Православная экклезиология

• Для спасения необходима благодать, помощь свыше.  

• Благодать помогает усвоить искупительный подвиг Спасителя.  

• Благодать делает историю Христа и Его служения частью нашей жизни.  

• Вопрос: где и через кого действует благодать?  

• Благодать действует в православной церкви.  

• Таинства в церкви являются инструментами благодати.  

• Сегодня и в следующие уроки будет обсуждаться учение о церкви.  

• Учение о церкви на греческом языке называется экклезиология.  

• Эклезиология изучает церковь как посредницу в деле спасения человека.  

• Предметы экклезиологии: церковь земная и небесная.  

• Цель назначения церкви и необходимость принадлежности к ней.  

• Свойства церкви: единство, святость, соборность, апостоличность.  

• Вопрос: может ли спасение совершаться без внешнего посредничества?  

• Некоторые считают, что спасение возможно через личные отношения с Богом.  

• Личное спасение без участия в жизни церкви и посредничества святых.  

• Спасение человека может происходить без посредников.  

• Вера может возникнуть и развиваться самостоятельно.  

• Для спасения необходимы внешние факторы и инструменты.  

• Для приобщения к искупительному подвигу Спасителя необходимо стать причастником Божьей благодати.  

• Бог вездесущ и не зависит от пространства и времени.  

• Духовная жизнь без посредников не имеет объективного основания.  

• Протестанты считают, что спасение происходит через веру и благодать.  

• Они отвергают необходимость священства и таинств.  

• Протестантизм основан на вере, благодати и Писании.  

• Православная догматика признает необходимость спасительных средств.  

• Спасение зависит от воли человека и взаимодействия с Богом.  

• Благодать действует через посредство видимых предметов и священнодействий.  

• Священство и иерархия необходимы для управления церковью.  

• Христос был учителем и наставником для своих учеников.  

• Для получения благодати Святого Духа необходимы видимые средства и учительство.  

• Христос являлся апостолам 40 дней, говоря о Царстве Божьем.  

• Апостолам было дано обетование крещения Святым Духом.  

• Крещение апостолов произошло в день Пятидесятницы, когда на них сошел Святой Дух.  

• Апостолы крестились Святым Духом дважды: в день Пятидесятницы и после мученической смерти.  

• Апостолы страдали и пили чашу страданий, как предсказал Христос.  

• Крещение кровью стало символом их мученического подвига.  

• Святой Дух сошел на 12 апостолов в день Пятидесятницы.  

• Апостолы стали вместилищем благодати Святого Духа.  

• Без Святого Духа апостолы не могли бы крестить, учить и управлять церковью.  

• Апостолы были посредниками между Христом и людьми.  

• Они передавали власть и благодать Святого Духа своим преемникам.  

• Церковь росла и распространялась благодаря апостолам.  

• Апостолы получили власть учить, проповедовать и крестить.  

• Святой Дух активировал эти права, данные Христом.  

• Апостолы стали домостроителями таинств Божьих.  

• Святой Дух передавался через рукоположение от апостолов к их преемникам.  

• Это обеспечивало непрерывную передачу благодати и власти.  

• Церковь существует благодаря этой преемственности.  

• Святой Дух действует вечно через рукоположение.  

• Церковь продолжает существовать благодаря этой передаче власти.  

• Апостолы передали благодать и власть своим преемникам, что обеспечивает непрерывность церкви.  

• Спасение человека не происходит только через личные отношения с Богом.  

• Необходимы внешние пособия, руководители и таинства для спасения.  

• Спасение возможно только в церкви, основанной на десятый день после воскресения Христа.  

• Апостол Павел утверждает, что нет другого слова, кроме Иисуса Христа.  

• Церковь сохраняет единство через апостолов и рукоположение.  

• Церковь поддерживает апостольское преемство через епископов.  

• Католики и протестанты откололись от церковного единства.  

• Эти церкви утратили каноническую и литургическую связь.  

• У них нет священства, что лишает их благодати Святого Духа.  

