Мультикультурный подход в консультировании психологических проблем в межкультурных браках

• Третий научно-методологический семинар по проблемам мультикультурного консультирования.  

• Семинар проводится кафедрой этно-психологии Московского государственного психолого-педагогического университета.  

• В этом году открыта одноименная магистерская программа.  

• Семинары проводятся раз в месяц, приглашаются коллеги из разных регионов и институтов.  

• Все семинары записываются и доступны на YouTube-канале кафедры.  

• Следующий семинар в мае проведет доктор психологических наук Альбина Александровна Нестерова.  

• Тема семинара: межкультурные браки.  

• Спикеры: Заграта Идрисовна Игумова, кандидат психологических наук, профессор.  

• Спикеры имеют опыт исследовательской и практической работы в межкультурных браках.  

• Усложнение внутреннего мира человека и изменение семьи.  

• Влияние роста индивидуальности и автономности на семейные отношения.  

• Важность рассмотрения межэтнических браков в контексте культуры.  

• Различие между понятиями этноса и нации.  

• Использование понятия этнос для охвата культур без государственности.  

• Перспектива поэтнонического пространства.  

• Противоречивая картина исследований межэтнических браков.  

• Религиозная идентичность как барьер для межэтнических браков.  

• Примеры успешных и неудачных межэтнических браков.  

• Исследования показывают, что моноэтнические браки более устойчивы.  

• Гомогенность социальных страт и личностные особенности влияют на устойчивость браков.  

• Русско-арабские семьи как пример межэтнических браков.  

• Характеристики выборки: высшее образование, возраст, длительность брака.  

• Мужчины-арабы ищут в супруге нежность и преданность, предпочитают общение с мужчинами.  

• Женщины-русские разделяют гендерные традиции мусульманских стран.  

• Важность финансового обеспечения и надежности в межэтнических браках.  

• Женщины высоко ценят образованность и способность видеть хорошее в жизни.  

• Способность радоваться жизни и получать удовольствие от ежедневных событий.  

• Совпадение по большинству параметров, различия в отношении к разводу и сексуальной теме.  

• Мужчины-мусульмане негативно относятся к разводу и табуируют обсуждение сексуальной темы.  

• Удовлетворенность браком в русско-арабских семьях аналогична моноэтничным русским семьям.  

• Арабы видят в супругах воплощение традиционных женских добродетелей.  

• Выражают нежное отношение и сексуальную значимость.  

• Исследования показывают, что супруги не рассматривают друг друга как партнеров.  

• Исследования проводятся в рамках культурного релятивизма и универсализма.  

• Общечеловеческие ценности преобладают над культурными.  

• Важно использовать качественные методики для описания ситуаций.  

• Внутриэтнические различия больше, чем межэтнические.  

• Проблемы могут быть связаны с социальным статусом партнеров.  

• Личностный фактор важнее этнического для стабильности семьи.  

• Люди привыкают к традиционным ролям и поведению.  

• Конфликты обсуждаются на кухнях, что приводит к неудовлетворенности.  

• Любовь и желание удовлетворять потребности друг друга помогают преодолевать преграды.  

• Прочность брака зависит от удовлетворения потребностей друг друга.  

• Важно учитывать близость, уважение, признание и понимание.  

• Консультирование должно учитывать культурную специфику.  

• Вопросы о выборке и русско-арабских браках.  

• Проблемы адаптации в других культурах.  

• Примеры из жизни, иллюстрирующие культурные различия.  

• Русскоязычные семьи часто говорят на английском.  

• Вторые браки для обоих партнеров.  

• Интеллигенция и ориентация на европейские ценности.  

• Благодарность Заград Идрисовне и слушателям за активное участие.  

• Представление следующего спикера - Марины Юрьевны Чибисовой.  

• Инструкция по выходу из Zoom для Заград Идрисовны.  

• Марина Юрьевна кратко представляет себя как специалиста по межкультурной коммуникации и мультикультурному консультированию.  

• Описание трех основных детерминант поведения: универсальные факторы, культурные факторы и индивидуальные факторы.  

