Симпозиум "Пути Гнозиса". Доклад Дм.Алексеева «Демиург и Ялдаваоф, ошибочное отождествление»

• Гностики школы Валентина отождествляют Христа с демиургом.  

• В диалоге Платона и герметических произведениях демиург выступает как посредник творения.  

• В писаниях Павла и Иоанна Христос отождествлен с Логосом, что исключает необходимость в отдельном демиурге.  

• Гностические сочинения основаны на парафразе книги Бытия.  

• Типология работы Ядоваофа воспроизводит типологию создателя плоти и смерти.  

• Ядоваоф не фигурирует как бог иудеев, но его одеяния описываются по книге Бытия.  

• Ядоваоф связан с сюжетами сотворения человеческой плоти, наречения имен животным и проклятия змеи.  

• В гностических источниках Ядоваоф и другие демоны связаны с различными сюжетами, включая жертвоприношение Каина и Авеля.  

• Ной в гностических текстах трактуется как положительный персонаж, спасший человечество от потопа.  

• В гностических произведениях Ядоваоф не отождествляется с демиургом.  

• Единственный автор, отождествляющий Ядоваофа с демиургом, — Иринерион.  

• Это позволяет отказаться от отождествления демиурга и Ядоваофа.  

• Обсуждение важности темы и необходимости более детального анализа.  

• Важность учета различных источников и их интерпретаций.  

• Границы между гностическими школами были менее четкими, чем принято считать.  

• Вопросы о семантике и интерпретации текстов.  

• Обсуждение более поздних интерпретаций и их влияния на восприятие текстов.  

• Важность контекста и семантики при анализе источников.  

• Гностики считали, что Бог не является демиургом.  

• Они использовали исторические книги, такие как Псалмы, в своих текстах.  

• Литература премудрости, включая имя София, также играла важную роль в их учениях.  

• Маркион, возможно, был предшественником нацизма.  

• Он верил в двух богов: доброго и слова.  

• Маркион не был великим филологом или богословом, а просто путешествовал по Восточному Средиземноморью.  

• Маркион не должен был спорить с пресвитерами римской общины.  

• Он сравнивал образы Бога в еврейской Библии и христианских писаниях.  

• Маркион считал, что Бога Ветхого Завета не существует.  

• Бог Ветхого Завета соответствует неведомому гимназическому богу.  

• В Новом Завете Бог представлен как создатель всего.  

• Гностики критиковали Бога Ветхого Завета, считая его негативным.  

• В иудаизме слово "элохим" используется во множественном числе.  

• В библейских текстах это слово часто переводится как "боги".  

• Пример: змей говорит Адаму и Еве, что они будут как боги, что является множественным числом.  

• Демиург создает космос по образцу, в отличие от софиста, который создает подделки.  

• Софист не знает первопринцип, в отличие от демиурга.  

• Демиург создает вещи, а софист создает симулякры.  

• Маркион и его последователи считали Иисуса аватаром.  

• Они критиковали понятие рыбаку, что было болезненно для них.  

• Миф об отделении страстей Софии был важен для их учений.