• Церковь на греческом языке означает "собрание избранных".  

• В Древней Греции церковью называли собрание философов и политиков.  

• Христиане — это народ избранный, призванный в общество Господне.  

• Избранность обуславливается верой и покаянием.  

• Любовь также является условием принадлежности к церкви.  

• Вера, покаяние и любовь — ключевые элементы богоизбранности.  

• Церковь мыслится как небесная и земная.  

• Алексей Степанович Хомяков определил церковь как единство Божьей благодати.  

• Церковь объединяет всех через молитву, пост, таинства и заповеди.  

• Церковь включает всех православных христиан и усопших в вере.  

• Христос является главой церкви и примирителем между земным и небесным.  

• Церковь — это единство Божьей благодати, обитающей во множестве разумных творений.  

• Небесная церковь включает усопших праведников и ангелов.  

• Церковь также включает святых и ангелов.  

• Церковь является телом Христовым, где каждый человек становится частью этого тела через причастие.  

• Церковь — это тело Христово, где каждый человек является частью этого тела.  

• Причастие делает человека частью тела Христова.  

• Церковь обеспечивает единство через причастие и литургию.  

• Церковь и Христос — это как жених и невеста.  

• Причастие делает человека частью тела Христова, как жена часть мужа.  

• Церковь и Христос — это одно целое, как Адам и Ева.  

• Церковь делится на небесную и земную.  

• Земная церковь включает всех крещенных людей.  

• Небесная церковь состоит из усопших и ангелов.  

• Земная церковь — это странствующая церковь, ищущая небесного отечества.  

• Земная церковь также является воинствующей церковью, борющейся с грехом и дьяволом.  

• Небесная церковь — это торжествующая церковь, включающая святых и ангелов.  

• Земная церковь — это общество людей, объединенных православной верой и законом Божьим.  

• Церковь поддерживается священноначалием и таинствами.  

• Таинства меняют сущность человека и защищают его от демонов.  

• Главой церкви является Христос, а не религиозные лидеры.  

• Христос - краеугольный камень, на котором держится церковь.  

• Нет других духовных лидеров, кроме Христа.  

• Христос - камень, апостолы и пророки - стены, а Святой Дух - крыша.  

• Христос испытан, краеугольный, драгоценный и крепко утвержденный.  

• Верующие в Христа не постыдятся.  

• Христос - камень, который разрушил Иерусалим и коммунизм.  

• Отвержение Христа привело к разделению и ересям.  

• Христос принес меч, а не мир.  

• Церковь стала таковой после сошествия Святого Духа.  

• Церковь объединяет верующих через таинства и веру.  

• Важно учитывать христологический и пневматологический аспекты церкви.  

• Церковь как виноградная лоза и ветви.  

• Церковь как пастырь и стадо.  

• Церковь как строящееся здание.  

• Церковь - дом Божий, где происходит встреча с Богом.  

• Молитва - это разговор с Богом.  

• Церковь - столпы утверждения истины.  

• Церковь - невеста Христова, заключённая в единый завет.  

• Церковь - это невод, где все равны перед Богом.  

• Церковь - град Божий и мать верующих на земле.  

• Крещенская купель - чрево матери, где рождаются верующие.  

• Отец - Дух Святой, а не человек.  

• Церковь создана Богом из ребра Христа.  

• Церковь - это общество верующих, объединенных верой, таинствами и священным началом.  

• Возглавляется Господом Иисусом Христом, который является краеугольным камнем церкви.  

• Освещается Духом Святым, который действует через таинства и священнослужителей.  

• Церковь существует благодаря преемственности от апостолов к нам.  

• Все члены церкви соединены друг с другом через таинства, веру и закон Божий.  

• Общество воодушевляется и освещается Духом Святым.  

• Основатель церкви - Господь Иисус Христос, который основал ее своей кровью.  

• Церковь выкуплена из рабства дьявола кровью Христа.  

• Церковь строится на личности Христа, что отличает ее от других религиозных групп.  

• Для православных важна личность Христа, а не его учение.  

