Подкаст о философии | Сознание | Антон Кузнецов, Сева Ловкачев, Евгений Цуркан

• Автор делится двумя удивлениями: в пятом классе учительница сказала, что у множества нет определения, и в 2016 году он услышал, что у сознания нет определения.  

• Автор объясняет, что у сознания много определений, но это не работает из-за его семантической и культурной перегруженности.  

• В выпуске обсуждают сознание, и в гостях Антон Кузнецов и Женя Суркан.  

• Автор шутит о диктатуре очков и о том, как сложно построить предложение о сознании.  

• Автор представляет центр исследования сознания, где исследуются проблемы сознания, тела, тождества личности, свободы воли и моральной ответственности.  

• В центре не занимаются экспериментами, а фокусируются на философских концепциях.  

• Эмпирические теории сознания часто не отвечают на вопросы о том, что именно считать сознанием.  

• Определение объема понятия сознания влияет на построение теории сознания.  

• Автор выделяет феноменальное сознание и сознание доступа как релевантные понятия.  

• Сознание доступа связано с моральным статусом субъекта и способностью осознавать свои действия.  

• Глобальный контроль включает множество модулей мозга и отвечает за принятие решений.  

• Внутренний отчет помогает в глобальном контроле организма.  

• Падение уровня сахара в крови и другие автоматические регуляторы тела не относятся к сознательной области.  

• Они репрезентируются в сознании только при достижении критического значения.  

• Большая часть психических состояний скрыта за сценой сознания.  

• Убеждения, такие как сатанизм, могут быть частью психического мира, но не всегда представлены в сознании.  

• Сознание по преимуществу интенционально, направлено на конкретный объект.  

• Интенциональность сознания остается загадкой, так как биологические состояния не интенциональны.  

• Эксперимент показывает, что человек может сознательно воспринимать только один образ одновременно.  

• Внимание и интенциональность связаны, но есть примеры сознательных состояний без внимания.  

• Кеннет Парк страдал от лунатизма и в состоянии лунатизма совершил убийство.  

• Он был оправдан, так как его действия были признаны бессознательными.  

• Принцип правдоподобия используется для объяснения состояний сознания.  

• Принцип правдоподобия помогает выбирать объяснения, которые объясняют наибольшее количество феноменов.  

• Экономия не является единственным критерием выбора объяснений.  

• Пример с Кеннетом Парком показывает, что лунатизм может быть вызван генетическими и физиологическими факторами.  

• У Паркса были сильные сечены на руках из-за того, что он держал нож за лезвие.  

• Отсутствие мотивов и психопатии делает гипотезу о его сознании крайне неправдоподобной.  

• Отсутствие сознания доступа делает невозможным редактирование поведения.  

• Сознание доступа важно для ответственности.  

• Мозг состоит из сложно организованных сетей, а не отдельных ячеек.  

• Ответственность зависит от качества сознания, а не просто от наличия доступа.  

• Феноменальное сознание — это субъективная сторона восприятия.  

• Пример с болью: боль можно объяснить объективно, но она также имеет субъективную сторону.  

• Феноменальное сознание сложнее объяснить, чем сознание доступа.  

• Квалиа — это субъективные переживания, которые нельзя объяснить объективно.  

• Пример с Мэри, живущей в черно-белой комнате: она получает новое знание о цвете, выходя в цветной мир.  

• Квалиа — это качество, которое нельзя найти в физиологических процессах.  

• Объяснение работы мозга не объясняет субъективную сторону восприятия.  

• Пример со стаканом: объяснение его работы аналогично объяснению работы мозга, но без субъективных переживаний.  

• Наука не может объяснить сознание стандартными методами.  

• Проблема связывания информации в мозге называется "бандинг проблем".  

• Проблема единства сознания на неврологическом уровне остается нерешенной.  

• Мозг работает на параллельной архитектуре, что усложняет понимание.  

• Нейронные сети используются как метафора, но не являются прямым объяснением.  

• Проблемы сознания остаются нерешенными, несмотря на успехи в других областях.  