• Важность учета всех трех факторов в межкультурных браках.  

• Межкультурные браки проходят универсальные семейные кризисы.  

• Каждый супруг приносит свою семейную историю, что может влиять на отношения.  

• Важно находить общие точки соприкосновения и выстраивать коммуникацию.  

• Важно учитывать степень вовлеченности супругов в их культуры.  

• Формальная принадлежность к культуре не всегда отражает реальную идентификацию.  

• Важно анализировать, насколько каждый партнер разделяет нормы своей культуры.  

• Культурные различия могут быть как причиной, так и объяснением трудностей в браке.  

• В моноэтнических парах партнеры склонны игнорировать различия, что приводит к игнорированию потенциальных расхождений.  

• В межкультурных браках различия могут быть заметны и объяснять возникающие трудности.  

• Культурные различия могут снимать ответственность с супругов за проблемы в отношениях.  

• Консультанты должны различать, когда культурные различия являются причиной, а когда объяснением.  

• Пример с мусульманской женщиной, которая использовала культурные нормы для легитимизации своего поведения.  

• Брак актуализирует этническую, религиозную и культурную идентичность супругов.  

• Супруги начинают задумываться о воспитании детей и передаче им своей идентичности.  

• Пример клиентки из Дагестана, которая неожиданно для себя начала ценить свою кавказскую идентичность после свадьбы.  

• Брак и рождение детей могут актуализировать вопросы идентичности для супругов.  

• Пример поволжских немцев, которые начали активно интересоваться своей немецкой идентичностью после рождения детей.  

• Консультантам и исследователям важно учитывать эти изменения в идентичности при работе с межкультурными парами.  

• Тема консультирования межкультурных браков является центральной на кафедре этно-психологии Московского государственного психолого-педагогического университета.  

• Важны культурные различия, межкультурная коммуникация и компетентность.  

• Пример: пара с чеченским мужем и русской женой, где муж ожидал воспитания ребенка в чеченских традициях, а жена не хотела этого.  

• Супруги часто не осознают, что принадлежат к разным культурам, что приводит к проблемам.  

• Осознание культурных различий происходит на этапе воспитания детей.  

• Межкультурные браки проявляют все аспекты межкультурного взаимодействия.  

• Основные проблемы: трансформация идентичности, сложности в отношениях с родственниками.  

• Ошибочное атрибуцирование поведения супруга из-за непонимания культурных норм.  

• Консультирование помогает понять культурные аспекты поведения и снять проблемы.  

• На кафедре есть магистерские программы по межкультурной коммуникации и консультированию межкультурных браков.  

• Планируется запуск программы дополнительного профессионального образования "Семейное консультирование в поликультурной среде".  

• Выпускницы магистратуры "Психология Востока" проводят исследования межкультурных браков и консультируют такие браки.  

• Быть экспертом в межкультурных браках практически невозможно, можно быть только исследователем.  

• Исследование межкультурных браков может быть бесконечным даже в рамках одной этнической группы.  

• Автор темы имеет многолетний опыт изучения межкультурных браков и планирует дальнейшие исследования и написание кандидатской диссертации.  

• Супружеское и семейное консультирование требует индивидуального подхода.  

• Системная семейная терапия, коммуникативная терапия и медиация важны для изучения.  

• Исследования требуют качественного подхода и индивидуального внимания.  

• Наташа и Ольга представляют свои исследования.  

• Наташа рассказывает о своей магистерской диссертации и поддержке Ольги.  

• Ольга представляет себя как выпускницу магистратуры и студентку-гештальт-терапевта.  

• Ольга рассказывает о своей работе с женщинами-мигрантами в Норвегии.  

• Наташа упоминает свои исследования о русскоязычных женщинах в межкультурных браках.  

• Исследования касаются культурной идентичности и субъективного благополучия.  

• Основная тема - распределение ролей в семье и равноправие.  

• Новая культура предъявляет новые требования к роли супруги.  

• Женщины могут испытывать ловушки контроля и необходимости приспосабливаться.  