• Церковь основана на крови мучеников и первых веков христианства.  

• Христианство не сводится к философии или морали, а является верой во Христа.  

• Церковь создана через искупление Христа и освещена Духом Святым.  

• Дух Святой помогает людям спасаться и освещает их истиной.  

• Церковь - это сокровищница благодати и истины, а также общество людей на земле.  

• Цель церкви - привести всех людей в Царство Божие и спасти грешников.  

• Церковь помогает людям возрастать духовно и развиваться через благодать.  

• Спасение возможно только через церковь, которая является завершением спасения.  

• Первая задача - просветить людей светом Христовой истины.  

• Вторая задача - помочь людям духовно расти и развиваться.  

• Церковь имеет огромный духовный опыт и потенциал, который помогает людям обогащаться духовно.  

• Спасение возможно только во Христе, и нет другого имени под небом, которым можно спастись.  

• Христос - глава церкви и спаситель тела, и мы должны быть послушны ему.  

• Церковь должна сохранять каноническое единство и следовать истине, принадлежащей Христу.  

• Иисус Христос учит истинному пути Божьему и справедлив.  

• Церковь — это тело Христово, а её члены — это люди.  

• Те, кто не принадлежит церкви, подобны ампутированным членам тела.  

• Тело Христово состоит из многих членов, каждый из которых важен.  

• Никто не может сказать, что ему не нужна церковь.  

• Страдает один член, страдают все, и наоборот.  

• Христос спасает всех, но те, кто вне церкви, подобны отсечённым членам.  

• Спасение невозможно без участия в жизни церкви и таинствах.  

• Евхаристия и крещение необходимы для спасения души.  

• Вероотступники и раскольники лишают себя надежды на спасение.  

• Люди, родившиеся в других религиях, не виноваты в своём происхождении.  

• Христос — промыслитель для всех людей, включая не христиан.  

• Не христиане лишены благодати Божьей и духовной жизни.  

• Они не участвуют в таинствах и не могут усвоить плоды искупителя.  

• Бог судит внешних, и спасение зависит от Его воли.  

• Церковь имеет христологический аспект, основанный на крови Христа.  

• Пневматологический аспект связан с действием Святого Духа.  

• Святой Дух наполняет церковь и делает её единым телом.  

• Таинства установлены Христом, но совершаются Духом Святым.  

• Дух Святой рождает человека для Царства Небесного и прощает грехи.  

• Благодать Божья исходит от Отца через Сына и достигает людей через Святого Духа.  

• Святой Дух действует субъективно и объективно в церкви.  

• Субъективно: через мощи, иконы, целебные источники, чудеса, благодатный огонь и возвращение Иордана вспять.  

• Дух спасает каждого по-своему, в зависимости от воцерковленности человека.  

• Дух действует субъективно, спасая каждого по мере его воцерковленности.  

• Пример: человек, часто исповедующийся, получает больше прощения грехов.  

• Дух может действовать через участие в церковных таинствах, таких как венчание и крещение.  

• Дух действует субъективно, но не помимо воли человека.  

• Пример: апостолы последовали за Христом по своей воле, но без его личного участия не спаслись бы.  

• Восприятие и участие человека играют ключевую роль.  

• Для привлечения Святого Духа нужна вера и желание.  

• Апостол Павел говорит о Божьем благоволении и желании.  

• Любовь к Богу и покаяние также важны для действия Святого Духа.  

• Дух действует объективно во всех церковных таинствах.  

• Таинства совершаются по одному и тому же формату с первого дня существования церкви.  

• Дух наделяет особыми духовными дарованиями, которые не все люди имеют.  

• Дух дает разные дарования: мудрость, знание, вера, исцеление, чудотворение, пророчество, разные языки и толкование языков.  

• Дух разделяет дары каждому особо, как ему угодно.  

• Призвание и оправдание зависят от действия Святого Духа.  

• Благодарность за внимание.  

• Анонс следующей темы: свойства церкви: единство, святость, соборность и историчность.