• Мистерианство утверждает, что сознание остается тайной.  

• Когнитивная закрытость: мы не можем решить проблему сознания, так как сами являемся ее частью.  

• Проблема соизмеримости проступка и ответственности.  

• Элементативизм утверждает, что феноменального сознания не существует.  

• Иллюзионизм: феноменальное сознание есть, но оно не имеет специфической "каковости".  

• Проблема "каковости" остается нерешенной.  

• Некоторые философы утверждают, что проблема сознания уничтожается.  

• Внутренние состояния, которые кажутся очевидными, могут не существовать.  

• Это ставит под сомнение интуицию о прозрачности и интимности наших внутренних состояний.  

• Обсуждение отсылки к "Эльфийской рукописи" в ухе.  

• Вопрос о том, что обосновывает очевидность сознания.  

• Рассуждение о том, что сомнение в сознании обосновывает само наличие сомнения.  

• Декартовское обоснование не касается феноменального сознания.  

• Философия часто критикуется за кабинетный характер.  

• Недостаток воображения не означает невозможность ошибки.  

• Личный опыт сомнений в сознании.  

• Сознание как внутренний отчет о внешнем мире.  

• Интроспекция как безошибочный доступ к феноменальному сознанию.  

• Примеры игнорирования когнитивных дефицитов.  

• Синдром Антона Бабинского: слепой человек утверждает, что видит.  

• Ошибки в отношении наличия сознания.  

• Фантомные боли как пример сохранения системы формирования отчета.  

• Переориентация восприятия при утрате конечности.  

• Ошибки восприятия и их влияние на сознание.  

• Критика безошибочного доступа к сознанию.  

• Пример с синдромом Антона Бабинского и его влияние на сознание.  

• Нереалистичные эмпирические гипотезы для сохранения феноменального сознания.  

• Люди часто не могут точно назвать цвета, которые видят.  

• Пример с клубникой: на картинке нет красных пикселей, но мы видим её красной.  

• Иллюзии восприятия могут быть сложными и запутанными.  

• Кажимость может быть под вопросом, что вызывает сомнения в её реальности.  

• Люди часто не могут вспомнить все цвета, которые видели.  

• Вопрос о том, знали ли они цвета, если не могут их назвать.  

• Великая иллюзия сознания связана с работой внимания.  

• Люди часто считают, что если что-то есть в сознании, то они могут это описать.  

• Примеры иллюзий, таких как слепота по невниманию и слепота к изменениям.  

• Люди могут не замечать изменения в окружающем мире.  

• Сознание не пассивно воспринимает информацию, а организует её.  

• Иллюзионисты утверждают, что сознание не имеет особых качеств, а работает как когнитивная система.  

• Многие философы сознания начинают как эзотерики, но становятся материалистами.  

• Пример Сюзан Блэкмор, которая сначала верила в мистические явления, а затем стала анти-эзотериком.  

• Улисс Плейс, который начал как мистик, стал убежденным материалистом после изучения психологии.  

• Материализм не всегда означает, что все происходит из материи.  

• Материализм требует, чтобы все было либо физическим, либо могло быть сведено к физическому.  

• Программы в мобильных телефонах не являются физическими, но они связаны с железом.  

• Материализм утверждает, что сознание либо физическое, либо производное от физического.  

• Проблема сознания тела связана с онтологией и картиной существования.  

• Аргумент зомби утверждает, что зомби возможны, что противоречит физикализму.  

• Зомби — это существа, идентичные нам во всех отношениях, но без феноменального сознания.  

• Принцип полноты физического утверждает, что физические события самодостаточны.  

• Если зомби возможны, это противоречит физикализму, так как физическая основа не может детерминировать все свойства.  

• Зомби — это концептуальная возможность, а не реальность.  

• Если феноменальное сознание не определяется физической основой, это противоречит физикализму.  

• Проблема в том, что мы не знаем, являемся ли мы зомби или нет, что ставит под сомнение физикализм.  