• Женщины могут стремиться к самореализации, но сталкиваются с ловушками.  

• В арабских семьях женская роль насыщена и не предполагает других занятий.  

• Финансовое равноправие в арабских семьях практически невозможно.  

• Женщины испытывают внутренний протест из-за невозможности самореализации.  

• Вопрос карьеры или семьи встает с новой силой.  

• Женщины часто испытывают трудности в общении с детьми из-за нереализованности.  

• В Швеции мужчины поддерживают финансовое равноправие в семье.  

• В Норвегии рассчитывать на то, что женщина будет обеспечивать семью, не стоит.  

• Ноша традиционной роли и финансового равноправия может быть непосильной.  

• Столкновение индивидуалистических и коллективистских ценностей в отношениях.  

• Проблемы вовлеченности семьи супруги в жизнь нуклеарной семьи.  

• Ожидания помощи от семьи мужа при рождении ребенка.  

• Различия в ценностях между индивидуалистическими и коллективистскими культурами.  

• Ожидания большей вовлеченности и помощи от партнера.  

• Супруг как носитель индивидуалистических ценностей предпочитает самостоятельность.  

• Непринятие жены-иностранки в арабских семьях, особенно женской частью.  

• Постоянное нахождение в семейном пространстве, несмотря на дискомфорт.  

• Желание быть в большой семье, но дискомфорт от чужеродной среды.  

• Низкая дистанция власти в Норвегии по сравнению с Россией.  

• Равные отношения с детьми, где дети имеют право на свободу и принятие решений.  

• Сложности для российских матерей, привыкших к иерархии в отношениях с детьми.  

• Вертикальные отношения в арабских семьях, где женщина не может быть равным партнером.  

• Восточные хитрости и мудрость в семейных вопросах.  

• Российские женщины сталкиваются с одиночеством без поддержки расширенной семьи.  

• Религиозные ресурсы как источник поддержки в моменты стресса.  

• Возможность практиковать свою религию в Норвегии.  

• Желание привить детям свою культуру и идентичность через религию.  

• Все респонденты и клиенты исповедуют ислам.  

• Религия выступает как способ коммуникации и общий ресурс.  

• Религия помогает преодолевать межкультурные различия и трудности.  

• Брак с эмиратцем приносит социальные ресурсы.  

• Женщины ищут социального благосостояния и благополучия.  

• Эмиграция вызывает ощущение беспомощности и зависимости от мужа.  

• Эмигранты испытывают чувство беспомощности и зависимости.  

• Недостаток языка и информации о стране усиливает это ощущение.  

• В Эмиратах арабский язык гармонично сосуществует с английским.  

• Важно иметь образование и опыт для работы с межкультурными браками.  

• Образование помогает лучше понимать культурные особенности и закономерности.  

• Искренний интерес к культуре партнера и обсуждение сложных моментов важны для успешного брака.  

• Ежемесячная групповая супервизия на кафедре психологии университета.  

• Супервизия помогает получить поддержку и вдохновение.  

• Обучение в университете может изменить жизнь и раскрыть новые грани.  

• Использование моделей культурных измерений Оучи и модели культурных ценностей Шаломма-Шварца.  

• Эти модели могут помочь культурным психологам в поиске культурных ценностей, которые могут стать темой для работы.  

• Психодукация для клиента: нормализация опыта переезда и адаптивного периода.  

• Обсуждение вопросов и ответов с участниками.  

• Благодарность Наталье за исчерпывающий анализ проблем межкультурного брака.  

• Приглашение задать вопросы спикерам.  

• Наталья делится своим опытом жизни в браке с эмигрантами.  

• Трудности совмещения работы, учебы и семейных обязанностей.  

• Постоянное нахождение компромиссов и работа из дома.  

• Наталья продолжает свои исследования и профессиональную деятельность, несмотря на трудности.  

• Признание её профессиональных успехов и достижений.  

• Вопросы от слушателей и завершение трансляции.  

• Анонс следующего семинара с Альбиной Нестеровой.  

• Приглашение на следующие семинары и прощание с участниками.