в XX веке благодаря развитию математики.  

• Биологи объясняют процессы в клетках исходя из разумного замысла.  

• Вопрос о цели был исключен из философии и физики за последние 400 лет.  

• Вопрос о цели ставит вопросы об этике и истине.  

• Модерн избегал этих вопросов, чтобы избежать конфликтов.  

• Рационализм без смысла приводит к нигилизму.  

• Нигилизм разрушает человека, как показано в романах Достоевского.  

• Первая мировая война была следствием бессмысленной жизни и перегрузки сложностями.  

• Люди ликовали, но это было ликование тонущих, хватающихся за соломинку.  

• Прогресс не решает проблему страдания и несовершенства.  

• Вопрос об истине усложняет проблему, создавая стену из лицемерия.  

• Попытки вынести вопрос о смысле за скобки заканчиваются религиозными конструкциями.  

• Познание важно, но не может решить все проблемы.  

• Первое искушение Христа в пустыне показывает внутреннюю драму европейской цивилизации.  

• Голод остается фундаментальной социальной проблемой, несмотря на прогресс.  

• Сатана предлагает Христу накормить людей, чтобы они пошли за ним.  

• Христос отвечает, что не хлебом единым жив человек, а словом Божьим.  

• Это вызывает удивление, так как кажется, что хлеб и слово должны дополнять друг друга.  

• Христос говорит, что хлеб не помешает слову Божьему, а наоборот, может помешать.  

• Возможно, человек должен пройти через страдания, чтобы услышать слово Божье.  

• Это интерпретация звучит странно, но имеет смысл.  

• Хлеб важен, но не является единственным необходимым для человека.  

• Человек больше, чем просто существо, нуждающееся в еде.  

• Слово Божье необходимо для второй жажды человека.  

• Предложение превратить камни в хлеб указывает на серьезные проблемы с хлебом.  

• Голод был одной из величайших угроз, и спрос на хлеб всегда был высоким.  

• Потребности человека не насыщаемы, и даже если накормить всех хлебом, люди будут драться за сыр и золото.  

• Полезно посмотреть на ситуацию с точки зрения адвоката дьявола.  

• У Достоевского старик инквизитор предлагает Христу три предложения, от которых он отказывается.  

• Ситуация в Евангелии шокирующая и странная, и её не стоит упрощать.  

• Христос говорит, что если дать людям хлеб, наступит катастрофа хуже голода.  

• Люди будут сыты, но это не решит проблему.  

• Решение материальных проблем может привести к худшим последствиям.  

• Материальное благосостояние не может быть целью, оно может навредить.  

• Технологии имеют разрушительный потенциал и не нейтральны.  

• Любое материальное явление формирует нашу среду и влияет на наше поведение.  

• Технологии определяют наше внимание и символы, которыми мы пользуемся.  

• Механические часы способствовали развитию капитализма.  

• Изобретатели не задумывались о долгосрочных последствиях своих изобретений.  

• История разворачивается циклами подъема и разрушения из-за наивного отношения к технологиям.  

• Мы не научились осознанно подходить к выбору и комплексному видению мира.  

• Технологические изменения приводят к упрощению и катастрофам, если не подходить к ним осмысленно.  

• Наука и искусство как высшие категории прогресса порождают расслоение между людьми.  

• Гении, такие как Галилей и Эйнштейн, остаются в прошлом, а рядовые ученые выполняют рутинную работу.  

• Большинство людей не имеют отношения к этим высшим категориям, что делает их жизнь бессмысленной.  

• В науке и искусстве существует пирамида с широким основанием и маленькой вершиной.  

• Подавляющее большинство людей обречено на заурядную жизнь, не связанную с историей человечества.  

• Великие люди, такие как Моцарт и Сальери, причастны к смыслу, но это разрушает их личности.  

• Утопизм, включая научный утопизм, порождает божественный комплекс у гениев.  

• Основание пирамиды испытывает ресентимент и может стать разрушительным.  

• Люди могут искать справедливость через разрушение, что приводит к несправедливости.  

• Смысл истории должен быть доступен каждому человеку, а не только гениям.  

• Идеология не должна унижать людей, а должна открывать дорогу к реализации их талантов.  

• Притча о талантах из Евангелия подчеркивает важность реализации каждого таланта.  

• Каждый человек имеет талант, который нужно раскрыть.  

• Реализация таланта может быть в создании прекрасной семьи или воспитании детей.  

• Трагизм жизни заключается в том, что несчастья могут обрушиться в любой момент.  

• Иова постигли несчастья, что привело к трагическому катарсису.  

• Он прошел через ужас бессмысленности жизни, но нашел смысл в вере в справедливость Бога.  

• Важно сохранять надежду и веру в смысл жизни, несмотря на несчастья.  

• Иова называют величайшим праведником до Христа.  

• Его жена советует ему проклясть Бога и умереть, чтобы облегчить душу.  

• Иова выходит из положения, воззвав к Богу.  

• Иова и его друзья обсуждают его страдания, предполагая, что он согрешил.  

• В конце беседы Бог начинает говорить с Иовом напрямую.  

• Бог не подтверждает, что Иова согрешил, но подтверждает его правоту.  

• Сатана спорит с Богом о том, стоит ли человек заботы Бога.  

• Несчастья Иова рассматриваются как аргументы в этом споре.  

• Бог позволяет Сатане проводить эксперимент над Иовом.  

• Бог показывает Иову мощь вселенной, звезды, горы и животных.  

• Иова восхищается красотой космоса и восстанавливает доверие к Богу.  

• Эйнштейн считал космическое религиозное чувство главным мотиватором научного познания.  

• Эйнштейн видел космическое религиозное чувство в начале книги Бытия.  

• Книга Иова также иллюстрирует это чувство.  

• Восхищение красотой вселенной снимает подозрение в несправедливости Бога.  

• Смысл и прогресс возможны только перед лицом вечности.  

• Бог отвечает Иову, показывая ему красоту космоса.  

• Восхищение космосом восстанавливает причастие Иова к Богу.  

• Максвелл был глубоко религиозным человеком и имел свои молитвы.  

• Его молитва связана с восьмым псалмом.  

• Максвелл и его учитель Фарадей были старейшинами в своих церквях и читали проповеди.  

• Луна и звезды - дела перстов Божьих.  

• Человек перед небесами кажется ничтожным.  

• Бог помнит и посещает человека, несмотря на его ничтожность.  

• Бог отвечает искусителю, что помнит и посещает человека.  

• Человек не просто игрушка Бога, а имеет значение.  

• Монотеизм, где Богу есть дело до человека, - это неочевидная мысль.  

• Идея личного контакта с Богом была нова для греческой мысли.  

• Платон и Аристотель не могли додуматься до этого.  

• Для них это было бы слишком радикально.  

• Прогресс возможен только перед лицом вечности.  

• Контакт с вечностью необходим для индивидуального развития.  

• Материальное познание без контакта с вечностью не принесет пользы.  

• Бог помнит каждого человека индивидуально.  

• Каждый человек имеет особенный талант, данный Богом.  

• Ответственность за талант должна мобилизовать и вдохновлять.  

• Реализация таланта - это подарок Богу.  

• Бог радуется, когда мы реализуем свои таланты.  

• Важно не только просить у Бога, но и дарить ему что-то стоящее.  

• Завершение беседы на оптимистической ноте.  

• Призыв подписываться на социальные сети и искать таланты.  

• Берегите себя и не отчаивайтесь.