• Эпифеноменализм - это термин, обозначающий симптом болезни, который не оказывает влияния на саму болезнь.  

• Пример: покраснение кожи при гриппе - эпифеномен.  

• Если аргумент зомби верен, то сознание не играет роли в поведении, что делает его эпифеноменом.  

• Если сознание - эпифеномен, то невозможно знать о нем.  

• Проблема в том, что сознание не связано каузально с говорящим агентом.  

• Если вы реалист в отношении феноменального сознания, то не можете быть иллюзионистом.  

• Аргумент разоблачения: убеждение в наличии феноменального сознания может быть объяснено без его наличия.  

• Пример: убеждение в наличии уфо может быть объяснено атмосферным явлением.  

• Если зомби говорит о своем феноменальном сознании, это может быть объяснено без отсылки к сознанию.  

• Эмерджентность - это свойство, которое не является реальным в природе.  

• Пример: свойства воды и составляющих газов атомов.  

• В естественной онтологии нет уровней эмерджентности, как в случае с сознанием.  

• Слабая эмерджентность используется для понимания социального мира.  

• В отличие от сознания, социальные уровни реальности не образуют отдельного уровня существования.  

• Это не та эмерджентность, которую можно перенести на сознание.  

• Феноменальное сознание не редуцируемо к физическому.  

• Сознание отличается от физических и нейробиологических процессов.  

• Физикализм не объясняет, что такое физическое.  

• Физикализм требует объяснения понятия физического.  

• Физическое не всегда понятно и не всегда можно объяснить.  

• Рекомендуется ознакомиться с книгой Дэниела Столлера "Физикализм".  

• Теории глобального нейронного пространства и схемы внимания.  

• Многие теории сознания не являются теориями в полном смысле.  

• Теория глобального нейронного пространства иллюзионистская по своей природе.  

• Теория глобального нейронного пространства признает, что сознание иллюзорно.  

• Исследователи не ищут нейрональные корреляции сознания.  

• Сознание не имеет фиксированного места в мозге.  

• Сознание имеет несколько сигнатур, таких как пифри-вейв и эффект Бродкаста.  

• Сознание требует значительных ресурсов и не является экономичным процессом.  

• Теория глобального нейронного пространства предполагает, что все нейроны объединяются для создания сознания.  

• Испытуемые в экспериментах всегда находятся в сознании.  

• Граница между сознанием и бессознательным не ясна.  

• Проблема сознания не является ни философской, ни научной, а ничейной.  

• Материализм сталкивается с большими проблемами, если не является единственным объяснением.  

• Эпифеноменализм — это лишь вершина айсберга.  

• Проблема сознания и тела решалась философами с древних времен.  

• Декарт выделял две субстанции: мыслящую и протяженную.  

• Вопрос о связи сознания и тела оставался нерешенным.  

• Лейбниц и другие философы связывали сознание и тело через Бога.  

• Аказионализм объясняет связь сознания и тела через синхронность двух миров.  

• Проблема ментальной каузальности: как сознание может быть причиной физических событий.  

• Нематериалистические концепции, такие как аказионализм, не являются натуралистическими.  

• Задача — получить натуралистическое объяснение сознания.  

• Введение Бога в объяснение сознания делает его менее понятным.  

• Натуралистическое объяснение должно соответствовать базовым объяснительным практикам.  

• Проблема сознания и тела часто не признается.  

• Люди часто не понимают, в чем заключается проблема.  

• Материализм предлагает больше объяснительных преимуществ.  

• Натурализм и материализм не всегда совпадают.  

• Успехи в науке не обязательно связаны с материализмом.  

• Наука сама по себе нейтральна и не обязательно материалистична.  

• Понятие физического мира расширяется с развитием науки.  

• Сознание может стать полноправным участником естественного мира.  

• Проблема сознания тела требует пересмотра правил игры.  

• Панпсихизм утверждает, что сознание фундаментально и универсально.  

• Сознательные свойства являются частью фундаментальной природы мира.  

• Панпсихизм противоречит материалистической установке на отсутствие телеологии в природе.