Что такое русский патриотизм, и как устроена идеология в России? / Александра Архипова

• Ведущие: Валерия Павлюк и Давид Канки.  

• Тема эфира: патриотизм в современной России.  

• Гость: Александра Архипова, антрополог.  

• Патриотизм как общее понятие.  

• Патриотизм в истории и его эволюция.  

• Национальный патриотизм в Европе после Наполеона.  

• Лояльность президенту и изоляционизм.  

• Поиск исторических корней и традиционные духовные ценности.  

• Триада современного российского патриотизма.  

• Самодержавие, православие, народность.  

• Сравнение с современным патриотизмом.  

• Ложные аналогии и иллюзии.  

• Продвижение культуры и языка.  

• Защита интересов национального государства.  

• Эволюция восприятия патриотизма в России.  

• Влияние Путина на патриотизм.  

• Милитаристские взгляды Путина.  

• Консервация старого мира и апокалиптическое мышление.  

• Попытка сохранить власть и старый мир.  

• Мессианская идея Путина.  

• Патриотизм как любовь к старым ценностям.  

• Общество в России неоднородно и сильно расслоено.  

• Люди воспринимают идеи изоляции по-разному: кто-то принимает их, кто-то нет.  

• Примеры: ящик для патриотических писем в школе, который используется для проверок, но не для реальных писем.  

• Изоляция приводит к ощущению уникальности нации.  

• Нарушение межкультурных обменов усиливает это чувство.  

• Современный российский патриотизм включает изоляционизм.  

• В риторике власти отсутствует ясная картина будущего.  

• Минаризм рисует будущее как застывшее прошлое.  

• Отсутствие ясной картины будущего у власти указывает на минаризм.  

• Патриотизм используется как бренд для получения должностей.  

• Примеры патриотических практик, которые на самом деле не являются таковыми.  

• Патриотические практики часто используются для получения грантов и распределения денег.  

• Региональный патриотизм может быть как полезным, так и опасным.  

• Примеры: казаки, которые могут быть полезны, но могут брать слишком много силы.  

• Патриотизм на уровне регионов часто используется для заигрывания и перетягивания каната.  

• Патриотизм часто ассоциируется с войной.  

• Примеры: военно-патриотические клубы и движения.  

• Книга "Война патриотизмов" Влада Аксенова объясняет формирование патриотических практик в России.  

• Патриотизм используется для оправдания неприятных действий.  

• Примеры: военные игры для детей, которые становятся патриотическими.  

• Милитаризм в России проявляется в культе армии и военных практиках.  

• В России нет массового культа армии, но есть культ лояльности.  

• Люди готовы участвовать в социальных практиках, чтобы от них отстали.  

• В школах требуют от учеников проявлять лояльность, например, вязать носки и вышивать платки.  

• Лояльность важнее реальных действий, таких как отправка посылок на фронт.  

• Выборы и патриотические мероприятия используются для демонстрации лояльности.  

• Власти стремятся сохранить лояльность, несмотря на неправдоподобные цифры на выборах.  

• Выборы в России воспринимаются как ритуал лояльности.  

• Люди приходят на участки не для выбора, а для демонстрации поддержки.  

• Ритуалы на выборах включают фотографирование на фоне портретов и участие в коллективных мероприятиях.  

• Патриотизм и лояльность тесно связаны.  

• Люди вовлечены в коллективные практики, которые считают социально одобряемыми.  

• В случае изменений люди могут внезапно заявить о своей оппозиции, но это не всегда соответствует действительности.  

• Отношение к выборам как к ритуалу лояльности можно изменить.  

• Для этого нужно воспринимать государство как других людей, с которыми нужно договариваться.  

• Гражданское общество и выборы как выборы возможны при изменении восприятия государства.  

• В 90-е годы выборы и социально-политическая жизнь изменились, но советские практики восстанавливаются.  

• Люди, привыкшие к ритуалам, могут не изменить свое отношение к выборам.  

• Слом в сознании невозможен, но изменения возможны при изменении восприятия государства.  

• В последние 20 лет в России происходила диссоциация между гражданином и государством.  

• Любые инициативы снизу преследовались, что уничтожало гражданственность.  

• Выборы стали ритуалом лояльности, а не выражением влияния на общество.  

• Для возвращения выборов нужно устранить диссоциацию между гражданином и обществом.  

• Люди должны понимать, что могут влиять на общество, а не на абстрактную власть.  

• Идеология в России существует, но в отличие от советской идеологии, она не имеет четких правил.  

• Современная идеология требует следования линии партии, а не следования новым правилам.  

• Идеология в России строится на лояльности и изоляционизме.  

• Идеология в России строится на том, что не нравится, а не на том, что нравится.  

• Это защитная идеология, основанная на неприятии определенных явлений.  

• В России нет четкого будущего, и идеология строится на защите текущей ситуации.  

• В России стареющее население, что ухудшает демографическую ситуацию.  

• Пенсионеры зависят от государства, что усиливает их связь с властью.  

• Это отличает демографическую ситуацию в России от других стран.  

• Традиционные ценности в России не существуют в чистом виде.  

• Они представляют собой смесь религиозных, патриотических и советских элементов.  

• Цель – создать комфортную среду для людей, не требующую критического мышления.  

• Культ победы в России развивался постепенно, начиная с Дня Победы.  

• Власти осознанно создают коллективные эмоции гордости, что усиливает изоляционный патриотизм.  

• Коллективные эмоции гордости становятся инструментом оправдания войны и изоляции.  

• Обсуждение трансформации обществ из тоталитарных в демократические.  

• Тоталитарное общество характеризуется принуждением граждан к мобилизации и работе на благо государства.  

• В современном российском обществе граждане проявляют лояльность, но не вовлекаются в массовые действия.  

• Вопрос о месте внутренних врагов и иностранных агентов.  

• Влияние статуса иностранного агента на восприятие и отношение к автору.  

• Самоцензура и страх перед назначением иностранным агентом.  

• Иностранные агенты становятся большой проблемой, их избегают на конференциях и в СМИ.  

• Статус иностранного агента способствует самоцензуре и изоляции.  

• Общество воспринимает иностранных агентов как "крокодилов, летающих низко".  

• Благодарность гостю, социальной антропологу Александре Архиповой.  

• Обсуждение противоестественности текущей идеологии и системы.  

• Надежда на оптимизм и хрупкость системы.  

• Анонс будущих тем и интервью, включая обсуждение патриотизма и ценностей миллениалов.